十里风俗不一般

      妹夫的父亲樊先生，因病医治无效于2021年1月30日逝世。

      得知悲讯，当天，我携妻前往洪县万安镇双昌村吊问。了解到农历二月初三早上七时出殡。按尧都区河西北村的风俗，媳妇娘家的亲戚，在祭奠故去的老人时，一般有干果四盘、水果四盘，外加祭馍12到16个不等。争得妹夫同意，按尧都区河西北村的习俗准备物品后，我们回到了临汾。由于出殡时间较早，路途较远，胆心贻误第二天的事，在出殡的前一天下午，我们带上祭品前往双昌村。

       在祭奠的过程中，我观察到，当地与我们河西北村有明显不同的习俗。尧都区河西北村的习俗是哭跪叩头，七九不等。而洪洞双昌人叩拜时，把“哭”叫做“吼”，两地方有着明显的区别。

       从“哭”与“吼”的字眼理解，其实是有差别的，仔细琢磨似呼又有很接近。我认为，双昌人把“哭”称作“吼”，是说“吼”比“哭”的声音更大，更接地气，更能反映出孝子对逝者更心痛的表现，也透渗出洪洞人的直爽大度，不拘小节的个性。

       洪洞双昌人祭拜时，要爬跪匍匐到灵柩前叩头，动作就像婴儿爬行，更能显出对亲人的孝心尊敬。婴幼儿时爬行，是磨练儿时的意志，是在父母的关爱呵护，精心照料下滚爬。如今亲人离去，用爬行的动作叩拜，更是对大人的情恩回报。

       以前出殡时，是16人抬棺，前面8人，后面8人。如今好多地方都不抬了，一是因为交通工具方便，车拉省力轻捷；二是好多年轻人外出打工，村里能抬了的人越来越少。我们河西北村出殡时，把棺柩放到车上，孝子孝孙们跟在灵车后，一直送到村外。双昌村出殡时，灵车两边一边坐着女儿，一边坐着儿媳，叫守“材”，期望自己的儿女子孙，得到上天的保佑，升官发财，人丁兴旺，瓜瓞绵绵，造福后代。  

       真是十里风俗不一般。