【妇女节】漫谈中国女人

        一九九三年三月五日，我应一位女性朋友之邀以女人的口吻写了一篇《说说女人》。那时候我还在念中专，属于没有趟过女人河的男人。二十八年过去了，重读那篇作品，我发现我对女人的认知有些还是“一以贯之”的。去年三八节前夕就想写篇《再谈女人》，可那时毫无压力，我这个人又自由散漫惯了，也就没有动笔。今年在银河悦读网上见到许多女人谈妇女节的感受，并且还有征文，我便有些“漫卷诗书喜欲狂”，也想谈谈女人。

　　我老婆知道这件事后就对我说“别丢人现眼了，你也不是女人，有什么资格谈女人”。其实我老婆忘了一件事情，是她一直宣布她是男人，后来女儿长大了也宣布她也是男人，两人还一起用眼光看着我，那意思是家里没有女人可不行，我就这样稀里糊涂地成了女人。这让我想起了刘晓庆的一句名言，“做人难，做女人难，做个名女人更是难上加难”。而我想说的是“做女人难，做男人难，做个想成为女人的男人才是难上加难”。看在我做了三年“女人”的份上，难道还没有资格谈谈女人吗？那就退一步说，即使没有　，我从一个男人的角度谈谈女人，难道女同胞们会反对吗？

　　我原本想“一本正经”地谈谈女人。纵者，上下五千年，千秋功过，自有评说；横者，从“少女情怀总是诗”到“半老徐娘，风韵犹存”，再到“慈母倚堂门，不见萱草花”。可老婆依旧出来阻挠我，“我认识你二十多年，你什么时候一本正经过，可别糟蹋我们女人了”。我想想也有道理，但我还是心痒难挠，不吐不快，那我就“漫谈女人”吧。所以各位看官，我想到哪就谈到哪，请不要见怪我语无伦次；我天南地北，胡说八道，也请见谅我口无遮拦。我姑且说之，你姑且听之；择其善者而从之，其不善者而改之。

　　当我写下《漫谈女人》这个题目时，又觉得不妥。毕竟我所见所闻的都是中国女人，对于外国娘们儿只是道听途说了那么一丢丢而已。本着严谨的态度，我又把题目改成了《漫谈中国女人》。

　　首先，我要感恩中国女人，让我走上了终生读书的道路，这源于宋太宗的一句名言，“书中自有颜如玉”。当我知道颜如玉就是指女人的时候，为了能够了解女人，我读了许多书，最终我还是不太了解女人，毕竟是“纸上得来终觉浅”。但是，书却给我打开了一扇窗，让我了解了许多女人以外的东西。各位女性看官可能觉得我太猥琐，竟然想到书中窥探女人的隐私。请恕我直言绝对没有，我只是想“知己知彼”而已，对隐私不感兴趣。各位男性看官可能觉得我太英雄气短。跟各位解释一下，我不是英雄，所以既不气短，也才能过得美人关。五十年来除了老妈、老婆、老闺女的手以外，我绝对没有摸过其他女人的手。难道我会对女人的美无动于衷吗？当然不是。诚然，爱美之心人皆有之，但爱美人之心不一定人人都有之。像我这般纯情之男人把世间纯情女子视为女神，绝不敢动丝毫非分之想，“可远观而不可亵玩焉”；对于摇胸隐乳，挠首弄姿之辈，又不屑一顾，颇有“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”。即使如此，我也不希望各位女性看官盲目一试美人计，万一因缘际会，我将计就计，真的就应了那句老话“饿死事小，失节事大”。共勉！

　　我总觉得女人是可爱的，尤其是中国女人。《红楼梦》中贾宝玉说“女人是水做的骨肉，男人是泥做的骨肉，我见了女儿便清爽，见了男子便觉浊臭。”深有同感。我觉得女人可爱，主要来自我身边的三位刻骨铭心的女性——慈母和蔼可亲，娇妻温柔贤惠，宝贝女儿活泼可爱。母亲给了我快乐的童年，让我自由自在地成长，成就了我一生的幸福；贤妻是过日子的好手，既上得厅堂又下得厨房，在外面拿得出手有面子，在家里辛苦操劳有里子；宝贝女儿更是冰雪聪明，善解人意，我陪她长大，她伴我成长。人生有如此美眷，哈！哈哈！哈哈哈！怎么会觉得女子不可爱呢？爱屋及乌，推而广之，中国女性之可爱可见矣！

　　对于中国女人，我听说过的最早故事便是女娲补天。由于熊孩子胡作妖闹，把天捅破了一个大窟窿，女娲便炼五色石补天，有的版本还说女娲害怕天再漏，把自己的身体幻化成气补在了漏处。这就是中国五千年来对母亲的最好礼赞——无私奉献，无怨无悔，鞠躬尽瘁，死而后已。我曾经感慨万千，写下许多赞美中国母亲伟大的文章。当有一天在报纸上看到有些熊孩子被母亲惯得毫无教养，无法无天，我又开始怀疑中国母亲是否伟大，尤其看到昆明孙小果事件后，我真不知母亲的无私到底是值得还是不值得？这样的母亲哪里是无私呀！纯属于自私。中国母亲在我眼里变得那么可怜，那么可悲，还夹杂着一丝丝可恨！我个人认为母亲们不能一味的无私，还应该多一些智慧。

　　我对于中国女人的另一方面的了解是在听孙敬修老爷爷讲《西游记》的故事得来的。《西游记》里有一个女儿国，那里全是美女，尤其是女儿国国王更是美得不要不要的。后来看杨洁导演的《西游记》，朱琳老师扮演的女儿国国王，更是令我一见钟情。那时我还小，但却认为就要娶这样的女人做老婆。长大后学了点历史知识，了解到女儿国是不存在的，但东女国确有其事。现在中国某些地方女性在家族中起主导作用的少数民族还存在着，这说明中国女人的地位曾经是很高的。尤其是中国社会进入母系氏族社会的时候，那时候是中国农耕文明高度发达的时期，人们日出而作，日落而息，有无污染的山泉水可饮，还有没打农药的水果野菜和五谷杂粮，后来还驯化了猪狗牛羊，真的是无忧无虑，自由自在。中国母系氏族社会中的女人给了这个天下“世界大同”的构想。我更坚信只有中国女人的伟大构想才会在不久的将来改变世界的格局，从而变得“剑戟归田尽，牛羊绕塞多”。这个世界才会变得和平安宁。

　　中国女人的伟大还表现在责任与担当方面，尤其是在战争来临的时候，那极强的保护欲。我在一九九三年写的《说说女人》中提到过花木兰代父从军的典故。有位文友对我说，花木兰是虚构的人物。后来我查了一下资料却有这么一说，但这还是无法说服我。妇好（zi）——武丁夫人，为商朝南征北战东征西讨，给商朝的稳定和平作出了不朽的贡献；少数民族的冼夫人被周恩来总理称为“中国巾帼英雄第一人”；秋瑾“不惜千金买宝刀，貂裘换酒也堪豪”的真男儿性情；刘胡兰面对铡刀“生的伟大，死的光荣”，这些都是真实存在的吧。再翻开中国共产党的革命史看一看，又有多少可歌可泣的巾帼英雄为人类的解放事业抛头颅洒热血，树立了不朽的功勋。国民党号称八百万军队，但蒋介石看不到人民的力量，更看不到女人的力量。他认为女人是什么东西，娘希匹，成事不足败事有余的玩宜儿。可最终蒋介石还是被迫寄寓于台湾这个小岛上，听话地做一个“败不离湾”的渔翁，独钓寒江雪。我曾经看过一部电影叫《战争让女人走开》。从关怀女性的角度来说，我也是认同的，但有些不明真相的人只看题目不看内容，便敢大言不惭，大放厥词，由于时间关系我也只能说一句“哼！”。

　　中国女人是伟大的，伟大的方面还有很多很多，我也就不一一列举了，但中国女人又是可怜的，可悲的，可恨的。

　　俗话说，女为悦己者容。按道理说这无可厚非，并且还有士为知己者死呢，但女人往往由于自己的不理智，再加上臭男人的推波助澜，最后却酿成了千古悲剧，这样的事例举不胜举，而最典型的例子就是中国女人的缠足，据说女子缠足始于南唐后主李煜的一个妃子窅（yao）娘，是她别出心裁，用帛将脚裹成新月形状，在金莲花上跳舞，取悦皇帝，后来这个做法流入民间，渐渐普及到寻常百姓家。这三寸金莲美吗？我个人认为未见得。即使真的美，我也觉得那是恋足癖的心理疾病在作怪。其根本原因在于这纯属男人们认为这样更容易控制女人，才采用的下三滥手段而已，最终使女人成为男人的附庸，这便有了那句经典名言，“兄弟如手足，女人如衣服”。呸！臭男人。

　　女人是可悲的，可悲之处在于一旦嫁给了某个臭男人，便会三从四德，从一而终。可能有些看官以为我是从古代穿越而来的，这种老掉牙的观念还有，现在都什么社会什么年代了。悄悄地告诉你们，其实女人这种观念是很难改变的，尤其是做了母亲的女人。就拿我的老婆为例来谈谈这个问题，我老婆是我花了三年时间才追到手的，都说女人一旦恋爱智商为零，但我更相信另外一句话，“尽信书，不如无书”，因为我老婆就是个例外。跟我恋爱三年，她智商极高，可以说极尽人间之能事，没有她想不到的，结果把我磨炼得“道高一尺，魔高一丈”，最终还是我抱得了美人归。自结婚到如今二十多年来，为我洗衣服做饭，收拾家务，生育女儿，打理生意，简直是三头六臂无所不能。我这个臭男人只是花了三年时间，她竟然这样做牛做马的一生一世，这让人情何以堪？如果哪天我的宝贝女儿也被人娶去，如此这般这般如此，让我更是情何以堪？呜呼哀哉，无法可想。有人说现在的女性已经取得经济独立了，“我的地盘我做主”。而这更是中国女人的可悲之处，不但要照顾家，还要出去挣钱养家，表面上看是自立自强了，其实是套上了更加沉重的枷锁。纵观整个世界，中国的女性是最累的，你们说可悲不可悲呀？

　　中国有的女人是可恨的。女人是一群不按常理出牌的动物，而这“常理”就是逻辑，而女人往往是感性化的，而这感性化就造成了一定的情绪化。“女人的心，海底的针”让人难以捉摸。女人的不理性之中最可怕的一点便是嫉妒。中国的造字是非常有讲究的，嫉妒两字都有女字旁，说明女性嫉妒之心自古有之。网上流行一句话“羡慕、嫉妒、恨”，用这句话形容女人真的是所言不虚。女人嫉妒是天性，按道理说不应该有多大危害，可看看因女性嫉妒造成的伤害案，凶杀案比比皆是。难道女人的这个心理弱点不是很可恨吗？有人说“女人也是最可怜”的。对！可怜之人必有可恨之处。对女人（部分女人。我害怕引起公愤，引火烧身），我真有些哀其不幸，怒其不争。

　　中国女人有中国女人的优点，中国女人也有中国女人的弱点。我写这篇文章只想起到抛砖引玉的作用，让中国女人正视自己的特点，充分挖掘自身的潜力，真正做到经济独立，精神独立，人格独立。就算是三八妇女节送给女性朋友的一点小小礼物，不成敬意，望且笑纳。