桃是蔷薇科桃属的落叶小乔木，原产中国。《管子》、《尚书》、《韩非子》、《山海经》、《吕氏春秋》等等都有记载。《礼记》中把桃列为祭祀的“五果”（李、梅、杏、枣）之一。

　　北魏·贾思勰《齐民要术》在“种桃柰第三十四”中讲了桃子的很多品种，及桃子的种法。

　　《诗经》中当然也有桃子，就挑我喜欢的《周南·桃夭》分享诸君吧。

　　桃夭

　　桃之夭夭，灼灼其华。之子于归，宜其室家。

　　桃之夭夭，有蕡其实。之子于归，宜其家室。

　　桃之夭夭，其叶蓁蓁。之子于归，宜其家人。

　　桃树枝叶茂盛，桃花娇艳夺目，枝头硕果累累，姑娘今日出嫁，定让家庭美满。

　　多美的日子，多美的愿望，桃花当日，姑娘当龄，正是人面桃花相映红，桃之幸？女之幸？这样的桃多美，这样的女子多美，我喜欢这样的桃。

　　还有一种桃，是你意想不到的桃，表示“同志”感情的，叫“分桃断袖”，放下“断袖”不讲，就说“分桃”，最早出自《韩非子·说难》：“弥子名瑕，卫之嬖大夫也。弥子有宠于卫。卫国法，窃驾君车，罪刖。弥子之母病，其人有夜告之，弥子轿驾君车出，灵公闻而贤之曰：‘孝哉！为母之故犯刖罪。’异日，与灵公游于果园，食桃而甘，以其余鲜灵公。灵公曰：‘爱我忘其口味以啖寡人。及弥子瑕色衰而爱弛，得罪于君，君曰：‘是尝轿驾吾车，又尝食我以余桃者。’”

　　意思是，弥子瑕是卫灵王的宠幸。弥子瑕驾着卫灵公的车出去，卫灵公说他孝顺母亲，甘愿冒断足之刑。又一天，两人一起游果园，弥子瑕把自己吃剩的桃子给卫灵公吃，卫灵公说他是多么爱我呀，吃到甜的桃子不愿意自己独吃就分给了我。后来，弥子瑕色衰爱弛，以上的两点就成了罪过。结局不用说了，死。

　　当然关于桃的故事很多，从成语就可以看出来，比如，投桃报李、桃李满天下、桃李争妍、桃李不言、李代桃僵、艳如桃李、夭桃秾李、桃李不言，下自成蹊、二桃杀三士、人面桃花、世外桃源、桃红柳绿、杏脸桃腮。

　　桃的故事再多我们还是要到唐朝看看，那时的诗里是怎样写桃的，知道会很多，但多到数不胜数，那是桃花纷飞的飘落，任我挑来任我选。

　　李白写到的桃就很多，只列几句，剩下给别的诗人。

　　李白《古风》（其三十一）一往桃花源，千春隔流水。

　　李白《梁甫吟》力排南山三壮士，齐相杀之费二桃。

　　李白《当涂赵炎少府粉图山水歌》若待功成拂衣去，武陵桃花笑杀人。

　　李白《江夏赠韦南陵冰》昨日绣衣倾绿尊，病如桃李竟何言。

　　李白《赠汪伦》桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。

　　李白《寄东鲁二稚子》楼东一株桃，枝叶拂青烟。

　　李白《寄东鲁二稚子》桃今与楼齐，我行尚未旋。

　　李白《寄东鲁二稚子》娇女字平阳，折花倚桃边。

　　李白《寄东鲁二稚子》双行桃树下，抚背复谁怜？

　　李白《山中答问》桃花流水窅然去，别有天地非人间。

　　李白《访戴天山道士不遇》犬吠水声中，桃花带露浓。

　　崔护的《题都城南庄》不能不提：

　　去年今日此门中，人面桃花相映红，

　　人面不知何处去，桃花依旧笑春风。

　　崔护真是因一诗成名，他的故事我写了好几次，现在还写，因为这是唐朝的“人面桃花”。

　　话说春和景明，风和日丽的长安城南，应试的崔护公子正在一处村庄游玩。看到桃花盛开，蜂蝶飞舞的一家农舍，兴许是口渴，兴许就是受桃花吸引，敲门而入。接待他的正是冥冥中安排的美少女，不由分说，多情公子，怀春少女就一见钟情。水喝了好几碗，再也喝不下去，不得不告别的时候，依依不舍，终于告别。

　　第二年，崔护旧地重游，还是那个时节，还是风和日丽，那处房舍的桃花依旧，蝴蝶依然飞舞，门扉却紧紧闭锁。多情人崔护万分惆怅，惆怅之余，赋诗一首，就是那首让他名传千古的“人面桃花”。

　　那美少女外出归来，看到题诗，知道错过了公子，一年的相思顿时因错过而奔涌，于是病倒，进一步绝命。

　　不死心的崔护，隔日再来，迎接他的竟是这样的场景。桃花掩映下，面色苍白的女子已经没有气息，只有悲伤的老父亲哀哀哭泣。

　　崔护见状，悲痛欲绝，大呼　“我来也！我来也！”　几声之后，那美少女居然醒转，就在那桃花盛开的地方。后面的情景就不用说了，两下里人面桃花相映红了。　　　　　　　

　　至于白居易的《大林寺桃花》：“人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开。长恨春归无觅处，不知转入此中来”就不说了，妇孺皆知。

　　再说一个有故事的。杜牧的《题桃花夫人庙》：

　　细腰宫里露桃新，脉脉无言几度春。

　　至竟息亡缘底事？可怜金谷坠楼人。

　　桃花夫人的故事很长，《左传》就讲过，汉代刘向的《列女传》也讲过，只不过他们讲的角度不一样，内容也有区别，我宁愿相信刘向的，那是个凄美的爱情故事。

　　桃花夫人就是息妫，息国国君夫人，长的面若桃花，于是就被惹祸了，先是蔡国国君看上她，后来楚国国君看上她，并因此蔡国灭，息国灭，桃花夫人息妫成了楚王的夫人，心情不好，因为她心里装着原丈夫息君，趁楚王不注意，偷偷见成了门卫的息君，表达了“谷则异室，死则同穴。谓予不信，有如皦日”的决心，自杀身亡，息君紧随其后。

　　《左传》则不然，分歧在桃花夫人进楚宫是心情不好，但只是三年不语，还为楚王生了两个孩子，而且还比楚王活的时间长。

　　不讲二者的区别，就讲不了杜牧的这首诗。因为杜牧取的是《左传》的意思。唐朝时还有纪念息妫的“桃花夫人庙”，一定是赞颂息妫的“节烈”，取的是刘向的意思，刘向就把息妫列在“贞顺传”中。

　　杜牧是在参观了桃花夫人庙之后写的这首诗。

　　楚王好细腰那是出了名的，就是在那个宫里，桃花几度春，桃花夫人默默无言，也是几度春。就是因为她息国竟然灭亡了，但她却还在楚宫里做着夫人，不过是从息夫人变成了楚夫人，再想想晋朝富豪石崇的宠姬绿珠为了报答石崇对她的宠爱，坠楼而死，可怜啊。

　　分明是讽刺桃花夫人没有像绿珠那样以死明志。其实刘向在心里就希望息妫是这样的，所以他就为息妫编了这样的结局，至于历史的真实，如《左传》那般，就没有那么好看了。

　　桃花夫人就这样在人们的纠结中一直存活了数千年。

　　原本想在这里结束唐朝的桃，但以这样悲剧色彩的故事结束不是我喜欢的方式，那就把刘禹锡拉出来结尾吧。

　　《再游玄都观》

　　百亩庭中半是苔，桃花净尽菜花开。

　　种桃道士归何处，前度刘郎今又来。

　　前度李郎反复来，梦回大唐。

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