中国古老的智慧文明告诫我们：“天地间，天为父，地为母…道法孕育于自然之中！”可见，“天”、“地”都负有自己的神圣使命,那么在芸芸众生的人类社会，想必每一个肉体灵魂的降生也都会因使命而生！

转换时空，我们放眼穿越、大胆溯源于那史前文明的女子形象——女娲, 虽然我们今天无法亲眼见证“创世女神”——女娲是如何补天救世、抟土造人、又是如何建立人类社会的……但是充满着浓重神话色彩的女娲被后人尊称为“大地之母”——“始母神”。

一位是梦幻神秘的女人形象——女娲,一位是真正经历过人间生活的儒家文化母亲典范——孟母,中华文明的世代传承仿佛是在向我们世人表明——女子的形象是世界的源头，要想世界好必由女子身上做起……

今日女性的身份与社会地位更是不容忽视，随着人类社会形态的逐渐演变,物质文明与精神文明的不断完善与发展，女子与生俱来的使命感自然也暗含着不可推卸的社会责任,女性们接受良好教育的程度日益提升，出于对女性的尊重与敬仰，女人又被定义为“国之母”，“家之妇”，“人之妻”……

当下，我们不妨谈及一个热门哲学话题——“我是谁？我从哪里来？我要到哪里去?”

自问: “我是谁?”

回答与困惑：“出生之前我是谁? 是否有‘我’的存在…”

自问:“我从哪里来？”

回答与困惑：“……无从考证，很遗憾我自己一无所知……但是如果试图用当前的科学知识和严谨的语言做出解释——试图用我们的肉眼观察——只能回答——我们曾经以胚胎的形式安居在母亲的腹中，经过十月怀胎后幸运产出……我相信自己的肉身是真实存在的一个生命体，身为成年人的我们有着属于自己的姓名并且每天都会有自己的事情要处理！”

自问:“我要到哪里去?”

回答与困惑：“不容置疑的是每一位新生命的降临会为家人增添幸福感与欢乐感，但是每当一个生命离世之时则会让家眷亲人们感到无限的悲伤，甚至是哀嚎哭泣…但是出于我们的家族文化观念，我们的文化信仰则会时刻提醒我们——相信逝者的精神会与我们同在……”

 

在人类社会文明建设的进程中，家族文化观念是我们中华优秀传统文化传承已久的文化精髓，如果我们具有强烈的家族文化观念和端正的、科学的文化信仰,我们不妨重复回到第一个问题，再次进行一次颇有趣味的自我对话——

自问: “我是谁?”

回答并沉思：“也许出生之前我们会以某种精神的形式存在…”

自问: “我从哪里来？”

困惑并陷入沉思:“日复一日，我们每天都是在奔波着、忙碌着,多数人都会被 职场上的个人名利牵绊着,被复杂的人情世故纠缠着，被亲情挂碍着，被自己的情绪困扰着,被烦恼包围着……目前还尚未真正思考过，所以不知该如何表达自己从哪里来……”

自问: “我要到哪里去?”

回答并沉思：“随着时光岁月的流逝，我们也许会慢慢接受自己的自然衰老与肉体上疼痛难忍的疾病,但是面对死亡…我们会心怀不安…那将是一种会令人产生极度焦虑乃至窒息的恐惧感…总之，目前无法面对，但是无论如何，我希望我的后世子孙们可以记得我——特别是关于我自身的优秀之处，但是那个时候我已经不在这个世界上了……”

 

面对同样的人生哲学问题，以教子有方而闻名的儒学母亲典范——孟母，又会如何作答呢?

自问: “我是谁?”

回答：“也许很难用语言表达出生之前的我是谁,但是现在我非常清楚、非常肯定的是——我是一位女性——是一位母亲,出于一位母亲的使命感与责任感，言传身教尽“孝道”是我个人的职责。无论是我们的“小家”（家庭）还是“大家”（国家），我和孩子都会是一个整体,我仿佛是孩子的前半生…孩子将会是我的后半生,我和孩子会共同努力描绘出一个“圆满”的人生…；

自问: “我从哪里来？”

回答：“我从光明的世界中来,因为一名母亲在陪伴、教化孩子成长的道路上，我们的内心应该是清净的、谦卑的、淡泊名利的、无欲无求的、胸襟宽广的、充满仁爱与光明的……”

自问: “我要到哪里去?”

回答：“我会用一颗真诚心去理解生活的真实内涵。一方面,自我言行上的修正可以促使我们“精神”上的富足与喜悦，会引领自己的内心回归于清净的本来面目。我们的“精神”在能量聚集的浩瀚宇宙之中将会铸成不变的永恒……充满觉性与大爱的“精神”自然会由智慧的生命体继续传承下去从而护佑后世子孙；而另一方面,关于我们的肉体皮囊最终会与“大地母亲”合为一体，成为一方水土的默默守护者……化作泥土……滋润万物……”

“从哪里来……到哪里去……也许并不是当前最主要的人生课题，”因为我深知一名母亲的首要使命是：“教化孩子懂得‘立德扬名’的人生哲理，授人以鱼不如授人以渔，让孩子学习做真正的自己……”


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