娘家的端午吃的是大黄米的粽子，是经过半个月的浸泡发酵，用手一捻成粉状即可包就。三四个芦苇叶一颠一倒一折就出现一个角度，然后把米装进去，再把芦苇叶折过来，筋骨背留有余地，用手紧紧的攥住，就出现了五个角，然后把马莲草一道一道的缠紧系个活筘，一个粽子就完成了。母亲把粽子放进大锅里，再放上些鸡蛋。一锅端午的粽子在沸水中煮着，满屋子都弥漫着香香的诱人的粽子的味道。

　　端午这天家乡有个起早跑山喊山的习俗，天刚蒙蒙亮我和小伙伴们兴高采烈的聚到一起爬上了应山的山峰。
　　古人上山是为了给屈原呐喊助威鸣冤，可传承到现在，成了孩子们娱乐的习俗了。 上山还有另外一个原因。 
　　我和伙伴们喊叫够了，用镐头刨挖草药，像苍术、桔梗、远志、防风、搭了头等药材采足，等下山时再到河滩处找猪牙草、薄荷、掐不齐草、柳树叶等民间的草药准备齐全，装进荆条筐里。嗅着山村里户户发出来的艾香和粽香，我们像山兔一样，完成了妈妈的嘱托，背着刨挖的新鲜药材蹦跳着跑回家。据说端午采的药能治百病。
　　后来我远嫁到湿地盘锦，由于湿地属于平原开荒整地的农场，全国各地的人们踊跃落户入住，端午舌尖上的习俗传承不一，各自传承着自己民族特色的端午习俗。
　　湿地没有大黄米，晶莹剔透的江米也就是粘大米，占据了美味市场。
　　我和当地人吃法不一样，我还是传承着娘家舌尖上的形式的做法，把粘大米浸泡发酵七天，再用水投净发酵的粘膜，水和江米两者晶莹剔透了就开始包了。早晨早起一点，所有的活计就准备完毕。不到两个钟点，粽子和锅里的鸡蛋就香味扑鼻了，全家人吃着粘糯、香甜可口的江米粽子，不知道有多幸福。
　　可端午节的来历都明白，沉重的心情是不会祛除的。吃罢早饭，按着计划全家人出发了。没有车时打车，现在自家有车了，一袋烟的功夫到达了目的地。
　　没成想到了那里一看，就像默哀的一样站了一排人。     
　　我们也是把准备好的供品粽子摆在河床边，念叨几句纪念屈原的话语，静静的看着大辽河。
　　因远离汨罗江，只有用这种形式纪念屈原，因水脉相连，灵魂相融。其实也就是游览大辽河，释放疲劳，因为一年太忙，游玩的时间是没有的，这是机会。
　　香糯的粽子忠魂能吃到吗？怕污染环境各自都带走。也是心到佛知吧。
　　祷念完毕，准备回转，我们在盐碱地上扔下秒时，寻找舌尖上的味道。

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