电视剧《大秦赋》的热播，引来了许多议论，其中很多的人在质问，为一个“暴君”树碑立传，歌功颂德，到底是什么居心？

　　秦始皇的伟大功绩，就是统一六国，就是让六国的彼此战乱少了下来。他的废分封，立郡县，统一文字，度量衡，为中华大一统的国家意识，国家治理，国家管理，奠定了基础。设想一下，倘若当初不是如此，我们现在的出省会不会就像现在欧洲的出国？文字，语言，各不相同，几千年的中华文化，能不能传承下来？还真的是个问题。好在当时秦始皇采取非常手段，把这些原本很难一致的东西，一致了起来。但既然是非常手段，一定有人不舒服，也一定有人痛苦。但在统一六国的过程中，他又的确穷兵黩武，横征暴敛，仗强嗜杀，对赵国的几十万俘虏坑杀……


　　对很多历史人物，既要历史的看，也要现实的看；每个人都不可能是完人。秦始皇也一样。统一六国在当时，或许就是秦国的虎狼野心，无厌贪婪。电视剧说成为了六国不再战乱，百姓不再颠簸，有一些为了秦始皇贴金的意思。但是，秦始皇的统一六国，废分封，设立郡县制，统一文字，度量衡，实质上为中国后来的文化传承，文化大一统，走遍中华大地，大家可以交流，奠定了基础，这是他的实际功勋。他的焚书坑儒，坑杀赵国俘虏，是残忍的。但是，设想一下，两国交战，都视对方为敌人，对待敌人，胜利者一方，是谈不到多少人性的，因为失败者一方在作战的时候，也是一样，都是以杀戮为快，以战胜对方为快的。这样说，不是为杀戮辩解，而是说，在那个情况下，基本都会那样做。但是那样不分区别的一律坑杀，说不过去。再说焚书坑儒，六国一统，各国有各国的思想，文化，尤其知识分子，都把自己国家的文化和制度说的高于一切，而对秦国大加反对，可秦国恰恰战胜了他们，统一了六国。当时，各种声音肯定很杂，单个听起来又似乎都有道理，人们很容易莫衷一是，被征服的国家也很容易再次起来闹事，从而让国家又一次陷入混乱。刚刚建立起来的秦国，需要大家思想统一，不需要其他的思想搞乱国家。所以，秦始皇的焚书坑儒，焚的是可能影响人们思想的书，坑的是和国家安宁需要不一致的儒，这个当然也是不应该，但是，作为一个帝王，为了他的国家和政权，却是可以理解的。秦始皇把六国关于农业，医学，天文的科学书籍，并没有焚烧，也证明了这一点。他只是想让秦国的思想，不再那样混乱。对于统治者而言，都希望上下一致，上下一心，不希望有人说一些和稳定国家不一致的东西，学历史时书本上也说，秦始皇的焚书坑儒是为了钳制思想。钳制思想，当然需要批判，但是，在大战来临，涉及到更多人的生命安全和国家安全的时候，甚至涉及到政权稳定问题的时候，统治者对于任何散布，传播不利于政权稳定，国家安宁的思想，一定是毫不留情的。一个家庭，为了干成一件事情，都需要家庭成员齐心协力，更何况一个国家。而很多的知识分子，恰恰不明白这样一点。所以，对中国历史研究得非常通透的毛泽东，在他一生的最后一首咏史诗，也是他一生中写的最后一首诗里就说：

　　劝君少骂秦始皇，焚坑事业要商量。

　　祖龙魂死业犹在，孔学名高实秕糠。

　　百代都行秦政法，十批不是好文章。

　　熟读唐人封建论，莫从子厚返文王。电视剧《大秦赋》塑造了有雄才大略的帝王形象，也让人们重新认识了秦始皇在中国历史上的伟大功绩，但是，不少人以秦始皇残暴，焚书坑儒，坑杀赵人来否定秦始皇，却看不到他的功劳。其实，古今中外，任何一个有作为的国王，首领，有几个是绝对慈善的，没有非常的手段，不可能建立功绩，没有非常的手段，他们可能早就没有命了，还谈什么历史功绩，这个电视剧的最大成绩，不是颠覆了人们的认识，而是让人们重新看待历史人物，即再伟大的历史人物，也有不足，也有缺点，甚至也有不可原谅的地方，但即便如此，他们还是伟大的历史人物。


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