《芳香唐诗》之六十九 木兰——木兰曾作女郎来

木兰、玉兰、辛夷曾把我搞晕，都是木兰科，一个是木兰属，一个是玉兰亚属，其中木兰和辛夷就是一种植物。区别在于木兰是小乔木，玉兰是大乔木，木兰花的萼片和花瓣明显区分，花瓣就是六瓣，玉兰花的萼片和花瓣很难区分，看起来就是九瓣。

其实在大多数人的眼里是不区分的，统称玉兰。但是真的有区别，我不知我们的先人是否区别的很清楚，现在也不是要替古人纠结。还是顺着先人的足迹，看看他们眼中的木兰。

说木兰不能不提屈原，他在很多篇诗里提到，都是芳香无比，令人心怡的意象，比如《离骚》中：“朝饮木兰之坠露兮，夕餐秋菊之落英” 。以及《九歌·湘君》：“桂櫂兮兰枻，斫冰兮积雪”。 《九歌·湘夫人》：“桂栋兮兰橑，辛夷楣兮药房。”

屈原已经为后世文人打下了木兰寓意的框架。

不能不提的还有《木兰辞》，是女子的名字，但又何尝不是木兰的品格？

“唧唧复唧唧，木兰当户织。不闻机杼声，惟闻女叹息。问女何所思，问女何所忆。女亦无所思，女亦无所忆。昨夜见军帖，可汗大点兵。军书十二卷，卷卷有爷名。阿爷无大儿，木兰无长兄。愿为市鞍马，从此替爷征。”（《木兰辞》（节录）

从此女子有了“谁说女子不如男”的干云豪气，那替父从军的女子，名字就是木兰，“万里赴戎机，关山度若飞”时是英雄，“当窗理云鬓，对镜贴花黄”时是娇娥，一定是玉质冰心木兰模样的女娇娥。

于是，从那时起，木兰除了温润典雅，凭增了一分飒爽英姿。

木兰这样品格优秀的香木不可能不入唐诗人的眼。而且入很多诗人的眼。首先白居易就至少两次写过木兰——辛夷。

《题灵隐寺红辛夷花戏酬光上人》

紫粉笔含尖火焰，红胭脂染小莲花。

芳情乡思知多少，恼得山僧悔出家。

这还真是“戏”灵隐寺住持光上人的诗。木兰——辛夷有个很形象的别名，木笔。诗就是从这里开始的。

辛夷花含苞待放，紫粉的颜色像尖尖的笔头。开了花就像胭脂色似的小莲花。这样美丽芳香的辛夷不知勾起多少思乡的情绪，老僧人，你是不是很后悔出家呀？此处一个调皮的表情。

还是白居易，再写木兰花，仍然是“戏”。

《戏题木兰花》

紫房日照胭脂拆，素艳风吹腻粉开。

怪得独饶脂粉态，木兰曾作女郎来。

还是描述木兰的姿态，开放的木兰胭脂般美艳，风儿吹过来娇嫩开。怪不得木兰有女子态，那是因为它就曾是女儿身——花木兰。

诸君知道为什么前面摘录《木兰辞》了吧？就是为了配合白居易的“戏”题木兰花。

唐代还有不少写木兰——辛夷的诗，多是因为它像毛笔头而作。

欧阳炯《辛夷花》：“应是玉皇曾掷笔，落来地上长成花。”

李商隐《娇儿诗》：“芭蕉斜卷笺，辛夷低过笔。”

吴融《木笔花》：“嫩如新竹管初齐，粉腻红轻样可携。谁与诗人偎槛看，好于笺墨并分题。”

当然，木兰不仅仅是木笔。它还是王维的《辛夷坞》：“木末芙蓉花，山中发红萼。涧户寂无人，纷纷开且落。”

元稹的木兰有趣儿，《辛夷花问韩员外》：“折枝为赠君莫惜，纵君不折风依吹。”难道因为会吹落花儿，我们就应该随便采摘花木吗？难道他没看见公园里的告示牌吗？

玩笑过后，再摘一句我喜欢的木兰状态。

陆龟蒙的《奉和皮袭美辛夷花次韵》

柳疏梅堕少春丛，天谴花神别致功。

不为别的，就是想让木兰是花神，她配。