2020年10月5日,秦汉战鼓一行31人乘坐旅游车,从旅客中心到刘邦斩蛇处,下车后,山门的牌匾的上面的三个大字“汉兴源”特别瞩目。一副对联引人深思,上联:芒砀举剑问秦鼎、下联:垓下挥师挥定汉基。从这里向北望去,在芒砀山主峰上刘邦巨大塑像威武。

  史记记载:“高祖为亭长,乃以竹皮为冠,令求盗之薛治之,时时冠之,及贵常冠,所谓“刘氏冠”乃是也。高祖以亭长为县送徒骊山,徒多道亡。自度比至皆亡之,到丰西泽中,止饮,夜乃解纵所送徒。曰:“公等皆去,吾亦从此逝矣!”徒中壮士愿从者十余人。高祖被酒,夜径泽中,令一人行前。行前者还报曰:“前有大蛇当径,愿还。”高祖醉,曰:“壮士行,何畏!”乃前,拔剑击斩蛇。蛇遂分为两,径开。行数里,醉,因卧。后人来至蛇所,有一老妪夜哭。人问何哭,妪曰:“人杀吾子,故哭之。”人曰:“妪子何为见杀?”妪曰:“吾,白帝子也,化为蛇,当道,今为赤帝子斩之,故哭。”人乃以妪为不诚,欲告之,妪因忽不见。后人至,高祖觉。后人告高祖,高祖乃心独喜,自负。诸从者日益畏之。秦始皇帝常曰“东南有天子气”于是因东游以厌之。高祖即自疑,亡匿,隐于芒砀山泽岩石之闲。吕后与人俱求,常得之。高祖怪问之。吕后曰:“季所居上常有云气,故从往常得季。”高祖心喜。沛中子弟或闻之,多欲附者矣。”

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       大门的前边,有一尊青铜塑像,可以看到青铜塑像底座的正前方写着一行苍劲有力的行书:“汉高祖斩蛇”。塑像底座上面是一条碗口粗的大蟒蛇,蛇身高高立起,下部盘绕地上,它张开血盆大口,吐着长长的信子,毒牙外露,蛇头对着刘邦,怒目而视。刘邦怒对大蛇,手握长剑,作拔剑作欲斩之状,把斩蛇时的情景栩栩如生地表现出来。

  大门上的横批是:“汉高祖站射处”,上联:芒砀斩蛇千载犹传高祖事、下联:中原逐鹿九洲共沐汉家风。看看这些对联,就会感到长知识。

  进入正门观看,整个景区布局为长方形大院,两边是壁画走廊及室内参观馆,我们走进红墙,蓝檐,黄顶的仿古建筑的前殿,殿中是刘邦将蛇拦腰斩断的的塑像与刘邦的简介。

  出了前殿后面就是刘邦斩蛇处,一坐高4.2米的仿古六角亭,古朴典雅,中间有一石碑,记载刘邦斩蛇经过。据专家说,汉高祖刘邦斩蛇碑是后人为纪念刘邦斩蛇起义而立的碑记。斩蛇碑位于河南省永城市芒砀山主峰南麓,始建于汉文帝时期,多次重建,现存为复制明朝石碑。

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  最后,我们来到主殿,一个红墙,蓝檐,黄顶的仿古建筑前,房门的正上方悬挂着一块匾额,匾额的底子是蓝色的,上面四个烫金的隶题字:“剑啸风云”。房门左右两边的柱子上雕刻着一副对联,上联:斩蛇初辟灭秦路,下联:聚义始开兴汉源。大殿中间是刘邦称帝的情景,刘邦端坐于大殿正中,威风凛凛,踌躇满志。两边是八大朝臣:张良,陈平,韩信,曹参,萧何,周勃,樊哙等。大殿内东西后三面皆是雕像,从吕雉带儿寻夫,到刘邦斩蛇,洪门宴,刘项对峙,楚河汉界,秦王称臣,霸王别姬,自尽乌江等。

  然后看东西露天走廊壁画,是东西汉时期的故事,两边各有两个长长的陈列室,分别是东西汉各代帝王塑像及东西汉时期的文学,科技成果及著名科学家,如司马迁写史记的情景,发明的播种搂车等,有中医之父张仲景,张衡的地动仪,蔡伦造纸等,足见当时汉朝社会的巨大进步。

  9月27日,考古专家王学理在芒砀山5A级景区副总经理罗帅和永城汉文化研究专家盛朝新的陪同下,参观刘邦斩蛇处的后面砀县城墙遗址时,盛朝新说城墙的南边与西边过去是沼泽地,汉代蛇很多。1602223244166102.jpg

 

  罗帅告诉我们说,大概在几年前,当时没有围墙,一天晚上,一位拖拉机的司机修好车后,突然打开车灯,无意照在汉高祖斩蛇碑上,看到是逼真的一个真人影像,是坐像,一手捋须,一手按剑的样子,于是有了“晚上去看,灯光映着,可以看到刘邦影像的幻影传说。

  当天晚上,罗帅带我们进入院落,穿过前殿后,打开手电筒,十几米、几米,都没有影像,只见石碑矗立在暗中。罗帅用手电筒照着给我们解说碑上的内容,碑料就采自紫气岩,灯光照在上面后,晚上可能有奇幻发生。

  七律 汉高祖斩蛇碑

  布衣带领刑徒匠,

  受命秦皇修墓陵。

  途经芒砀山大雨,

  不能到达路难行。

  斩蛇开创新源点,

  垓下亡楚大汉兴。

  夜晚观查奇景显,

  灯光不见帝王灵。 

 

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