校训，原本是校长讲话中的训诫。精练雅致的校训，是一个学校办学理念和育人精神的集中体现，反映出学校的育人宗旨和办学方向，被一代一代的教师和学子传递。时间一长，就成了约定俗成的话语。

　　记得，在院校任主官时曾给校刊写过《品校训》的文章，旨在用这种无形的力量，来勉励师生和全校人员，同时树立学校良好的外在形象。

　　“团结、紧张、严肃、活泼”是毛主席为抗日军政大学亲笔题写的校训。1936年，红军长征到达陕北，全国人民把期盼的目光聚焦到了陕北，把拯救中华民族的希望寄托在了中国共产党人的身上。毛主席高瞻远瞩地预见到，抗日高潮来临，需要大批的干部去完成这一战略传变。5月中旬，毛主席主持会议决定成立抗日军政大学（简称抗大）。还为抗大制定了“坚定正确的政治方向，艰苦朴素的工作作风，灵活机动的战略战术”教育方针。抗大是革命的熔炉，青年人的天地。一批批优秀的中华儿女，唱着具有强大生命力和感召力的《抗大校歌》奔向敌后，奔向前方，奔向长城内外，奔向大江南北。抗大为中华民族的复兴培养了大批优秀干部。

　　“爱国、进步、科学、民主”北大校训“爱国”包含着“为民，“进步”包含着“改革”，“民主”包含着”闳放”，“科学”包含着“求真”。概括起来：“爱国为民，闳放求真，民主科学，改革进歩”。这一校训产生于蔡元培主政北京大学时期。

　　“自强不息，厚德载物”出自《周易》“天行健 ，君子以自强不息”、“地势坤 ，君子以厚德载物”的话语是清华大学的校训。意谓：天（即自然）的运动刚强劲健，相应于此，君子应刚毅坚卓，发愤图强；大地的气势厚实和顺，君子应増厚美徳，容载万物。早在1911年，清华学堂初创时期就提出“以进德修业、自强不息为教育之方针”。1914年，著名学者梁启超莅校作《君子》为题的讲演，以“自强不息”、“厚德载物”勉励学生，后被铸入校徽，成为师生共同遵守的校训。

　　中国人民大学把“实事求是”作为校训。毛主席说，“实事”就是客观存在的事物，“求”就是我们去探求，“是”就是真理。看似简单的话，却蕴藏着从感性认识升华到理性认识的哲理，为人者不实事求是就难以取信于人，为政者不实事求是就难以取信于民。

　　“博学而笃志、切问而近思”这是1915年复旦大学校庆10周年时确立的选自孔子《论语·子张篇》，与“思想自由，学术独立”的立校精神相呼应的校训。意在广泛地学习，专心致志地探求真理；详细地寻求，联系当前实际地思考。告诉同学们不仅要做一个甘于寂寞的学问家，更要成为一个敢于怀疑的思想者。这也正切合了“日月光华，日复旦兮”的复旦精神。

　　“公”和“能”是南开大学的校训，1934年，南开大学创办30周年校庆纪念会上，张伯苓先生正式宣布“公”和“能”为校训。“公”便是无私无我，“能”便是实干苦干。先生提倡“公能”教育，一方面是培养青年“公而忘私”、“舍己为人”的道德观念；另一方面是训练青年“文武双全”、“智勇兼备”的为国效劳能力。他详细阐述道：“允公”，是大公；“允能”者，是要做到最能。“允公允能、日新月异。便成为南开大学传承的校训。

　　我国大学几乎都有校训，比如，北京师范大学的“学为人师、行为世范”，中国农业大学的“博大精深”，中国政法大学的“厚德明法、格物致知”，北京林业大学的“养青松正气、法竹梅风骨”，上海交通大学的“饮水思源、爱国荣校”，暨南大学的“忠信、笃敬”，山东大学的“气有浩然、学无止境”，四川大学的“精韧不舍、日进有功”，厦门大学的“自强不息，止于至善”，湖南大学的“博学睿思，勤勉致知”，黑龙江大学的“博学慎思、参天尽物”，吉林大学的“求实创新、励学敦行”，北京理工大学的“德以明理、学以精工”等等。

　　不仅大学有校训，小学也有。一天，路过北京市海淀区翠微小学，“明德至翠 ，笃行于微”吸引了我的眼球。这校训紧贴翠微校名，突出德行素质，将校名与德行巧妙衔接实乃妙哉！

　　同时，我特别注意到孙女将要上的北京育英中学（小学部）。七十多年来，学校传承发扬西柏坡精神，秉承“去华就实，进德修业，和谐聚力，臻于至善”的核心价值理念。践行着“团结、严谨、求实、创新”的校训，成为了北京市的知名学校。

　　品读上述校训就会发现，这些校训有很多相似之处，都是教人志存高远，坚定方向；艰苦奋斗，循序渐进；持之以恒，厚积薄发；独立思考，求实创新；自强不息，厚德载物。但从文字角度看，却有很大差别，有的出神入化，妙趣盎然，也有的平白直叙，意思明白。

　　开学季校训装入心中，这激励的力量犹如吹响号角，意味着学子将踏上梦想的道路，接受学习的熏陶；插上理想的翅膀，在知识的海洋中翱翔；摸索前进的方向，创造未来的辉煌！


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