过而能改，善莫大焉

       春秋时期，晋灵公十分残暴，滥杀无辜。大臣赵盾和士季进宫劝谏，晋灵公态度冷淡，不情愿地认了错。士季说：“人谁无过，过而能改，善莫大焉。”晋灵公根本就听不进去，依然故我，恶习不改，又派人暗杀经常批评他的赵盾，赵盾被卫士救出，他的阴谋未能得逞。最后这个作恶多端、屡教不改的国君终于被赵盾的弟弟赵穿杀死。这个故事告诉我们犯错误并不可怕，怕的是知错不改，甚至继续犯同样的错误，这就叫“二过”。一个人要能做到不“二过”，必须从思想上充分认识到知错就改的重要性。

　　知错就改是一种进步。人非圣贤，孰能无过？犯了错误，只要认真总结经验，接受教训，错误就能变成收获，坏事就能变成好事。历史上相传有“浪子回头金不换”的故事，说的是明朝的时候，有一个财主的儿子名字叫天宝，每天游手好闲，挥金如土，吃喝嫖赌，无恶不作。父母去世后，不到几年，家庭败落，差点饿死。后经一员外教育改邪归正，发奋攻读，变成了一个博学才子，一举中了举人。我们中国共产党的历史，就是一部修正错误、寻求真理的历史。国内革命战争时期，曾经犯过左的和右的路线错误，有的几乎断送革命。在著名的遵义会议上，党中央认识并纠正了错误，拨正了航向，挽救了党，挽救了军队，使革命从胜利走向胜利。十年动乱使党和国家的工作、社会正常程序受到巨大的破坏，社会主义事业遭到建国以来最严重的的挫折和损失。党的十一届三中全会拨乱反正，彻底纠正了文化大革命的错误，吹响了改革开放的号角，我国的社会主义建设事业突飞猛进，取得了当今举世瞩目的成就，站在了国际舞台的中央。大量事实证明达尔文的一句名言：“任何改正，都是进步。”

　　知错能改是一种品德。人无完人金无足赤。一个品德高尚的人并不在于它毫无过错，而在于犯了错误能勇敢承认并且努力加以改正。相传有一天孔子带着几个弟子外出讲学，他们来到海州，天空突然电闪雷鸣，狂风暴雨大作。当地的一位渔翁将他们领到一个山洞避雨。这山洞面对大海，孔子触景生情，诗兴大发，吟成一联：风吹海水千层浪，雨打沙滩万点坑。老渔翁听后建议他改成风吹海水层层浪，雨打沙滩点点坑。渔翁说：“浪层层，坑点点，数也数不清，这才符合情理”。子路对渔翁改孔子的诗很不高兴，孔子却夸渔翁改的好。随即吟出小诗一首：登山望沧海，茅塞豁然开，圣贤若有错，即改莫徘徊。孔子的行为体现出他谦虚谨慎、知错就改的崇高品质，深深教育了他的子弟，也教育着后人。毛泽东是世界公认的伟大人物，在他的身上几乎集中了所有人的长处和优秀品德。但他和普通人一样也有缺点和错误，伟大之处就在于他比普通人更善于发现错误，勇于纠正错误。1962年七千人大会上，毛主席对大跃进中出现的过火错误作了自我批评，主动承担责任。他说：“凡是中央犯的错误，直接的归我负责，间接的我也有份，因为我是中央主席”。毛主席敢于向全党全国人民作自我批评，承认错误，充分表现了他伟大的胸怀和高风亮节、光明磊落的高尚品德。

　　知错能改是一种智慧。人们对待错误有不同的态度。愚蠢的人犯了错误不是积极的去分析原因，找出解决的办法，而是绞尽脑汁想方设法隐瞒、逃避、推脱责任、找客观原因。还有的是“一朝被蛇咬，十年怕井绳”。在错误面前萎缩不前，丧失信心。有一个故事讽刺的就是这种人：有一个年轻人行走在雨中，路非常泥泞，便在途中摔倒了。他爬起来继续往前走，可不久又摔倒了。于是他趴在地下不起来了，还自言自语说：“反正爬起来还会跌倒，不如就这样趴着算了。”真正有智慧的人面对错误不是隐瞒、逃避，更不是萎缩不前一蹶不振，而是认真分析原因，充分吸取教训，振奋精神，继续前进；同时还要触类旁通，举一反三。不论做什么事情，都要时时提醒自己，提高防范意识，防微杜渐，把可能出现的错误消灭在萌芽状态；再次是对别人所犯的错误不能事不关己高高挂起，视而不见，而是要引以为戒，把别人的教训变成自己的教训，这样才是真正的大智慧。