金朝始建于1115年,阿骨打为开国第一帝。到公元1234年元朝、南宋联手灭了金朝,已历时109个春秋。今黑龙江省哈尔滨市阿城区为昔日金之都城—— 上京会宁府,先后共有4位皇帝历经38年辉煌岁月。阿骨打是女真完颜部族人,他们生活区域主要以阿城为中心的方圆几百里范围之内,延寿县则是女真族人祖居地的重要组成部分,在延寿县境内有条乌吉密河,它发源于一个叫荞麦楞子山西南侧,流淌在马鞍山、长寿山之间,在寿山乡穿过,小河两岸土地肥沃,称得上鱼米之乡。但是,让人难忘的是关于这条河和这座山的动人历史传说。

　　那乌吉密是什么意思?这条河为什么叫乌吉密河?它与荞麦楞子山有什么联系呢?

　　史书上说,女真完颜部始祖叫函普,大约与晋朝同时代生活在今牡丹江一带,以游牧狩猎为业,到公元十世纪,第四代部落长绥可率部族一路厮杀打拼,最后定居于今日阿城为中心的几百里富庶地区,经过第五代石鲁、第六代部落长乌古乃与族人艰苦奋斗完成了由氏族社会向奴隶制社会的转变,乌古乃开始有目的地巩固自己统治地位——建立部落联盟。乌古乃死后,完颜各部落事务由其子劾里鉢和颇拉淑共同管理,兄弟二人继承父业,这就废止了联盟首领遴选而变成世袭制,因此,遭到其叔父等人的反对,并联合一些部族起兵闹事,劾里鉢和颇拉淑予以镇压。其叔父兵败后率部逃到今天延寿一带山中,在长寿山、马鞍山里营造根据地,积蓄力量,然而,未等立足,劾里鉢率长子乌雅束、次子阿骨打领兵又追剿到这里。此时,阿骨打妻子身怀六甲,她也随军征战,在长寿山下一阵激战中,阿骨打妻子在一个小河上生下一个男孩,此婴哭声洪亮,长得方面大耳,更令人称奇的是婴儿手中竟握着一束斧形枫叶,这个孩子让其祖父劾里鉢想起当年阿骨打出生时有人见到五彩祥云出现在按出虎水(今阿城一条小河)上空,今阿骨打儿子出生握着一束斧形枫叶,又是一个好兆头,心想这个孩子将来一定是员战将。劾里鉢心情大悦,他召集众将跪在小河边,大声说道:“此河应称乌吉赫水!”(乌吉赫,满语,养育之意)不久,叛乱平息,而居住在延寿一带的女真部落命名为乌吉赫部,到后来,乌吉赫转音为乌吉密,这条乌吉赫水便成了今天乌吉密河了。

　　1115年,阿骨打建立大金国,但他仍然念念不忘乌吉密河,除了行军打仗,南征北战,他还经常来到长寿山、马鞍山间,祭祀这条小河,並一直派自己族系亲人做乌吉赫部首领,而那个孩子也在连年征战中长大,后来练就了一身过人武艺,手中善使一柄开山大斧,成了大金国一员战将——他就是领兵元帅金兀术,阿骨打的四太子。

　　金国地处北方,荒原万里,人烟稀少,空有山珍野味,猛兽异鸟,但生活所需品贫乏,阿骨打久慕中原富庶,打算率兵南征。老臣、丞相希尹建议:兵进中原会引起民愤,应在南征中广揽人才,招贤纳士,用中原能人改变落后的生产技术,以强北方。阿骨打采纳希尹建议,並让他随金兀术兵进中原。此时,北宋朝政腐败,民不聊生,徽宗皇帝只会吃喝玩乐,写诗作画,金兵到来他惊慌失措。于是在1127年初,当金兵围困京城汴梁,徽宗便把皇位让给儿子赵桓——宋钦宗。赵构也无力抗敌,开封终被攻破,这就是史书说的“靖康之变”。据说,北宋灭亡时,金军用80辆大车把北宋都城金银珠宝,各种财产,物品足足运了一个月。另外还将徽、钦二帝及皇室成员、文武百官、能工巧匠、宫娥仕女计480多人,悉数押向北方。昔日的皇家族室,达官贵人等等均成了“靖康囚徒”。

　　带头攻破开封的金军元帅粘罕是金兀术的堂兄弟,他有两个儿子也在军中,长子设也马强娶徽宗大公主询福,二公主纯福为妻;次子斜保看上了徽宗三公主惠福,但三公主惠福性情刚烈,提出要正式婚嫁,择期迎娶,否则以死相拼。粘罕父子只好答应,决定到其封地——今双城市对面城,粘罕家居地举行婚礼。

　　其实,这是三公主惠福的缓兵之计。原来,惠福与表兄宋稻山青梅竹马,私定终身,这对青年男女不恋荣华富贵,不贪官衔爵位,而精通诗文,娴熟农工技事,尤喜楼桥绘造。

　　宋稻山在京城郊区耕种稻菽,精栽瓜果,而在开封城里还有他设计监修的楼馆桥亭。宋稻山这些活动几乎都有惠福出谋划策。金军攻破开封,希尹就听说这两个年轻人所作所为,认为正合阿骨打所托要寻找的人才。这个大金国老臣被宋稻山、惠福广博才艺所征服,对他俩格外器重,他俩虽然也是被金军押解北上之囚徒,却在希尹保护之中。聪明的惠福拒绝了斜保强占为妻,就是为寻找宋稻山研究对策。宋稻山找到希尹,双方谈判结果是,宋稻山到上京主持会宁府都城建设,培训人才,惠福则到部落中去,指导农事耕作,至于到哪里去,为了安全起见,宋稻山也不能知道,另外,为了不使粘罕父子怀疑,希尹还和惠福商定,斜保婚期不变,並要备足新娘所用五谷粮食为名,以作为后来庄稼种子。惠福的藏身之处由希尹设法安排。

　　不久,“靖康囚徒”到达双城对面城粘罕封地,粘罕举家张灯结彩,斜保欢天喜地准备娶亲时,三公主惠福却带“五谷粮”,神秘地失踪了。

　　徽、钦二帝及480来人被押解到上京已是一年以后了,阿骨打下诏封徽宗为昏德公(蔑为无所事事的德公)钦宗为重昏候(与其父昏然无差的侯爵)希尹向阿骨打举荐了宋稻山,阿骨打很高兴,命宋稻山在上京负责设计、监修会宁府城池。而徽、钦二帝和近500囚徒们则远去放逐到五国城(今依兰)。只是宋稻山不知惠福在那里,他日夜思念的心上人也不知道生活得怎么样?

　　那么三公主惠福哪里去了?

　　就在徽、钦二帝被押解到五国城为后人留下坐井观天的成语不久,在完颜乌吉赫部所在乌吉密河边来了一位中原汉人姑娘,她是这里的头人——金朝时称猛安小伙子用一匹快马驮来的,这个猛安是老臣希尹的晚辈,受命管理乌吉赫部。小伙子很正直,深得乌吉密河边族人的尊重。但他也很年轻,像这个刚刚告别游牧的女真族一样,垦田种禾还不得要领,仍是刀耕火种,即春天一把大火,烧尽河边荒草杂树,然后把种子撒在地里,企盼风调雨顺好年景,秋天收了粮食以备食用。赶上阴雨连天,河水暴涨,或者艳阳当空,久旱无雨,秋天便颗粒无收,大家还得重操旧业,在猛安率领下上山打猎。即或是这样,族人们生活还是得不到保证,然而,这里的乌吉赫部族人仍守在这条乌吉密河边,因为这条河是圣主祖封下的养育之河啊,每个春天,河水解冻后族人们还到河边供奉牛羊呢,以纪念皇上四太子诞生之地。

　　乌吉赫部族男女老少知道自己不会种地,也知道太祖阿骨打四太子金兀术率军征宋要在中原请能人指导族人农业生产,但没想到来了个汉族姑娘。猛安告诉大家,姑娘名叫桑麦,而他的前辈 ---老臣希尹特别交待,姑娘是个能人,从此便是乌吉赫部族中一员,谁也不要说出桑麦是中原汉人。

　　春天来了,长寿山、马鞍山雪化了,风儿吹绿了山花,树叶,乌吉密河解冻了,鱼儿在河里撒欢,布谷鸟在树上唱出了布谷---布谷,桑麦姑娘召集大家,在乌吉密河边剷除了杂草,用帽儿山炼出铁指导男人打制锹、锄、斧、犁,然后砍去树木,族人们齐心协力翻开黑黑的土壤,种上玉米,大豆,粟子——小苗出土了,绿油油的逗人喜爱,族人们乐了,大家想到秋收,桑麦却告诉乡亲要警惕夏天乌吉密河发水,果然,入夏大雨不断,河水漫出河床,淹进田里,庄稼浸在水中,族人们脸上失去笑容,桑麦不慌不忙,他告诉猛安,要大家在她画好得一条线上挖出一条沟渠,沟渠挖好了,田里的水顺着沟渠又回到乌吉密河里,以后再下雨,乡亲们垦出田里再也不存水,他们终于迎来秋天大丰收。

　　乌吉密河边的人们从来没有这样高兴过,人们在河边唱歌、跳舞,把桑麦当作自己的亲人,就连粗旷的男人见到桑麦都规规矩矩问好,女人们则缝制最好最美的衣服把桑麦打扮起来,桑麦在乌吉密河边有了很多亲人,她找到快乐,也得到满足。她没有辜负和老臣希尹约定,她把中原的农事技术和与自然环境斗争知识毫不保留的教给了乌吉密河边的乡亲们:例如,她劝说零散居住在山坳水畔乌吉赫部的族人们集中到地势平坦、交通便利高地上建起了屯落,在屯落中平整了街道,修挖吃水井,为了防野兽堆砌了围墙。

　　乌吉赫部落猛安小伙子时时关注着桑麦,他和族人一样把桑麦当作亲人,然而大家忽然发现桑麦有时站在乌吉密河边,望着高高的南山发呆,尤其在秋雁南飞时她望着雁群出神,大雁飞过南山,桑麦向南追去,她跑啊,跑啊,不知跑过多少路,她爬上南山顶,那雁还是叫着向南飞行,而桑麦只看到无边林海,莽莽群山,她默默停下脚步,眼里流下了泪水。她回过头来,一下却惊呆了,原来,乡亲们在后面跟着她,走在前面的是那个猛安小伙子,大家都在望着站在山顶的桑麦。猛安小伙子告诉桑麦,这山上有一眼清泉,流出来水就是这条养育之河。桑麦很受感动,这条河也养育了她,她也记住这座山,因为登上这座山,她望得远了,也许有一天能望见心上人宋稻山在什么地方。她不知道什么时候和表哥宋稻山团聚,总希望登上南山实现她的思念。在双城对面城老臣希尹曾答应她俩:一旦时机成熟就请皇上准许她与宋稻山结婚。然而,一年过去了,二年过去了,桑麦不知多少次登上这个山,看了多少次乌吉密河结冰、开化,参加多少次乌吉赫族人祭奠这条养育之河,她从乌吉赫部族集居的屯落到南山上已踩出一条小道还没有表兄宋稻山的消息,更没有见到老臣希尹兑现他许下诺言,倒是从猛安那里知道金国皇帝已从太祖阿骨打、太宗吴乞买传到了第三代皇帝金熙宗。

　　金熙宗是金兀术的侄儿辈,他又和粘罕儿子为叔伯兄弟,斜保在得知老臣希尹放走惠福公主后很恼火,多年来一直在想方设法寻找,只是没有一点消息。

　　金熙宗当上皇帝后也特别器重乌吉密河,他也认为长寿山、马鞍山之间也是一块风水宝地,乌吉密河即为养育之河,更会保佑他皇室安康,后世兴旺,因此,他把早年去世的父亲坟也偷偷迁葬在乌吉密河边,甚至连刚出生不久即夭折的太子也送到乌吉密河边,埋在父亲坟头不远的地方。

　　斜保的父亲粘罕在朝中掌有重权,他为了寻找失踪的惠福也想到从太祖阿骨打就格外器重的乌吉赫部和那条养育之河,他带兵来到长寿山、马鞍山间,看到这里田成方,居成屯,就像他征宋时看到中原乡村一样,心中暗想,这个惠福三公主一定在乌吉密河边。他让猛安召集族人,在女人中逐个查找惠福,他找啊,找啊,没发现一个女人象中原汉人,没找到一点痕迹是中原人的东西!临走时,恶狠狠地警告猛安:如果发现惠福就在乌吉赫部,将先杀掉头人!

　　惠福公主就在乌吉赫部!这个,猛安当然清楚,乌吉赫部落族谁也不想交出已改名叫桑麦的惠福三公主,猛安是个聪明人,他知道老臣粘罕说不定还回来,可怎么办呢?

　　这一年会宁府大旱,乌吉密河见底了,鱼儿都死了,树叶枯黄,雁儿来了,嘎嘎叫着从头顶飞过,在桑麦听来,鸣声凄凉,她又寻声爬上南山,那雁又朝北飞去,她恨自己不会飞,又不会鸟语,不然,她可以让大雁捎信给心上人宋稻山,告诉她对他的思念,告诉他,乌吉密河边女真人对她恩重如山,告诉他,粘罕的儿子斜保还在千方百计地找她,而乌吉赫部的族人却在想方设法保护她。然而,如今,整个会宁府大旱无雨,她却拿不出一点办法为乡亲们解决可充饥的粮食。

　　桑麦信步来到乌吉密河的源头,那山坡上的水泉边,泉已无水,但泉周边还是湿的,她用手掏开泉眼里泥土还是流不出来水。桑麦忘记了大雁叫声带来的烦恼,在泉边坐下来。她一下想到中原家乡,想到宋稻山,当年,黄河一带也发生大旱,也无法种地,她很着急,可宋稻山有办法,不知他从那里弄来一种几十天就成熟的种子,随便种在地里,几十天之后,已长到半人高秧苗居然开出白花花的花,不久又结出黑黑的三角粒,那粒里又是雪白雪白的面儿,人可食之。想到这儿,桑麦眼亮了,她几乎跑下山。

　　乌吉赫部落是一个很大的居民区,这是桑麦提议修建的,原来分散在乌吉密河边的散居人家都搬到这里来了,而桑麦所住的小院则在屯子的一角。猛安告诉族人,大家只有保护桑麦,绝不允许伤害这个中原姑娘。桑麦的院里生长得都是各种庄稼。春暖花开时,这里像个大花园,族人们当中有不少人还叫不出这些庄稼的名字呢。

　　桑麦从双城粘罕家中带出的种子就有宋稻山当年在中原大旱时种的黑三角颗粒。 桑麦真没想到,到如今真在北国——即乌吉密河边派上用场,他不想告诉族人们这个三角颗粒叫什么名字,只想在乡亲们困难时,这个三角颗粒会救大家的命。桑麦把这些种子种到南山上。

　　斜保仰仗其父实力横行朝野,但在熙宗面前他还不敢过分的逞凶,他几次提出要亲自去乌吉密河边寻找惠福都是熙宗制止了他。如今,上京大旱,熙宗要巡视天下,斜保提出要保驾出游,熙宗只好看在粘罕的面上答应了。会宁府有五个县,只有曲江县在乌吉密河边,熙宗皇帝在这里看到虽然荒旱无雨,人们还在想尽办法与天灾抗争,更让他称奇的是族人们吃的是一种白色面粉,而且各家都拿出自己本事,做出各自不一样的面食,敬送给熙宗品尝,熙宗吃过连声称赞,他召来当地猛安,猛安如此这般地回禀皇上,熙宗更加惊讶。第二天,熙宗按照猛安说的早早起来,不带随从,站在乌吉密河边。此时,太阳已爬过马鞍山顶,在阳光下,熙宗向南望去;他简直不敢相信自己的眼睛,在四野  一片枯黄之中唯有南山上开出一片白花,在白花当中似乎看到成熟的黑三角!

　　这一切斜保也看在眼里,他在中原打过几年仗,乌吉密河边田成方,河有坝,屯落方正、整齐,这都让斜保觉得,是中原北宋农村搬到这里。斜保坚信,他那个失踪多年的惠福三公主一定就藏在着乌吉密河边的部落里!南山开白花的植物他在中原见过,这就是证据!但他却没有找到人,事到如今他只好求见熙宗,让皇上下诏,令乌吉赫部族头人交出惠福。

　　熙宗也没见过山上开白花的是什么植物,但黑三角里的白粉救了乌吉赫部族人,他觉得宽慰,也觉得事情蹊跷,他决心把事情真相查清,于是就找来猛安,猛安就把当年先帝南征,委托丞相希尹广揽人才,以强大金国,于是就出现了粘罕儿子强娶徽宗女儿为妻,惠福不从,在希尹帮助下,机智逃离对面城,隐名埋姓多年和乌吉赫部族人战天斗地守卫在这条圣祖封下养育之河畔,而且教会了族人农业生产。

　　熙宗慨叹不已,心中对惠福已产生几分敬意,同时,他又想起监修上京的宋稻山,这个人广才多艺,上京的宫殿、亭台、楼阁、河桥样样各具特色,让游人叹为观止,只是人已近中年却不谈婚事。熙宗才明白,与宋稻山的青梅竹马的恋人原来就在乌吉密河边!他想成全着对失散多年的忠贞男女。

　　这时,上京传来快报,朝中发生重大事件,熙宗返京前召来斜保,让他听旨,熙宗说:乌吉密河是金国元帅四太子金兀术诞生之地,先帝在世多次下旨,昭示天下。大金国已升天皇祖神灵一再护庇这方土地。因此,乌吉密河边一草一木均有天佑。南山花开结果是神的赐予,这里一切都在我金国皇家保护之中。

　　斜保无望,只好乖乖随熙宗返回上京。

　　但,上京发生的重大事件却是乌吉密河边的族人没有料到而且让人痛心疾首:原来,在五国城的徽、钦二帝身边有几个人联络已流落北国原宋朝各种复宋势力,阴谋挟持宋钦宗赵构密返中原!不想事情败露,这当中就有监修上京的宋稻山!此事,金熙宗怒不可遏一下竟杀了百号人,宋稻山也末能幸免!熙宗心想成全惠福婚事不但末果而且异常愤怒!他下令斜保带兵去乌吉密河边去捉拿惠福。

　　惠福已得到宋稻山被杀的消息,乡亲们也觉得不论皇上金熙宗或者斜保都不会放过这个中原姑娘。

　　惠福决定离开乌吉密河边,她没告诉乡亲们她到哪里去,但她告诉大家,当天旱再次来临时,南山依然开出一片白花,仍会结出黑色三角,里边白面是会帮助乡亲们渡过难关的。

　　斜保领人来了,他当然扑了空,他把气撒在乌吉赫部族人乡亲们身上,他强行驱赶男女老少到南山去毁坏开白花的一切植物,他回上京向金熙宗皇帝告刁状,说希尹一家与挟持钦宗一伙是同犯,应治叛国罪,在乌吉密河边窝藏宋稻山妻子惠福就是证据。此时的金熙宗已昏庸无道,杀人成性,斜保的话他信以为真,居然下诏杀了希尹一家几十口人,乌吉赫部族头人也在上京被砍头示众。

　　但南山的白花斜保没有毁净,它的根还在乌吉密河头的山里,当上京会宁府又遭到大旱时,南山依然开出一片片白花,结出黑黑的三角,里面是白白面,整个会宁府只有乌吉密河乌吉赫部族不为饥饿所困。

　　乌吉密河边的人们不知道桑麦去了那里,却跟这个中原姑娘学会农业生产以养活自己。人们看到南山想到了桑麦,大家想到荒旱之年吃着黑三角里的白面,但又没听说这个植物是什么,乡亲们想来想去就共同起了个名字;叫瞧麦,后来就演绎今天的荞麦,而那个乌吉密河源头的南山就叫荞麦楞子山。

　　据说,每当大旱之年,南山都会开出白花,结出三角果实。人们说,那是惠福三公主还在人间,就住在南山里,每逢灾年她就会想到乌吉密河边的乡亲,就会在山上撒下救命的荞麦种子。又几年之后,海陵王杀了金熙宗,当了金国皇帝,从那以后,南山再也没出过那一片片白花,更不用说黑色的三角颗粒——

　　800年沧桑岁月,到了公元1982年,哈尔滨师范大学历史系师生与金史专家张泰湘先生在包括乌吉密河边进行了一次考古调查,大家居然在乌吉密河与蚂蜒河汇合处台地上发现一处金代遗址,那里有街道,围墙、水井,经考证是一个很大的居民集居屯落;在乌吉密河边还发现不是当代人而是年代久远的引水渠道,乌吉密河源头找到了,那里只有一眼清泉,那山上没有片片白花,“荞麦楞子山”人们还在叫着,並且还标在地图上。

　　至于金熙宗父亲的陵寝和那个幼小太子埋在何处已无人知晓。不过,后来人们在《金史》上找到英悼太子葬兴陵之侧,上送至乌吉赫水的记载却实耐人寻味。因为,据史书记载兴陵是金熙宗父亲宗峻(金兀术大哥)的坟,金熙宗也真有个出生不久太子死了。如果,乌吉赫水就是今天乌吉密河,那么,在长寿山、马鞍山间乌吉密河畔确实埋有“金代祖坟”,而这个“金代祖坟”在《延寿县志》中还有记载,只是到今天还是个难解之谜,谁也不知道在哪里。

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