菱歌慢慢声
菱是水生植物，像荷一样长在湖泊、荷塘，但是荷北方常见，是夏季北方水生植物中最养眼、最引人的植物，但菱不是，北方压根就没有菱。
我所知道的菱就是从前的歌曲《采红菱》，那是男女相爱，你侬我侬，欢快愉悦的菱。至今都记得那村野式的民歌：“我们俩划着船儿采红菱呀， 采红菱。得呀得郎有心， 得呀得妹有情。就好像两角菱， 从来不分离呀，我俩一条心。”
因为《采红菱》，向往采红菱，向往红菱，以及因为红菱生发的爱情。后来见了红菱，吃了红菱，没有想起爱情，就是为了完成内心殷殷的莫名的心愿。
菱在水生植物中是独具个性的，比如你可以想象荷、想象荇菜、想象茨菰，你以为菱该是那样的，但是菱就是菱，菱很“凌厉”，长着三角形叶不说，居然有锯齿，更诧异的是菱的果实也很“凌厉”，居然是牛角样的尖锐，外皮居然像坚果壳一样坚韧，哪里像是从柔顺温柔的水中长出来的。
但就是这种相貌很有个性的菱角，早在周代就是祭祀用的贡品，当然也是食品。
《诗经》作为北方诗歌自然不会提到菱，因为没有。那南方诗歌的代表《楚辞》提到就自然而然了，听起来很有意思的名称，芰荷。比如《离骚》：“制芰荷以为衣兮，集芙蓉以为裳。”意思就是说用菱叶做成上衣啊，将荷花裁成下裳。我暗自想，荷叶做衣很好理解，三角带锯齿的菱叶做衣好吗？我这是瞎想，屈子自有他的道理，隔了二千多年，我也不必纠结了，还是看看大唐时期的菱吧。
唐著名诗人王维就写过菱，在《青溪》中。
言入黄花川，每逐清溪水。
随山将万转，趣途无百里。
声喧乱石中，色静深松里。
漾漾泛菱荇，澄澄映葭苇。
我心素已闲，清川澹如此。
请留盘石上，垂钓将已矣。
王维是山西人，中过状元，当过大官。写的诗除了边塞诗，他的山水诗更出名。
菱在他的《青溪》里是和荇菜在一起的景，那溪水里不仅有菱和荇菜，还有芦苇、荻等水生植物，“我”走在有着松林的溪水边，心中淡泊宁静，只有眼前的适宜景色，好不自在。
再选一首写到菱的诗，就是中唐.王建的《江馆》：
水面细风生，菱歌慢慢声。
客亭临小市，灯火夜妆明。
诗很简单，就是王建住在临江的一家客店，夜色中赏景，感觉到水面细细飘来的凉风，不远处传来唱菱歌的声音，那是因为客店临着夜市，灯火点点，装扮着夜色，一付岁月静好的摸样。
之所以选王建的诗，就是因为里面的的“菱歌”，那一定是江南小曲，是“采红菱”吗？我向往，大唐的那时，如果也唱着“我们俩划着船儿采红菱”，那会是怎样的情景，热烈奔放，没有遮挡，符合唐的开放气质。
再选一首写到菱的诗，这首诗的意味和“采红菱”有异曲同工之妙，就是崔国辅的《小长干曲》：
月暗送潮风，相寻路不通。
菱歌唱不彻，知在此塘中。
写一个男子在“月黑风高夜”，不是；我是说，在月色朦胧夜，到江边找自己心仪的姑娘，走到池塘边，路不通了，但只听“菱歌”声不断，男子仔细辨听……他心爱的姑娘就在那些唱“菱歌”小曲的女子中间，心下好不安慰。
我不由喜悦，那种梦回唐朝的喜悦，那种熟悉的喜悦。
关于菱的唐诗在这里结束正好。
