蒺藜是蒺藜科蒺藜属的草本植物，几乎是有草的地方就会长蒺藜，仲春开花时小小鲜艳的黄色小花也是清新爽目的，及至夏秋结了果实就没人爱见了，不仅是不爱见，而是皱眉头的厌恶。

　　蒺藜的果实全身长刺，稍不注意就会被狠狠扎一下，那不是一般的疼，是生生的疼。牲畜等黏上蒺藜自己没法处理，难受不说，还影响皮毛质量，农人也不喜欢，自古就被认为是“恶草”。从它的名字也能看出此草的“厉害”，名茨、旁通、屈人、止行、休羽、升推。人见了它都得“屈”，都得“止行”。

　　蒺藜很早就出名了，那是在《诗经》时代，被当做可恶、羞耻的代名词。不妨感受一下“蒺藜”之“恶”。

　　《鄘风 墙有茨》

　　墙有茨，不可扫也。中冓之言，不可道也。所可道也，言之丑也。

　　墙有茨，不可襄也。中冓之言，不可详也。所可详也，言之长也。

　　墙有茨，不可束也。中冓之言，不可读也。所可读也，言之辱也。

　　说的是宫中发生了丑闻，又臭又长，要是传出去了，那可真要羞煞人也。

　　这桩丑闻还真是很长很复杂，期间的混乱关系没一定的水平讲不清楚，没一定的智商看不明白。

　　西汉刘向《列女传·孽嬖传》里专门写了这件丑事，故事的主人公卫宣公姜，刘向是这样评价她的：卫之宣姜，谋危太子，欲立子寿，阴设力士，寿乃俱死，卫果危殆，五世不宁，乱由姜起。

　　五世不宁啊，起因就是宣姜的“之子于归”，宣姜本是齐侯的女儿，自然走的是王侯家庭女子出嫁的老路，政治联姻么。姜姓女子在卫侯和齐侯的安排下，本是要嫁给卫宣公的太子伋，这个太子伋本是他老爸和他庶祖母的孩子，就是说，伋是他爸卫宣公和宣公老爸的老婆着急偷情生的孩子（所以取名急子，又名伋）。

　　就是这个急子，或伋兴高采烈走在迎娶佳人的路上，太子早就耳闻准新妇美貌，属于“美好无匹”“巧笑倩兮”迷人形的，一路上畅想不提，但风云变化，命运莫测，行至中途就被自己的老爸卫宣公横刀夺爱，齐侯的女儿就成了宣姜，从此卫国的历史也改变了走向。

　　其实宣姜也是身不由己，哪里能知道原本要嫁个年轻俊郎，进了洞房才知道是鸡胸丑八怪老头卫宣公。宣姜情何以堪不重要，按下不表。

　　接着说“乱”和“丑”，宣姜和宣公婚后还生下两个儿子，长子寿，次子朔。宣姜喜欢次子，想让次子继承爵位，各种计策心机之后，曾是她的未婚夫的太子伋被杀，她的长子寿被杀，次子朔被立为太子，丑八怪卫宣公死后，朔顺利即位，成为卫惠公，到这里故事似乎该结束了，但是并没有，故事还很长。

　　又老又丑的丈夫死了，儿子朔当上诸侯了，宣姜该考虑自己的后半生了，什么“女不二嫁”什么“三从四德”，宣姜没考虑，宣姜要开始新生活，自己找丈夫，自己为自己做一回主。

　　宣姜看上了前未婚夫原太子伋的弟弟伯昭，也许宣姜是报复吧，你公公敢娶儿媳，我嫡母就敢嫁庶子，一报还一报。这事有难度，但在势力强大的娘家帮助下，宣姜成功了，她嫁给了和自己年貌相当的儿子伯昭。

　　伯昭说不愿意的，这是赤裸裸的乱伦么，但伯昭顶不住，宣姜的娘家“强之！”（《左传》），谁说的强扭的瓜不甜，婚嫁后的嫡母和庶子接二连三生了五个孩子，三儿两女，而且三个儿子都当了诸侯，两个女儿也都嫁了诸侯，其中许穆夫人还是我国最早的爱国女诗人，有《载驰》为证。

　　这就是宣姜的一生，混乱而精彩，特别是自己找丈夫这一点。但是这在注重礼仪（虽然孔夫子对春秋时代的礼仪已经很不满，所谓礼崩乐坏）时代，宣姜够得上大逆不道，够得上生猛，够得上卫道士口诛笔伐。于是宣姜就进了《列女传》之唯一写坏女人的“孽嬖传”里，不奇怪。

　　这就是《鄘风·墙有茨》描述的“脏和乱”，和蒺藜什么关系？蒺藜就是让人不舒服去不掉、刺人身的恶草，用以描述这种不能为外人言的“丑事”恰当合适。

　　知道了蒺藜很早就担上的恶名，再看看蒺藜在唐朝的处境。

　　还是绕不过王维《老将行》，诗比较长，就选取一段。

　　少年十五二十时，步行夺得胡马骑。

　　射杀中山白额虎，肯数邺下黄须儿！

　　一身转战三千里，一剑曾当百万师。

　　汉兵奋迅如霹雳，虏骑崩腾畏蒺藜。

　　卫青不败由天幸，李广无功缘数奇。

　　这是描述一位老将一生的经历，老将征战一生，功勋卓著，但落得被弃的结果，不得已躬耕叫卖维持生计。后来，边关告急，此时朝廷又想起他了，老将不计前嫌，再次报国。读来令人唏嘘感叹。

　　选取有蒺藜的是第一段，这一段看起来还是很爽的。老将军年少就入伍，夺胡马，射白虎，英勇作战却把功劳归了别人。老将一生转战南北，有一夫当关万夫莫开的本领。他用兵神速，虏敌用铁蒺藜阵，可见有勇有谋，是不可多得的将领。可这样杰出的将领却没有寸功之赏。想想那汉武帝赏识的卫青战无不胜，立功受赏，那是“天幸”啊，再看李广却皇恩稀薄，没有封侯授爵，反倒落得自尽的下场，这样的结局也是“奇数”啊。

　　这是不一样的“蒺藜”，依然“恶”，但却是制敌的法宝。那是仿生武器呀。可见蒺藜用在什么地方呢，不可一概而论。

　　再看一首蒺藜的诗。柳宗元的《田家·古道饶蒺藜》

　　古道饶蒺藜，萦回古城曲。

　　蓼花被堤岸，陂水寒更绿。

　　是时收获竟，落日多樵牧。

　　风高榆柳疏，霜重梨枣熟。

　　行人迷去住，野鸟竞栖宿。

　　田翁笑相念，昏黑慎原陆。

　　今年幸少丰，无厌饘与粥。

　　这是柳宗元外放柳州以后写的。

　　和农人一起劳动之后要回寓所，道路上长着很多蒺藜，我不能不绕道而行，一眼看去，蓼花长满堤岸，湖水更加碧绿，此时秋收刚完，樵夫和牧童趁着夕阳回家。风已经凉了，榆树和柳树开始落叶，梨和枣也成熟了，竟顾看周边的景色了，我迷了路，但鸟儿不会迷，它们已经归巢。老农看我的窘态，笑着挽留我住他家，说黑夜要注意安全。他还和我拉家常，今年的收成还不错，不怕没有粥喝。

　　这样的场景很温馨，原本有蒺藜的路很难走，天又黑了，我又迷了路，但这里的人民很淳厚，并没有盘问我什么，也没有对我警觉，而是担心我走夜路不安全，让我留下过夜，年成好到可以喝一碗粥，让行人尽管填饱肚子。这是迷人的景象，特别是柳宗元本是待罪的官员，心情不好，却在遥远的村野享受到官场永远不会有的温情，他是感慨的吧。

　　那蒺藜此时也不是可恶的了，正是蒺藜的出现，留下了心情郁闷的柳宗元，感受到了淳厚的乡情，如此甚好。

　　蒺藜也从久远的“恶”柔软起来。


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