尧王的避暑山庄——陶唐峪 
在上世纪90年代,身边人就携同事、陪战友、伴同学年年去陶唐峪观光,我常常因这事那事走不开,所以陶唐峪在我心里就成了一个可望而没能及的地方。近些年,有时间了,别人大都去过了,没有熟悉的伙伴,陶唐峪之行就又搁浅了,陶唐峪在我心里也成了一个难解的谜。去年,想着全国各地已经看了不少著名景观,家乡的许多景点反而不明就里,几个同事一商议便制定了一个游览计划,争取一年内游览完临汾的主要景点,陶唐峪就又被列入计划之内。2020年5月24日,同事说“明天咱们三人去陶唐峪吧”,“走”我毫不犹豫响应,想着陶唐峪的面纱就要被揭开了,我禁不住兴奋。
一早乘旅游大巴,出临汾,跨洪洞,奔向霍州。两个小时后,看到一个个光滑圆润的如牛大石横斜竖倒于丛生杂草的几片荒野里,我猜想,这里以前应该是水乡沙滩,不然怎么会有这样壮观又荒芜的景象?不一会,到达目的地。
走进简易的门口,不见鲜花,也不见绿树,一片荒草丛生的沙土地,一栋框架已成而遭弃置的斑驳陆离的四层楼,人走过,土裹鞋子,身后激起尘土飞扬,心里一下子荒凉了许多。几个游伴失望地说:“怎么是这个样子?”
游览中,有的景点,过分的人为打造雕琢,失去了景观的自然美,让人感觉如过分化妆扭捏做作不舒服。这个景点,干脆放任自流,不问不管,爱来不来,一副撒泼耍赖的野蛮姿态,让人感觉对自然和祖宗的敬畏有点不够。
大家嘴里嫌弃着,脚还是向峪口迈动着。
我想既来之则安之,既然多少年前这儿就是著名游览圣地,肯定有它的价值在。沿着不平的原始石阶路爬了一段,同事说:“腿疼,不上了!”我和另一位同事怎么劝说鼓励都不见效。“你是太失望了吧?”“付出腿疼的代价不值得。我前几年来看到的大门怎么也不见了”她伤心地说着,坐在了凉亭下。我想揭秘,兴致难减,便鼓动另一位同事两人继续爬山。
璀璨绚丽的民族文化
山是祖先圣贤发祥之地,也是神话之源,华夏文明的重要发祥地霍山因其在太行山和吕梁山中间,拔地通天、雄浑坚毅、刚柔兼具,让先民们由爱而崇、由敬而祭、由尊而仰,从而形成了最早的山地崇拜。山地崇拜,说到底是古人的一种敬畏心态。不论五岳之山,还是五大镇山,都是借山脉的高大、威严和神秘,让人们从内心发出敬畏之感,从而达到统一思想、安定人心、以求得长治久安的目的。而事实上,从帝尧时代开始,历代帝王对中镇霍山的祭祀活动在某种程度上,也确实达到了这种效果。
中国古代,历代皇帝为祭祀天地山川,就把一些表示疆土或行政区划的名山封为“五岳”或“五镇”。元朝成宗大德二年,皇封今山东省临朐县内的沂山为“东镇”,今陕西省宝鸡县内的吴山为“西镇”,今浙江省绍兴市内的会稽山为“南镇”,今辽宁省北镇市内的医巫闾山为“北镇”,今山西省霍州市及洪洞、古县、沁源、灵石等县内的霍山为“中镇”。 中镇霍山又名“霍太山、太岳山”,是我国古代五镇名山之一。北接恒岳,南达中条,峰高秀毓,气清势雄。尧帝时期,霍山雄居五镇名山之首,商以后始号中镇。隋开皇十四年册封为中镇,迄今历时1400余年。中镇霍山,历史悠久,初为九州之首,再为五岳之尊,后为五镇之中,号称太岳已显其至高至尊,其在人祖文化、尧文化发展中具有重要地位。
据大清嘉庆三年《陶唐谷重建玉泉寺碑记》记载:因尧帝避暑而名。帝尧,姓伊祁,名放勋,传说他曾先后受封于陶地和唐地,故号陶唐氏,尧是他的谥号,是史载我国上古五帝之一。其活动年代,推断约在四千二百年前左右,当时,中华民族正处于原始社会末期,即部落联盟时期。传说尧帝建都平阳,即今临汾市,立行宫于霍州。嗣后,尧庙于平阳,尧祠在霍州 。
陶唐峪位于山西临汾霍州市城东20公里处,是中镇霍山的主要景区之一，她以帝尧的名字命名,流传着许多帝尧的传说。相传尧王主政时期,经常坐着一辆车子到四处巡察民情,礼访贤士,了解治国安邦之策。尧王为了解救天下百姓之苦,到被封为冀州之镇的太岳——霍山山顶去祭天。一进入山谷口,尧王顿觉浑身清凉,再看谷内山雄水奇,谷幽石丽,实在是一处消夏度暑的好地方,为此立刻决定,一面在这里立宫消暑,一面准备登山祭天。尧王登山祭天之后,天帝立刻派天神后羿,带着红色宝弓和白色宝剑,下界扶助尧王为民除害。后羿除害后,人民又过上了幸福安宁的生活。为了纪念尧王的功德,自从他在这里立宫度暑、登山祭天之后,人们便把这条美丽的山谷叫做陶唐谷,后改为陶唐峪,并在他原来立宫的地方建起尧祠,纪念尧王。对此,《霍州志》有记载:“陶唐谷,在州东三十里,帝尧曾在此避暑,因名之。”又载:“帝尧祠,在霍山陶唐谷,相传为帝尧避暑于此,后建玉泉寺”。陶唐峪的尧祠北面山坡上有两个山洞,一个叫金洞,一个叫银洞,据说都是尧王藏宝的地方。在陶唐峪,还有五个天然池潭,传说是羿射九日后,帝尧祈雨之地,当地百姓把这五龙潭称为神池。
优美奇异的自然风光
其实,陶唐峪两边,都是石峰,原始森林比较茂密,地质史上曾发生大量的泥石流,林区防火任务较重,景区只进行了初级开发。纯粹的原始风味,也格外亲切淳朴自然。
陶唐峪整个景区由尧帝行宫、五龙池、石门山水三个部分组成。石门、观峰峡、一线天、擎天玉柱峰、槐树沟瀑布、阶水凹瀑布、玉泉寺、龟山、莲花山等景观,由于封山,未能观赏,留下不少遗憾。不过陶唐峪既有北方大山之雄奇伟岸,又有江南水乡之典雅娟秀。以"峰奇、石丽、水美、谷幽"为特色的自然风光,我还是领略不少。
陶唐峪峰奇,进入峪内,向东北方可直上摩天岭之巅,据说摩天岭海拔2350余米,因千年石龟雄踞山顶又名龟山。从龟山沿山梁、穿密林南行,可至景区东南部的另一著名奇峰莲花山。再往南,霍山主峰老爷顶与莲花山隔谷相望。
行至大沟叉瀑布,瀑南崖畔40级台阶,拾阶登临瀑顶,山风铺面,浑身凉爽。有人说后行不远,右侧一小岗,名“平珠马岭”,又名“茯苓岗”,岗上多长猪苓、茯苓等名贵药材。只可惜这次封山,未能到达山顶,只能望山仰慕。
陶唐峪水美,入谷溯流而上,清泉石上流水淙淙,哗哗不断,伴人上行,似乎在为游客鼓与呼。茂密的天然林木葛萝槭、五角枫、中国黄花柳、白桦、东陵绣球、山杨、漆树、丁香,自下而上,翠绿繁盛,许多地方遮住了直射骄阳,越往上走,温度越低,竟有凉飕飕冷凄凄的感觉。我们经过了鸳鸯潭、曲水孤崖、聚仙潭、尧王避暑山庄、招魂楼、水帘洞瀑布(右上为尧祠)、犀牛戏水石、滴水崖瀑布、五龙池、猛虎下山石、到大沟叉瀑布。
陶唐峪水源出深山密林、幽谷崖畔,一路上,清澈流水,欢歌跃动,涓涓不断,一个瀑布纵身一跃奋勇冲下必然掷地有声撞击出一个深潭,平行流动不远,就又会出现一个瀑布,下面又一个深潭。这样,仙女池瀑布、水帘洞、五龙池、大沟叉瀑布等,虽然气势不像壶口瀑布奔腾咆哮,雄伟壮观,豪迈奔放,但从上而下,清澈透明,绽放活力,规模不大,日夜流淌,一刻不息,可谓隽永秀丽。同事禁不住流水清澈见底的诱惑,几次蹲下掬起饮用,然后洗手洗脸,爽快惬意满足之感尽显。
滴水崖,现在满崖滴水,珠玉万千,晶莹闪烁,若是汛期定会瀑布飞泻,声如雷响;冬春估计又会满崖挂冰,冰壁百米,壮观异常。
陶唐峪谷幽,行于峪中,流水声声,鸟叫虫鸣,越来越稀落的人语声,没有让人感到热闹,反而强烈感觉“鸟鸣山更幽,蝉噪林逾静”。峪中据说我们没上的一线天景观,位于石门后约200米处,窄谷两边悬崖壁立,似刀削斧劈,高不可攀,谷成一隙,天成一线,寒气袭人,顿生幽僻深邃之感。鸳鸯潭之东曲水孤崖,右侧山崖陡峭高耸,形成一个大弧圈,左侧山崖突兀伸出,直插弧圈内。两崖若即若离,之间形成一段狭窄的弧形山谷,谷底水边,气候凉爽异常。
陶唐峪石丽,陶唐峪水行石上,几千年流水打磨,水经过的石头全都失去了棱角,变得圆润。不知水中有什么仙子,随处可见的石头上,都描绘出异常绚丽的花纹,而每一处静止的花纹,又都复活着一个美丽的神话传说。
入峪口约百米有一鸳鸯潭,潭底河床石花纹优美,五色灿然,传说为女娲补天时所留。河床石上可以清晰看到风卷流云及各种飞禽走兽图像。溪流入潭处的河床石上,一只飞禽,头南尾北,栩栩如生。其东有一石猴图像,据说水丰时入流嬉水,水瘦时岸边观望。
聚仙潭,传说古时南无阿弥陀佛见此谷深邃幽静,景色奇特,常在此聚仙讲经。阿弥陀佛讲经时,便坐在潭南浮石上,此石能升能降,讲经时自然高升数尺,讲经后佛去石落,恢复原形。
犀牛戏水石,继续向大沟叉瀑布上行,尧宫之东谷底,犀牛戏水石显露,溪中一块黑色大石,石上一头白色犀牛临涧饮水,活龙活现。
五龙池池壁上的花纹绚丽异常,五龙池画面彩纹或如天女散花,或似敦煌飞天,或龙飞凤舞,或云卷浪翻。画面之上有流畅曲线为界,下有笔直的白石玉带做边。天然画廊之后,五池相连,玉水银流,贯穿其间。池壁有黑龙,头入池中,崖上有白龙,游入池间。五池藏五龙,池池居龙王。水一池比一池深;池,一池比一池圆。
猛虎下山石,青色大石上一只白色老猛虎,头身爪尾皆显,耳眼鼻须俱全,此石之后,还有一石,有头无身,名“虎头石”。
听说石门花纹中的二龙戏珠图,更令游人赞叹。莲花山顶上天然而成的莲花石、莲台座绝无愧惊世奇观。可惜只能听而已了。
历史悠久的古代建筑
行走于陶唐峪间,不但堪称景区四绝的“峰奇、石丽、水美、谷幽”的自然风光令人目不暇给,先后一律鎏金黄色的浮桥、尧王避暑山庄、尧祠、招魂楼、石门等历史人文景观静谧守候其间,也让纯自然的山水风光增添了人文风景,拥有了更强的生命活力。
从山上下来,陡峭的山路催得小腿肚子发疼。返到水帘洞瀑布右上尧祠处,看着几层楼高的陡峭台阶,人们摇着头,直接下去了。
我希望和同事一起上去,同事便机关枪扫射“不去了不去了,太高了,我上不动了。你还想去呀,算了吧!你看别人都下去了。”
“不行,我想看个究竟。”
“非要去,那你去,我是不去了。”同事看我坚定不移,只好说在下面等我。
一鼓作气,我抓着路边铁索,攀了上去。原来上面是一片平地,院落周围植有松柏,我从左后方转到正面,黄色琉璃镶嵌的一座院落矗立眼前, “幸有明贤来做主,可知佳景不须多”的尧祠大院,三面房舍,庄严肃穆。佛教音乐,声声传来,给人感觉香烟缭绕,香火旺盛。尧祠传说是当年尧帝立宫之所,她依山傍水,坐北朝南,传说华夏始祖黄帝以后,颛顼为帝,他把中国化为九州,每州均有一座名山坐镇,霍州属冀州,遂以其“巍大隆峻,深厚广博”而为冀州之镇山。唐尧咨询四岳,访贤入霍山,见此处山雄水奇,谷幽石丽,景色优美而百姓勤劳,便在此宫度暑,治理万民。现存古建筑,为明嘉靖三十七年(1558)霍州知州褚相捐资募工所建,至今已经422年。入祠瞻仰,只见台上正殿砖窑五孔,原称中为尧祠三楹,内塑尧舜禹三皇圣象。看着一尊尊圣象，尧帝“仁爱”“民本”“勤俭”“选贤任能”“采言纳谏”，舜帝“宽厚”“律己”“修德”“至孝”，大禹“天下为公”“公而忘私”“以身作则”，他们的思想和精神一一闪耀眼前，我突然想这不是我们社会主义核心价值观的文化源头吗？原来尧舜禹文化奠定了中华民族核心价值观的根基，我欣喜异常。
陶唐峪集璀璨绚丽的民族文化、历史悠久的古代建筑和优美奇异的自然风光为一体,陶唐秀千古,幽谷听鬆千秋圣地留胜迹,奇峰亲日万世子孙仰古风。如果山下广场能够整理一新,山上台阶能够整修整齐,清理干净,周围各种服务能够齐头并进,这尧王的避暑山庄也许就会成为老百姓的避暑山庄,我相信这一天不会遥远。
