知道野豌豆叫“薇”是因为伯夷、叔齐，这兄弟俩因为不食周粟，在首阳山采薇而食，最后饿死。历来被文人高士视为高洁和隐士的榜样。这是记录在史书中的，比如《史记·伯夷传》。
　　这个“薇”显然能吃，只是不顶饥饱。《诗经·小雅·采薇》一篇，描述采薇引发的对家乡的思念。“昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨雪霏霏。”这样的相思就是想起此时家乡野豌豆正嫩，可以“采薇”之时。
　　后来，一谈“采薇而食”就是意味着高士。意味着不向当权者低头。中国封建史几千年，改朝换代不计其数，需要“采薇而食”表现气节的时侯不在少数。所以历代都有描述“采薇”的诗歌。
　　让我意外的是唐代描述“采薇而食”的很少，不论是初唐还是晚唐，我只看到两篇。
　　初唐王绩 《野望》相顾无相识，长歌怀采薇。
　　王绩是山西河津人，据说是隋末大儒王通的弟弟，自幼“博闻强记”就是少年英才，可惜一生不得志，又在隋唐改朝换代之间，在新朝（唐）为官，但不满现实，最终弃官回乡，放诞纵酒，仰慕“竹林七贤”。以他所处的时代，写出“长歌怀采薇”可以理解。
　　王维的“薇”就不一样了，他所处的时代已经到了“开元盛世”，这样的时代没有隐者，有才华的人都该走出来“修齐治平”，于是他送给“高考”落第的朋友一首诗，《送綦母浅落地还乡》：“圣代无隐者，英灵尽来归。遂令东山客，不得顾采薇。”告诉他，别泄气，继续努力，伟大的时代不可辜负，哪里有时间去“采薇”呢。
　　薇——野豌豆其实已经符号化了。现实中的野豌豆就是春天田野中星星点点的紫色野花，装点时日的美好。是我踏青时必看的野花。曾经问过田中的农人，“采薇而食”吗？农人很吃惊，他说：“人不吃，羊吃。”我没有问他知道伯夷叔齐的故事吗。不重要，现在不需要“采薇而食”。甚至农人都不知道“薇”可以食，可见“采薇而食”的久远。
　　不用采薇而食的时代，好。

　 


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