芳香唐诗之六•白茅
白茅是禾本科白茅属多年生草本植物，也称为茅、茅针、茅根等。
白茅在荒野、田野甚至公园都常见，只是人们不太关注而已，我是说现代人。很久的从前，白茅可是祭祀时衬垫祭物的植物。《周易》的“大过 初六”：“籍用白茅，无咎。”
我描述植物的水平比李时珍差多了，只好借用他老人家的介绍：“茅叶如矛， 故谓之茅。其根牵连，故谓之茹。《易》曰∶拔茅连茹，是也。有数种∶夏花者，为茅；秋花者，为菅，二物功用相近，而名谓不同。《诗》云∶白华菅兮，白茅束兮，是也。”
他还介绍说茅有很多种：“茅有白茅、菅茅、黄茅、香茅、芭茅数种，叶皆相似。”还介绍了它们分别的形态以及功用，就不一一细说了。
想说的是《诗经》中的白茅，有关爱情，一关情就有意思了。人活着就是为了有意思，活着没意思了活着干什么呢？那就有意思一下吧。
《诗经·召南·野有死麕》
野有死麕，白茅包之。有女怀春，吉士诱之。
林有朴樕，野有死鹿。白茅纯束，有女如玉。
舒而脱脱兮！无感我帨兮！无使尨也吠！
意思是：野外有一只獐鹿死了，用白茅包裹住它。有一位女子春心萌动，就有一位男子追逐。树林里小树婆娑，野地里有死去的野鹿，白茅捆扎献给谁，有位女子美如玉。宽衣解带要缓慢，不要弄坏我的配巾，不要惊动那长毛狗儿去吠叫。
就是白茅掩映下的野合，淳朴美好，健康生动，生而为人的冲动。
有了这样的冲动，就兴致勃勃到唐朝看看那时的白茅吧。
杜甫的《茅屋为秋风所破歌》不能不提，里面多次提到茅草。
茅屋为秋风所破歌
八月秋高风怒号，卷我屋上三重茅。茅飞渡江洒江郊，高者挂罥长林梢，下者飘转沉塘坳。
南村群童欺我老无力，忍能对面为盗贼。公然抱茅入竹去，唇焦口燥呼不得，归来倚杖自叹息。
俄顷风定云墨色，秋天漠漠向昏黑。布衾多年冷似铁，娇儿恶卧踏里裂。床头屋漏无干处，雨脚如麻未断绝。自经丧乱少睡眠，长夜沾湿何由彻！
安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜！风雨不动安如山。呜呼！何时眼前突兀见此屋，吾庐独破受冻死亦足！
这首诗非常有名，中学语文课本里就有。诗很白话，不难理解，却深深打动人心。
深秋，天开始转寒，大风吹过，卷走杜甫好不容易才建好的茅草棚顶。茅草“起舞弄清影”，飞得高的缠住树梢，飞得低的落在对面江边。
村里的顽童欺我年老无力，竟然当着我的面抢东西，无所畏惧的抱着茅草跑到竹林里。我嘴干舌燥呼喝不止，但他们权当没我这个人，无奈拄杖回家，独自黯然叹息。
一会风是停了，但云却是墨染一般的黑，这是要下雨的节奏啊。果然天黑了，全家人睡觉了，那被子不能提了，盖了多年，跟铁一样硬，我那孩子睡觉姿势不好还把被子踢破了。“屋漏偏逢连夜雨”，雨开始下了，家里就没个干燥的地方，屋内的雨就跟麻线一样不断头。
自安史之乱后我就睡得少，如此长夜，外面大雨屋里小雨，一家人如何挨到天亮。
如何才能得到千万间宽敞明亮的房子，让天下广大的贫寒读书人得以遮蔽，看到他们高兴的模样，风雨中房子不动，寒士也不动，就像泰山一样稳当。
天哪，何时眼前突然出现这样的大厦，我宁可自己一个人住破屋受冻饿死也是心甘情愿的！
这是怎样沉重伤痛的呐喊啊！仅仅是几间茅草盖的小屋都不能得到保证，天下比他不足的寒士更多，竟让我们尊敬的杜甫先生发出荡气回肠的悲鸣，“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”！如果真能这样，我宁可自己一个人受冻而死都心甘情愿。我想起后世范仲淹的那句话：“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。”和杜甫的有异曲同工之妙。都是忧国忧民，只不过杜甫的更激烈甚是有些凄厉。这样的诗即使今天读起来都令人汗毛孔收紧，心情为之沉重又无奈。
诗里的茅草原本是最不值钱的东西，但是面对风雨交加的时候，它比金银更顶用，可以让人躲避风雨，有一个“安如山”的家，但是，茅草被风卷走了，屋子就残缺了，没有了茅草的屋子，湿冷严寒，杜甫、孩子无处躲藏，这是茅草不能承受之重。这是我知道的最沉重的茅草，虽然它们能被风刮走。
再看一首写到茅草的诗，是轻松的茅草。常建的《宿王昌龄隐居》
清溪深不测，隐处唯孤云。
松际露微月，清光犹为君。
茅亭宿花影，药院滋苔纹。
余亦谢时去，西山鸾鹤群。
常建和王昌龄是同榜进士，常建只做过县尉这样的小官，很快退隐，王昌龄是先前退隐，后来为官，他们的共同点都是仕途并不得意。
这是常建到王昌龄曾经隐居的故居留宿时写的。
王昌龄的隐居地溪水清澈但深不可测，这里只有洁白的孤云和他相伴。松林里有明月的微光泄露，那清光就是为了他照耀。他的居所是茅草盖的，因为月光的缘故，院子里的花影投射到茅草屋，很有意趣。王昌龄的花圃长得很好，但看来已经久未侍弄，院子里长了很多青苔。我看到这样的地方更增加了归隐的心思，就像以鸾鹤为伴的仙人一样从此告别“江湖”。
都是茅草屋，杜甫的沉重到让人的心滴血，常建看到的却是归隐之后清寒但仙鹤般的逍遥自在。都是茅草，怎么差别这么大呢？
写到茅草的唐诗就介绍两篇吧，一重一轻，正好，平衡了。
