有种幸福叫知足
看过一则寓言：鹰说，如果来生让我再活一次，我想做一只鸡，渴有水，饿有米，住有房，还受主人庇护；鸡说，如果有来生让我选择一次，我想做一只鹰，可以翱翔天空，云游四方，任意捕兔捉鸡。猪说，如果让我再活一次，我想做头牛，虽然累点，但名声好，受人爱怜；牛说，假如让我再活一次，我要做一头猪，吃了睡，睡了吃，不下田，不流汗，就像活神仙。
这是一种非常有趣的互羡现象，可谓身在福中不知福，船在水中不知流。动物尚且如此，人类也更不例外，总会有这样和那样的不满足、不如意。
有的人本来很幸福，看起来却很烦恼；有的人本来该烦恼，看起来却很幸福。人生，总有许多沟坎需要跨越；岁月，总有许多遗憾需要弥补；生命，总有许多迷茫需要领悟。
幸福是什么？幸福有时是一种拥有，有时是一种等待，有时是一种感动。收获是一种幸福，付出也是一种幸福；功成名就是幸福，淡泊宁静也是幸福……生活得非常幸福的人，大多数都是一些非常惜福并知足的人。
幸福有时却又很吝啬，总是碰一碰你，就不辞而别了。恰似一桌香气扑鼻的宴席，当你吃饱喝足了，再好的酒再好的菜，对你都没吸引力了。“名者公器，不可以多取”，这是白居易的一句话，是他在面对名利时的心境。意思是：名誉、利益是家公用的东西，个人是不可以多取多得的。知足常乐：不是懒惰、平庸，而是一种坦然、从容、平和的心态。沉湎于追求功名利禄，就可能是堕落的开始。
广厦千间，夜眠但是七尺；珍馐百味，日食只需三餐。
《老子》说，知足，就是不以物喜，不以己悲，不因比较得出差距，做无谓的伤心，做无用的努力，做无聊的事情。唯有如此，快乐无比，正可谓“乐莫大于无忧，富莫大于知足。”知足者，贫穷亦乐;不知足者，富贵亦忧。
人生之路千万种，有的崎岖，有的宽广；有的坎坷，有的平畅。有的一生风雨，历经磨难，有的一路春光，拥享希望。
曾经看过这样一个故事：黄昏时分，卖烧饼的夫妇数着一天的收入，比前一天多了两块钱，两人相视一笑，十分满足；也是在这个黄昏，一个腰缠万贯的富翁仅正因所持股票的股值下降30个百分点而自杀。
知足常乐，知足是福，乃千古箴言也。这里说的知足，并非学业、事业和知识上的不思进取，而是针对无休止奢求和欲望而言。追求幸福、满足欲望，是人生俱来的本能。但若无休止地追求，对人都是不利的。
一个身无分文的穷人说：有钱就幸福；一个忙忙碌碌的富人说：有闲就幸福；一个寒窗苦读的学子说：能放假就幸福；一个婚姻破碎的女人说：能被爱就幸福；一个双腿截肢的残者说：能走路就幸福；一个双目失明的盲人说：能看见就幸福…… 每个人对幸福的理解和感受也是千差万别的。
知足不是停止进步，不是放弃理想，而是没有太多的欲望和私心，能看淡一些财富，能看轻利益好处不羡慕比自己幸福的，不嫉妒比自己优秀的，不攀比比自己强势的。
清代有位书生詹义，为求功名，坚持苦读，年年应考，屡屡不中。但他屡败屡战，从不放弃，从二十三岁风华正茂之年到七十岁古稀之年，终于如愿以偿考取秀才，穿上了象征之服——青衫。他很欣慰，信笔题诗：“读尽诗书五六担，老来终得一青衫。逢人问我多少岁，五十年前二十三”。这首诗风趣、幽默、乐观、大度。用现代的话来表达，就是说有些事看得太清，反而伤神；有些人读的太懂，竟然伤心。只要脚还站在地上，就别把自己看得太轻；只要你还活在世上，就别把自己看得太重。
知足是一种处世态度，常乐是一种释然的情怀。知足的人不一定是百万富翁，但一定有着百万富翁难以企及的精神世界。民间有笑谈：媳妇都是人家好，孩子都是自家的亲。我们都喜欢看自家的孩子，多看几眼，便觉得整个世界都是美好的。
霸气、傲气、神气是折戟沉沙的“滑铁卢”
自私、自负、自满是故步自封的“绊脚石”
虚荣、虚伪、虚假是进步前行的“障碍物”
浮躁、急躁、暴躁是功败垂成的“加速器”
斗气、赌气、撒气是英雄气短的“催化剂”
放肆、放纵、放任是身败名裂的“致命伤”
无数、无事、无牌是庸碌无为的“安眠药”
贪财、贪色、贪权是自甘堕落的“迷魂汤”
门客、门臣、门附是为官从政的“绞索架”
无知、无耻、无法是败走麦城的“通行证”
幸福是什么，那就是凡事少一分计较，多一分欣赏；少一分挑剔，多一分感恩；少一分凌厉，多一分平和；少一分阴暗，多一分阳光。当你温暖了别人，你会发现原来自己本身就是一个发光体，散发着最迷人的魅力。
过去，我们只要吃饱、穿暖，便是知足。时空流转，岁月匆匆，我们的价值观慢慢改变了。当下，我们甚至把金钱、地位、名利等，作为衡量知足的标准。有的人虽然父母双全，儿孙满堂，衣食无忧，待遇丰厚，穿着华丽，住的舒适，但是还不知足，渴望位高权重，腰缠万贯，名声显赫，整天胡思乱想，愁眉苦脸，嫉妒别人成功，埋怨社会的不公……无疑，当农民的想收成越多越好，当工人的想工资越高越好，当干部的想职务越高越好……这些不切实际的想法，等于痴人说梦，异想天开，自找烦恼。因为，一个人的追求越高，越是难以实现，就会产生不必要的痛苦，时时刻刻难以品味快乐。
一生一粥一饭有暖凉，一朝一夕有忧烦，一求一舍有得失。
哲学家费尔巴哈说“你的第一责任是使你自己幸福。你自己幸福，你也就能使别人幸福。”心，只有一颗，不要装的太多；人，只有一生，不要追逐的太累。
缓：可以三思；退：可以远祸；舍：可以养福；静：可以益寿。最美的风景，是你没去过的地方，最美的时光，是你回不来的时光。
明朝金溪人胡九韶，家境很贫困，一面教书，一面发奋耕作，仅仅能够衣食温饱。
每一天黄昏时，胡九韶都要到门口焚香，向天拜九拜，感谢上天赐给他一天的清福。妻子笑他说：“我们一天三餐都是菜粥，怎样谈得上是清福？”胡九韶说：“我首先很庆幸生在太平盛世，没有战争兵祸。又庆幸我们全家人都能有饭吃，有衣穿，不至于挨饿受冻。第三庆幸的是家里床上没有病人，监狱中没有囚犯，这不是清福是甚么？
这个世上没有人可以在烦恼上面占到便宜，烦恼可以把一个可以成为别人眼中的天才之人变得平庸，生活中的不如意，不能靠抱怨来改变，只能靠努力来改变。用自己的智慧和双手努力追求，生活中的不如意就会越来越少，快乐、如意和幸福就会越来越多。
一双筷子，亡了一个国家。当年商纣刚为王的时候，节俭勤劳，后来一个大臣给了他一双象牙筷子，然后他就想要与之相配的金碗，与之相配的桌子，与之相配的房间，与之相配的宫殿，与之相配的身份……贪心不足，国家灭亡。酒杯虽小淹死人，筷子不粗打断腰。 鱼见食而不见钩，人见利而不见害。
贪婪，是生活中一切痛苦的来源，繁华三千，看淡即是云烟；烦恼无数，想开就是晴天。
托尔斯泰说过，欲望越小，人生就越幸福。他给身边的人讲过这样一个小故事：有一个人想得到一块儿土地，地主就对他说，你清早从这里往外跑，跑一段就插一个旗杆，插旗的地方都归你。那个人就拼命地跑，太阳落山前他是跑回来了，但已精疲力竭，摔了个跟头就再也没起来。牧师在给他做祈祷的时候说：“一个人要多少地呢就这么大。”
近年来，省部级及以上落马官员：李春城、刘铁男、倪发科、郭永祥、王素毅、李达球、蒋洁敏、季建业、廖少华、陈柏槐、郭有明、陈安众、童名谦、李东生、杨刚、李崇禧、冀文林、祝作利、金道铭、沈培平、徐才厚、姚木根、申维辰、毛小兵、谭栖伟、阳宝华、赵智勇、苏荣、杜善学、令政策、万庆良、谭力、张田欣、韩先聪、武长顺、陈铁新、周永康、陈川平、聂春玉、白云、白恩培、任润厚、潘逸阳、秦玉海、何家成、赵少麟、杨金山、梁滨、隋凤富、朱明国、王敏、韩学键、令计划……
以上这些腐败分子，在位时哪一个不是“三不愁”？哪一个不是“人上人”？骑着驴骡思骏马，官居宰相望王侯。追逐名利权势，贪图钱财富贵，太多太重，积重难返。
内心期许有多高，达到期许的艰难就有多大，获得幸福感的难度就有多大。 时下，随着生活节奏的加快，活得太“累”成了我们的共同感受。每个阶层的人所面临的生活压力举不胜举：就业、工作、房子、车子、孩子、老子、位子等等。甚至从孩提时代开始，就开始感受到了累。可是让人觉得不可思议的是，我们一边喊着累，一边又拼命的让自己更累。探究其因，问题在于拿得起，放不下。内心已经被这个疯狂的世界所笼罩：到手的工作怕丢了，到手的钱财怕空了，怕同事比自己强了，心里装的东西实在太多太多。就算是偶尔有个空闲，暂时放下了手头的工作，又有几个人能做到人物两相忘，真正用心去享受那难得的片刻宁静呢？我们的心还是歇不下来，想着单位里那点事儿，想着家里的柴米油盐，想着刮风和下雨，想着谁对谁说了啥。
人生不是一场物质的盛宴，而是一次灵魂的修炼。完美是一种追求，追求完美的同时，要把握做人的尺度。幸福是生活的必需，追求幸福的同时，要守住法理情的底线。
