中国文化就像是永远也开采不完的宝藏,每一次的宝藏探究都是一次文化的洗礼。中国的文化在文学上体现的更为突出和醒目,我们总是可以用最简洁的语言来表达复杂的感情和意境,而对联就是其中一个代表。楹联这一文体,在中国几千年文明史的长河中,和其他文学形式一样,历史悠久,源远流长,历代文人雅士巧妙地运用文字撰写对联,绽放着一朵朵超脱卓绝的智慧之花。
2005年国务院把楹联习俗列为第一批国家非物质文化遗产名录。楹联习俗在华人乃至全球使用汉语的地区以及与汉语汉字有文化渊源的民族中传承、流播,对于弘扬中华民族文化有着重大价值。
对联作为中国古老民俗的一部分,一直是中华文化大观园中的一朵奇葩。虽历经风雨,却依然散发着它独有的魅力。它以简练的语言,工整对仗的格式,言志抒情,描物写景,又以高度的概括力引人深思,寓教于乐,自成一体。其雅俗共赏的艺术趣味,积淀了中国传统文化的精髓。具有浓郁的民族性,深广的群众性,社会的实用性,多向的综合性。
中国的楹联五花八门,题材和内容上都可谓博大精深,丰富多彩。楹联按字数多少分,分为短联、中联、长联。但多少字为短,多少字为长尚未形成共识。
文辞性质:分为诗型、词型、文型、口语型、混合型;
表达功能:分为叙事联、抒情联、勉志联、论理联、讽刺联;
创作方式:分为撰联、仿联、改联、集联、征联;
针对性分:分为通用联和专用联。
写作方法:分为正对、反对、串对、无情对;
联的量数:分为单联、双联、三柱联、套联等。
适用范围:分为胜迹联、节日联、婚庆联、寿联、挽联、题赠联、行业联、庆贺联、广告联、游戏联等。
对联文字长短不一,短的仅一、两个字;长的可达几百字。对联形式多样,有正对、反对、流水对、联球对、集句对等。但不管何类对联,使用何种形式,都必须具备以下特点:
字数相等,断句一致;
平仄相合,音调和谐;
词性相对,位置相同;
内容相关,上下衔接。
名胜联:我们常说的景联,是指张贴、悬挂、雕刻于风景名胜处的对联。其内容大多为题写该名胜景观(如山水楼台、文物古迹等),或者与它密切相关(有关的人、事等)。这类对联往往成为名胜景观甚至历史文化的重要组成部分。名胜联可分为山水园林、寺庵庙观、殿阁亭台、院舍堂馆、碑塔墓窟等若干子类,不一而足。
四川眉山县三苏祠有一联:
一门父子三词客;
千古文章四大家。
山东曲阜孔府门联:
与国咸休,安富尊荣公府第;
同天并老,文章道德圣人家。
黄山九龙瀑:
九匹白练出奇观,连续奔腾,远观如狼骏骅骝添赤兔;
三岭松涛鸣爽籁,抑扬起伏,乍听似千军健卒赴疆场
河南南阳卧龙岗联:
德深于众,名垂青史,江河行地;
功高于世,声震寰宇,日月经天。
泰州光孝寺对联
十年河东,十年河西,切莫放年华虚度;
一脚门里,一脚门外,可晓得脚步留神。
山西恒山有半山亭,其联曰:
遵道而行,但到半途须努力;
贪心不远,欲登绝顶莫辞劳。
四川泸州白塔街对联
白塔街,黄铁匠,生红炉,烧黑炭,冒青烟,闪蓝光,淬紫铁,坐北朝南打东西;
淡水湾,苦农民,戴凉笠,弯酸腰,顶辣日,流咸汗,砍甜蔗,养妻教子育儿孙。
武汉黄鹤楼
栏杆外滚滚波涛,任千古英雄,挽不住大江东去;
窗户间堂堂日月,尽四时凭眺,几曾见黄鹤西来。
清代学者朱柏庐在其所著《治家格言》中有副对联言之谆谆:
一粥一饭,当思来处不易;
半丝半缕,恒念物力维艰。
清人郑板桥有一联:
删繁就简三秋树; 领异标新二月花。
春联:春节,是中华民族“百节之首”。春联,又称“春贴”、“门对”、“对联”、“桃符”,是过年时所贴的红色喜庆元素“年红”中一个种类。它以对仗工整、简洁精巧的文字描绘美好形象,抒发美好愿望,是中国特有的文学形式,是华人们过年的重要习俗。当人们在自己的家门口贴年红(春联、福字、窗花等)的时候,寓意着春节正式拉了开序幕。
天和人和全家和
福多财多喜庆多
横额:和气生财
五湖四海皆春色;
万水千山尽得辉。
横批:万象更新
天和地和人和和谐华夏;
歌美舞美花美美在今宵。
横批:新春大吉
辞旧岁欢欣鼓舞庆胜利;
迎新春豪情满怀谱新篇。
党心民心万众一心科中国梦想春风起
国运家运宏图大运社会和谐旭日升
横批:万象更新
题赠联:属于社会交往的范畴。人在生活中有所思、有所遇、有所感、有所寄托,于是或题或赠,化而为联,廖廖数语,往往无数胜长歌,足抵文赋。题赠联在内容上多属自勉、共勉、治学、警世、言志等方面。
好好学习
天天向上
——毛泽东赠全国少年儿童
泛舟沧海
立马昆仑
——1917年周恩来赠同学
诗人千古
千古诗人
——陈毅题成都杜甫草堂。借助回环格,巧妙地表达了思想感情,前一个“千古”有永垂不朽之意,是对诗人的悼念;后一个“千古”则是赞叹诗人的诗艺卓越。
各勉日新志
共证岁寒心
——蔡元培赠北大毕业生
天垮下来擎得起
世披靡兮扶之直
——郭沫若赠陈毅
千教万教教人求真;千学万学学做真人。
——郭沫若为陶行知题
星河界里星河转
日月楼中日月长
——马一浮赠丰子恺
清风有意难留我;
明月无心自照人。
——王夫之自题诗
劳逸妥安排健康多福
油盐休浪费勤俭持家
——老舍赠子女
世间桃李尽出公门何须腊尽始芳菲满眼无非春色
天下鱼龙都归学海不待时来方变化启口即是雷声
——李渔赠程文宗
贺联:也称喜庆联,是指除节日庆祝以外的、内容上带有某种特定祝贺性质的对联。按其内容和对象,可划分为婚联、寿联、新居联(乔迁)等若干类。喜庆联突出的特征是带有特定的喜庆、祝贺性质,其内容必须是表示良好祝愿、喜庆吉祥的,喜庆联有通用的,也有专用的。
新婚联
缕结同心日丽屏间孔雀;
莲开并蒂影摇池上鸳鸯。
毕业生
万里程途由跬步肇始;
百年学问是寸阴积成。
趣味、回文茶联
趣言能适意;
茶品可清心。
倒读则成为:“心清可品茶,意适能言趣”。
清水塘里塘水清;
秀山轻雨青山秀。
这是一副回文倒顺联。上下联的内容,从前往后或是从后往前读,是相同的内容。
阎锡山上锡山锡山无锡
范长江望长江长江天长
抗战初期的1937年,时任第二战区司令长官的阎锡山来到了无锡。他登上锡山,观赏无锡风光,忽然雅兴大发,口述一对联的上联:阎锡山过无锡,登锡山,锡山无锡。几位陪伴人员都对不出下联,阎锡山因此非常得意,便登报征求下联,但仍无人能对,此联意成“绝对”。
1945年,担任新华社华中分社社长、《新华日报》华中版社长的范长江,陪同新四军军长陈毅来到天长县视察。当他们二人登上一座小山时,范长江突然想起阎锡山的“绝对”,并想好了下联。他高兴地对陈毅说:“阎锡山的‘绝对子’我对上了!”陈毅让他念来听听。范长江道:“阎锡山的上联是:阎锡山过无锡,登锡山,锡山无锡;我的下联是:范长江到天长,望长江,长江天长。”陈毅轻声念了两遍,夸赞道:“好!对得好!长江,才子也!”
南通州北通州南北通州通南北
东当铺西当铺东西当铺当东西
此联是有名的方位联。上联是乾隆皇帝所作,下联是纪晓岚即兴所对。南通州是现在的南通市,北通州是北京的通州区。上联说的是乘船沿着大运河就可以畅通无阻地南北通行。下联是纪晓岚对出来的,前一个东西为方位,后一个东西表示物体。
行业联:就是为某个行业或单位量身定做的对联。行业联针对性强、宣传味浓、受众面广。
中药店
道明圣贤书千卷;
理辨君臣药一囊。
饭店
美味招来云外客;
清香引出洞中仙。
西湖仙乐酒家联:
翘首仰仙踪,白也仙,林也仙,苏也仙,今我买醉湖山里,非仙也仙;
及时行乐地,春亦乐,夏亦乐,秋亦乐,冬来寻诗风雪中,不乐亦乐。
书店楹联
书少非君子;无读不丈夫;
纵读中外事;洞彻古今情。
教师联
三寸粉笔,三尺讲台系国运;
一颗丹心,一生秉烛铸民魂。
理发店
满面春风春满面;
盈眉喜气喜盈眉。
书画店
书中寻乐乐无比;
画里赏花花有香。
兽医站联
生产经营举五业,勤劳致富;
防瘟治病养六畜,经济繁荣。
环卫所联
清洁人,清洁心,清清洁洁清世界;
光明地,光明路,光光明明光新天。
戏台
君不君,臣不臣,父不父,子不子,君臣父子皆是梨园子弟;
哭装哭,笑装笑,打装打,闹装闹,哭笑打闹上下一片热闹。
作者简介:李先亮,1957年生,安徽省太和县人,1976年入伍,中共党员,高级政工师,中国作协会员,总后华北东北局政研会会员,河北省国防工办政研会员,省杂文学会会员、省楹联协会会员。历任干事、编辑、公安科教导员、军企团委书记、组宣处长、纪委书记、报刊首席编辑、副总编。自1981年以来,在国家和省市级媒体发表作品800多万字,著有《改革者之歌》、《拨动兰天的琴弦》、《真心英雄》、《崇拜生命》等(被新华社拍摄专题片)。