网上，有一群“军休老西藏” 
现代网络，人流如潮。有一支很“另类”的微信群体十分活跃，昵称“军休老西藏”。
月前，笔者曾以一首《雄鹰网事之歌》咏之赞之，虽激起一阵网络涟漪，却仍觉着意犹未尽。毕竟，这个群体太特殊、太有故事了，自己又是其中的一员，深度聚焦诉说是挡不住的冲动，亦为实录正能量之必然。
“军休老西藏”，顾名思义就是资深的驻藏老兵。他们宿命国门军旅，曾经铁马冰河，退休走下了地球之巅，离开了世界屋脊，而今又以新的身姿游弋于茫茫网海。
他们告别了高原军营，仍恋着边关战友，于是选择了用微信模式再度集结。
他们昨日创造了“高原神话”，今日续写着网事怡情，两种不同的时空凝结成同样的情怀，故事同样生动鲜活，值得娓娓道来。
他们的团队昵称里霍然以“老”示优，以“藏”为傲，“军休”当头，兵味十足，活脱脱一支盈满铁血气息的网络新阵，打出的是特色鲜明的“军字号”红色标牌。
没错，从叱咤雪域的老将军，到默默无闻的志愿兵，这个微信群体齐刷刷一片“高原红”。
因为来自高海拔，所以普遍红脸蛋，每个人的面部都被伸手可及的太阳织就一道道血色蛛网。
因为曾经头顶红星、肩扛红旗、戍边巡逻、平叛维稳，所以骨子里涌动着一缕缕红色元素。
因为长期傲立于世界屋脊奉献牺牲，所以始终怀揣着一颗颗主权面前不死的红心。
如今，他们退休解甲回乡了，却依然家国情怀，忠魂不散，红色基因不变。
真的不要小视了这个群体。虽说大家隔屏相聚难相见，团队精神却坚若磐石，言行举止尽露剑胆刀锋，又不失琴心柔情。不信？那你就随我一起入群遛遛，里面不是曾在边关界碑旁立身为旗的铮铮铁汉，就是雪山荒野上摸爬滚打出来的巾帼女超。
有人说，他们也算是“红”有所值，因为国家支付给他们的工资比内地人高许多，有点儿让人眼红。没错，那所谓的高薪不过是他们“青春生命的折旧费”，“死亡线上的买路钱”，是脱皮掉肉几十年才得来的一点点养老“红利”。比起那些动辄亿万的明星网红来，他们依然穷的寒酸可怜。
几年前建群之初，手机屏幕上出现的第一声语音，是群主的问候与祝福：“大家好！脱掉军装我们仍是战友，高原魂魄让你我血缘相连。扎西德勒！”
随后的一句“征集群名称”五字公告，极速引来一系列响应。仿佛精神的高原上绽放出一片文创的格桑花海：“铁马秋风”、“草原雄鹰”、“雪域军魂”、“兵心永驻”、“天边高原红”、“西藏老兵情”、“梦回雪域香巴拉”、“曾经藏地一抹绿”……风骨够硬吧？够硬！意境够味吧？够味！措辞够美吧？真美！然而，最终简捷明快的“军休老西藏”一词中标，实至名归。
“老西藏”们即是军休人员，年龄自然普遍偏老，军龄嘛，至少也都在二三十年以上。其中的绝大多数都是职业军人，把一生都献给了那片远天远地的高原。
不过，仅用年龄和军龄说“老”，似乎还有点儿远远不够。群里有位张大校，一番高论不但新颖，而且透彻。
他是原成都军区司令部机关的一位二级部长，与我年龄相当，却是我军交业务的领导，也是知心好友。
一次微信聊天，我们一起回忆起往事一件：那是十一年前他从成都来拉萨考察铁路军专线，陪同观摩之余，我俩相约午后一起去登坐落着布达拉宫的玛布日山峰。那山若与珠穆朗玛比高，可说是“低到了脚面”，却也怪石嶙峋寸草不生，海拔亦超过了3700米。爬过几道山脊之后，两位已“知天命”的壮年汉子都已经气喘吁吁。不同的是，张大校平时血压偏高，此刻嘴唇开始发紫，逐渐透出了乌黑色。我提醒他休息片刻，他解释说：“事儿不大，来到这里血压增高很正常，至于唇色重嘛，是因为我的血色素最近也有点偏高，已经到29克了。你瞧，今天高原的阳光多爱恋我们啊，我这唇色自然也会给紫外线捧捧场，显得热情一些啦。”最后又补充了一句：“别小瞧我哦，咱也是老西藏了！”
29克？偏高？都已经比正常标准值翻一番多了啊！我调侃他：“都说血浓于水，你的血液恐怕已经浓于‘老酸奶’啦，要注意哩！再说，你的岗位在成都，多久才来一趟高原啊，怎么就能算是‘老西藏’呢？”
他的回答更加幽默富哲：“不懂了吧？老西藏有三种，第一种是一入伍就在西藏，一呆就是20年、30年，甚至乐山乐水一辈子；第二种是我这种，人在内地工作，老到西藏出差，踏勘苍凉高原已经没有了陌生的概念，没记错的话，今天我应该是第39次进藏了；第三种嘛，比如你，知天命之年调来西藏工作，这叫老来抱得西藏归，一站到底献高原。”
呵呵，独到！三类高原兵，一脉西藏人。一个“老”字三重缘分，一条天路命运相连，一次聊天耳目一新。
我乐了！“老西藏”，本是个听来遥远、有点沉重、让人敬畏的称谓，从张大校嘴里说出来，倒成了一种乐观、自豪的理性载体。任谁听罢这套“张氏理论”，那种“谈藏色变”的恐惧立刻宵遁，西藏概念化的原始与恶劣感瞬间就被淡化，自然与人文精神的契合之美极速占据心灵空间。
看来啊，西藏之大美，并非只是大自然赐予的天堂景观，一个美的逻辑，同样带给人一份美的享受。
曾经观看西藏军区文工团演出，有一段《天边军旅情》的歌舞非常精美。歌词写的很接地气，据说出自老西藏董将军之手。老将军戎马倥偬纵横雪域，却不失“儒将风范”，驻藏部队中流传着不少关于他的传奇故事。只可惜，我进藏之时，他刚刚退休离藏，我们擦肩而过。幸运的是，我们却终归邂逅于网络，“军休老西藏”微信群就像一座七彩的鹊桥，将我们连接到了一起。新年那天早上醒来，第一眼便看到了董将军发布的朋友圈文帖，内容就是那段耳熟能详的歌词：走进春暖花开的西藏 / 眼中是醉人的山水阳光 / 使命责任扛在肩头 / 高原红刻画于脸庞 / 洁白的哈达献给祖国母亲 / 满头青丝留在第二故乡 / 青春热血洒遍天路 / 换来个名字叫“老西藏”……歌词后面还晒出了几张配图，那是他和战友们曾经在喜马拉雅脚下的生活照。那天，董将军写的帖子被大家竞相转发，刷爆了网络，迷醉了无数圈粉。
微信真是个好东西。遥远的西藏广袤无垠，边境线长达4000多公里，昔日群友们是未曾谋面的战友，不论职位高低，山大沟深职圣如天，风雪边关赤心一片，大家各司其职吃苦奉献，戍边守土默默无语。如今陆续归田卸甲了，未必相识的一群人却能够齐聚网络家园相交甚欢，情同手足深情无限。
在这些老西藏眼中，微信群是新的精神寄托，风景这边独好。他们不再羡慕布达拉，不再追恋纳木错，不再拜谒藏王陵，不再言说天葬台。因为高原是色彩的世界，自己曾经就是绝色风景中的一景。是一棵树，一株草，或者一块不起眼的高原石。虽然西藏的风光在眸子里不再出现，自己永远是那里绽放过的雪莲。
在这些老西藏眼中，雪山草原是有魂魄的，蓝天白云是有灵性的，寺院毡房是有仪德的，牛羊藏獒是有感情的。魂魄需要感悟，灵性需要呼应，仪德需要共鸣，情感需要沟通。以往在千里雪线也许沟通不畅，而今网络就是感悟呼应的平台，微信就是共鸣沟通的纽带。那傲立于国门的界碑哨卡，那飘扬在白色世界里的五星红旗，那林林总总的戍边故事，是将魂魄灵性仪德感情集于一身的至高所在，是昨日心中最神圣的精神图腾，也是今天网络交流不尽的资源。
在这些老西藏眼中，纵横交错的天路承载着生命与希望，牵系着国防安危，无论航空水渡还是铁路公交，也无论通向云端还是去往峡谷，每一天醒来都是出发，每一次走过都是起点。即使被称作“孤岛小径”的墨脱便道，也是他们巡逻时用双脚踩出来的一份安全。昔日的路上，有壮士的鲜血，也有懦夫的尸骸，更多的是感动与回忆；而今在网络，心中依旧耸立着英雄战神格萨尔的不朽丰碑，保留着铿锵国门卫士的铮铮傲骨，那是“老西藏”的精神特质，是表达不完的你言我语。
在这些老西藏眼中，抗风斗雪的红景天、藏红花、臧雪莲和漫山遍野稍逊风骚的格桑花，都是花中之魁，精神氧源。因为它们红色为主，每年春天开得最早，每年秋天谢得最迟，尤其在冬天，嫣红的色泽在白雪映衬下更加壮烈无比。在藏语中，格桑是“好时光”的意思，人们习惯于将花儿比作女人，所以每个老西藏心中都盛开着属于自己的一束格桑花，享受着属于自己的一份好时光。网络中，他们仍习惯以高原的格桑花儿自喻，怒放于心灵世界的高端。
在这些老西藏眼中，自己的妻子儿女是人世间最美的尤物。昔日虽然天各一方，信念却是“爱在天上西藏”，他们爱的沸点是“生命让我如此多情”，他们彼此独特的承诺，叫做“爱我，请爱西藏”。在地球上最高的高原、离太阳最近的地方，在那片时空错位、天地距离让人茫然畏惧的特殊环境里，妻儿常常彷若天外飞仙，在梦里挟一缕白光破空而来，任凭春寒料峭，与自己神往随行，相互爱的如珠峰冬雪般厚重纯洁，又像雅江波涛般沸腾热烈。高原作证，遥遥相盼的一双双牛郎织女作证，合葬于那里的一对对恋人的忠魂作证，他们的爱是真爱，爱到了骨子里。而至今活着的自己，幸运地回归故里，开始享受天伦之乐了，上苍的眷顾，党和政府的呵护，战友的情谊，家人的温暖，都可以借助网络一诉衷肠，日日陶醉。
在这些老西藏眼中，西藏高原是最美的天堂，也是灵魂的归宿。温暖与冷峻同在，野性与神秘共存。活着，他们与蓝天白云翩跹共舞，激情与热爱不可遏制；倒下，他们无言最高天地间，雪山绿野埋忠骨。曾有无数战友因为突发的雪崩、泥石流滑坡和各种凶险的高原疾患，眨眼之间便倒在了雪线，长眠于极地，与雪山草原消融成了一体。逝者安息，生者坚强。昔日习惯了艰苦，习惯 了寂静，习惯了默默奉献；今天人生赋闲了，时间充裕了，可以在网络上说唱逗乐，彼此间一敞心扉。原那曲军分区韩参谋长是18军的后代，父亲从浙江水乡入伍，五十年代病逝于拉萨，当时留下过“不到黄土遮身，毋宁永不离藏”的遗嘱。韩参谋长如今也退休了，一次在群里感言：“愿望同父，命途天怜，活着，就要活的无愧于父亲。”
“军休老西藏”群里多是忠勇铁胆之士，他们脱去了戎装，初心不变。在网上关心国家大事，指斥时弊，憎恨腐败，对社会上的不良风气口诛笔伐，善恶分明。不时便以忠诚之剑，刺向枭雄恶端。
“军休老西藏”群里也不乏书香气息，群友们遨游浩瀚文海，其乐融融；漫舞嫣灿夕阳，情意浓浓。用晶亮的电子屏幕讴歌新时代的主旋律，以笨拙的笔锋追逐无悔的梦境。他们在网上学着作诗画画、展示才艺、交流志趣、彼此鼓舞前行。一首《我自豪，我是高原兵》，让数百群友们志得意满，春风抚面；一篇《在雪线，我们立身为旗》，令全体战友灵魂回归，肃然振奋。有人在文帖后面这样留言：“谁说我们是隐退的员外？我们依旧战斗在前线！兵心不死，网络就是我们精神的前哨。”
“军休老西藏”群并非都是被控的“网虫”，还有许多老练的“智能通”。他们熟谙跨通信运营、跨系统操作、跨平台快速发送免费语音短信、视频、图片和文字，让群友们共享流媒体内容的资料和社交插件，对“摇一摇”、“漂流瓶”、“朋友圈”、”公众号“和”语音记事本“等等，也是玩的溜溜转。
当然，“军休老西藏”群里喷发最多的还是正气、正义、正能量。
去年八一建军节清晨，有人在群里粘贴出一篇题为《将军崖》的短文：1984年春节前夕，我敬爱的老首长、原西藏军区司令员张贵荣同志以身殉职。那天是1月15号，将军到中印边境检查调研。
当他在雪山哨卡间连续奔波3天后，高原心脏病突然向他袭来。原本体壮如牛、曾在战区军事大比武中获得过大奖的他，此时却面呈紫色，四肢颤抖，一步三喘。他带领几名随员攀着冰柱向某哨所进发，随员参
谋发现将军很痛苦，忙过来帮他，他说，这里海拔太高，你们帮我，拖累大家都爬不上去，我就拽着马尾巴往上走吧。可话说完不到5分钟，将军抓着马尾巴的手突然松开了，像一尊冰雕竖立在厚厚的雪原之上，右手食指仍指着哨所方向……他，策马高原数十载，最后把生命定格在了边境巡逻的路上，将自己的心跳声永远留在了喜马拉雅不息的悲风中，享年49岁。权威诊断结论：突发“高原性心肌梗塞”。10 个月后，在他倒下的地方，驻藏官兵为他修建了一座高高的白石纪念碑。碑体屹立之处雪山陡峭，人们称它为“将军崖”！
稍时，另一位老兵贴出又一段文字：特别的日子怀念特别的先辈。今天的拉萨八一农场原野上，有谁知静静地安卧着原18军政委兼农场场长谭冠三将军的陵墓。农场是他带领官兵在乱石河滩上一锹一镐开垦出来的，当时亦军亦农的躬耕拼搏，粉碎了藏独势力企图困死、饿死进藏部队的阴谋。死后安息在那里，也是谭将军弥留之际的夙愿。今天，农场良田万顷麦浪翻卷，我仿佛听到谭政委的遗言仍荡漾在耳畔风中：“葬我于雪山草原之上，望我第二故乡。”
两则短文之后，是群友们纷纷伸出拇指的点赞、不停出现的祈祷、敬礼、哭泣等一串串表情符，还有就是宣心宣肺的一行行留言：
“两位雪山之子，一样壮志未酬的诀别。”
“来不及和自己的士兵挥手，两将军先后走了，带着对第二故乡西藏的眷恋。”
“狂风怒吼，暴雪猛烈，震撼着世界屋脊的重重冰山，在碎琼乱玉白雪皑皑的喜马拉雅山间，敬爱的将军永生！”
“战争年代，军人为国马革裹尸，悲壮；和平时期，军人戍边鞠躬尽瘁，撼世！”
“两将军去了，留给我们的唯有崇拜。”
……
面对群空间屏幕上不停出现的哭泣表情符，昵称“藏北老兵”的战友遂以散文诗体抒情缅怀：高原寒 / 西藏苦 / 青春无悔 / 战友们别哭 / 不想当将军的士兵不是好兵 / 当上将军一样苦 / 我们掉皮掉肉不掉泪 / 将军过关斩将同样讲付出 / 老西藏的字典里写满了吃亏 / 我们的生活中浸透着孤独 / 继承将军未竟的遗愿 / 退休不弃报国的丹青铁书 / 未来的我们 / 时刻准备着 / 随时归队应对战火 / 继续高昂血性的头颅……
我不认识这位“藏北老兵”，有人说他退休在南海福建，与客居西北兰州的我而言，彼此时空距离很远，心灵驿站却挨的很近。
“七夕”，被称为中国的情人节。有人在群里讲了又一则真实的故事：一个八零后四川女孩，深爱着戍守西藏边防的少尉男友，网上谈婚论嫁取得共识之后，女孩等着男友回家结婚。可是，部队军官休假一年只有一次，边防一线更加严格。由于特殊任务连续出现，他们的婚期一拖再拖，后来干脆商定，在边防部队完成久盼的婚礼。女孩高兴极了，立刻带上随身用品、带着军营婚庆的浪漫梦幻，乘坐长途汽车向着远方的恋人奔去。天路遥远，一个星期的车程，女孩沉浸在无限美好的遐想之中，却不知凶险正一步步朝她袭来。车终于开到了西藏，可她却因为感冒加缺氧性高原反应，诱发了急性肺水肿，来不及抢救便永远地离开了这个世界。女孩走进了西藏拉萨，却再也走不下那辆长途汽车……赶来迎接“准新娘”的少尉军官，终于看到了朝思暮想的爱人，却再也无法听到她的声音。他崩溃了，用手摘掉了帽徽和肩章，抱起自己心爱的女孩，转身流着泪对战友说了句：“我想回家”。所有的人都被感动了，现场安静的只有轻轻的哭泣声。高原，真的可怕！特定时刻必有特殊处置方式，在场的一位首长大声说道：“你回家去吧，什么时候想回来了，再来。”此话听起来有违军规，与其说是一种宽松，不如说是上级对部下绝对的信任。少尉把女孩尸体送回家乡，二十天后真的重新返回到了边防连队。因为，他是军人！
是啊，军人。吃亏是他们的标牌，忍耐是他们的秉性，奉献牺牲是他们的代名词。对于“军休老西藏”们来说，类似的故事并不陌生，经历中的默默牺牲司空见惯，是常态，更是壮烈。
正像一位群友跟帖概括的那样，西藏边关雪线恶劣环境对于官兵生命健康的影响有“三大”：一是对心脏影响大，血氧过低促使心脏泵血功能衰退、心室肥厚、脾脏膨胀、心律失常、心力衰竭、久而久之心肌变性坏死者常有。二是对大脑影响大，缺氧导致脑细胞逐步坏死不能再生、造成智力和记忆力下降、反应迟钝、产生幻觉、诱发神经衰弱和精神分裂症者常有。三是对生殖系统影响大，不仅渐进式剥夺性功能，后代发育不良、患先天性疾病者常有。
而“三大”的直接因果是“两怕”：一怕感冒，一个小感冒常常十天半月不能痊愈，稍不留心便引起脑水肿或肺水肿，我在边防9年，先后有两位战友因急性脑水肿，分分钟便丢掉了性命。二怕受伤。由于高寒缺氧，一个很小的伤口都很难愈合，通常在高原边防连续工作8年以上者，患有高原适应不全症的占100%，患有高原心脏病的占90%以上，100%的官兵都有血色素增高，65%的患有消化道疾病，50%的患有脱发症、痛风病、肺心病、精神病，大量官兵集数病于一身。无人区的官兵生活，更是只能用艰苦卓绝来形容。
另一位群友概括的更为精确：“高原军人献了青春献爱人，献了家庭献子孙，献了子孙献终身。本是母亲，被孩子唤作‘解放军阿姨’的有之；身为军嫂，携子寻夫被大雪封山半途而废的有之；泥石流滑坡，女儿与父亲隔江相望生离死别的有之；相恋高原，双双捐躯雪线极地的亦有之。他们的牺牲不是豪言壮语，而是生活现实。守住国家领土与主权，是责任底线，更是他们无上的使命。”
都说网络是虚拟的，然而这个虚拟的世界并非虚无，人们处处可以触摸得到实实在在的真情。在“军休老西藏”微信群里，大家五湖四海，一线相牵，隔屏碰撞着戎装情、战友情、西藏情，这些情结中饱含着一种人间罕有的高贵，一种至尊的高原魂，一种用忠诚和热血铸就的“老西藏精神”。
庚子初春，荆楚大疫，一种新型冠状病毒肆虐。中央紧急动员，举国一级响应，古城武汉挥泪封城，医者兵者逆行驰援，各地军民齐心战疫，数万患者向死而生。为阻断病毒蔓延，华夏亿众居家隔离，舟车停顿万巷空寂。然而，“军休老西藏”微信群里却异常忙活。大家互相诫勉问候，传递防疫知识，宣讲政府决策，颂扬英雄事迹……一位身在湖北随州重灾区的群友发出告急信息，群主周强核准情况后一声倡议，160名群友踊跃投入募捐，平时热闹的聊天空间即刻变成了微信转账平台，仅仅48小时，19万捐款通过网银支付到了灾区红十字会。
五位群友家人出现新冠肺炎疑似症状，两人被确诊感染住院治疗。消息传到群里，问候与祈祷的话语蜂拥而至，关注与关爱的表情符贴爆了屏幕……
朋友，我言西藏之大美，除了美在那里的自然人文，还美在“老西藏”本身。假如你无法实地踏足世界屋脊，那就到网上认识一下这群“军休老西藏”吧，他们可以带着你一起走上地球之巅，一起认知天上西藏，一起净化浮躁的心绪，一起获得灵魂的跃升。
感谢网络，感恩微信的创始人张小龙，感佩我的那些老西藏战友。“微信之父”的作为，方便了万千网民；而“军休老西藏”的团队，是微信的拥有者，又是惠济者。他们的人生“梅开二度”，成为网络上极富创造活力的英雄一族。
祝愿，“军休老西藏”永远鲜活，群友们生命的晚霞比朝霞更红……
