回阔别多年的老家探亲,一位“玩石家”朋友引为自豪地说:“听说你们北京有电子一条街、茶叶一条街,可在我们老家徐州,有石头一条街,没听说过吧?带你去看看。”在那位热心的朋友的带领下,我们兴致勃勃地去了一趟“石街”。

好一条“石街”,和“汉宫”遥遥相对,车水马龙,门庭若市,一派繁荣景象。

“自古彭城列九洲,龙争虎斗几千秋。”石文化街的悄然兴起,生动巧妙地将古今文化链衔接在一起,显示出古城深厚的文化底蕴。

笔者随朋友走进一家上档次的石店,店里店外摆满了千姿百态的奇石,大的有上吨重,小的在方寸间,大小各异,色彩斑斓,读像一首诗,看似一幅画,每幅作品都有妙不可言的玄机。

店主叫李昭柱,是彭城知名的奇石收藏家,他的作品多次参加国际国内奇石观赏会,屡屡获奖。他不但是收藏家,而且是鉴赏家。他说:“石头是上帝缔造的神物,它不但有脑子,而且会说话。”有此高论,足以看出他对石头深层次的认识和理解。

笔者在他的石店里浏览,这里有藏石万尊,每一块石头都有一个漂亮的意味深长的名字:赤壁今昔,古汉神韵,霸王雄风,楼兰佛塔,大地母亲,长城残雪,西域风情,丝绸之路,南海胜景……真可谓是琳琅满目,美不胜收。

前来赏石者络绎不绝,大多是“玩石家”,静默细观者有之,细细品味者有之,陶醉其中者有之,审石问石者有之。金山先生是这里的常客,他每个星期天都前来光顾,每次来都要转遍这条街上大大小小的石店。他是当地有名的藏石家,也是资深的鉴赏家,石店的老板没有一个不认识他。他曾被中国收藏家协会授予“国际百位观赏石名家”。

那是个星期天,金山先生果然来了。他精于此道,乐此不疲,说起石头,他高谈阔论,有不同凡响的见地。既然是老乡,又和石头有缘,于是,我们的聊天进入了“石头”的话题……

问石

天地之间,只有两种物质是不灭的,一是山,二是水。有道是天下之水天上来,山从何来,石从何生?创世者说,是上帝创造了世界。太初时候,天地混沌,一片黑暗,上帝挥巨斧开天辟地,从此有了天地山水,日月星辰。五行者说,世界由金木水火土五大元素构成,山生石,石生土,土生木,木生火,火生金。史学者说,石头是史前文化,它记录着地球诞生的历史。美学者说,石头是大自然创造的精灵,它栩栩如生地演绎着这个大千世界。藏石者说,像天下人没有两张相同的面孔一样,天下没有两块相同的石头。藏石可以收藏历史,陶冶人生。

大凡藏石家对石文化艺术都有很深的造诣,金山就是其中的一位。金山,这名字好像是天生和石头有缘。他身材不高,却不失威武,看上去是一个浑身充满活力的人,两只大眼睛炯炯有神,清澈而专注的目光里,深藏着对石文化艺术的执著和超凡的智慧。

金山先生说:“藏石为本,悟石为道”。这是他的“石经”。他释言,石头是天崩地裂的瞬间造就的生命奇观,是造物主留在这个世界上不可再生的生命现象。无价之宝的文物可以复制,价值连城的字画可以描摹,但石头不能造不能仿,它是天造地设的。他说,搞石头研究的人,是从收藏的爱好开始的。在我看来,我所收藏的不是石头,而是一种艺术品,是文化,是大自然的杰作,是水与火浇灌的精灵。石头孕育了人类,孕育了历史,没有石头就没有人类的文明。

金先生说,石头是文化,是史前文化,在混沌初开的世纪,在没有人的年代,就有了石头,是化石为我们真实地记录下人类的史前景观。溯源人类的文明史,是从石器时代开始的,是从旧石器向新石器时代过度的。那时,没有文字,却有了岩画,岩画是最早记录文化的符号,以后,人类发明了文字,可保存于竹简和丝绢上的文字大多被无情的岁月吞噬了,唯有石书和石画完整地保存了下来。

金先生说,石头是文化,是人类创造的文化。从人类在这个世界上繁衍的那天起,人们最早使用的工具是石头,人们用石斧劈开了一个新世界,从而用石头造屋、垒坝、铺路,直到今天,石头依然和人们的生存环境息息相关。于是,我们的文化典籍里就出现了石文化,随手翻开字典,石文化就会历历在目:石破天惊、石沉大海、金石之交、金石可镂、石油、石灰、石刻、石窟、石桥、石坝……其实,最能体现石文化精髓的是曹雪芹先生留下的那块传世的“石头记”,它堪称世界文化的瑰宝,为世人所珍藏。

寻石

石头太普通了,满地皆是,随处可见。物以稀为贵,这是市场通则。因为石头太普通,所以就失去了价值,只要你需要,随处可以捡几块为你所用。可石头是一个很大的家族,这个家族里有不同的阶层和地位。红宝石,绿宝石,蓝宝石,猫眼石……这是人们熟知的宝石,它们的身价可以和黄金媲美。

金山先生说:“藏石为本,禅石为径,悟石为道。”依其言,藏石是基础,收藏是前提。藏得多了,看得多了,才能在寻常中发现石头不同寻常的美。世界著名雕塑大师罗丹说:“所谓大师,就是那些能在别人司空见惯的地方中发现美的人。”

一个藏石家,首先是一个鉴赏家,其次,才能成为一位收藏家。收藏是一个合成动词,一是收,二是藏。收,就是寻找。寻找是耗费时间和精力的。金山先生在徐州市国家安全局就职,身为副局长的他公务繁忙。作为政府官员,他工作尽责尽职。到了双休日和节假日,就在别人钓鱼搓麻将的时候,他背起行囊骑上摩托车一个人走了。

安徽灵璧,距离徐州不远,那里盛产灵璧石,为了寻石,他走遍了灵璧的村村寨寨,老百姓建房,他帮助挖地基,农户犁田,他跟在地垄后转悠,时常能找到一份惊喜。石头是大自然界的宠儿,除了到大自然中寻找,就是到石文化市场去观赏和发现。十数年来,他足迹遍布大江南北,大连国际观石艺术节他忙里偷闲地去了,北京的奇石收藏馆他慕名前来参观了,兰州的黄河奇石展他不失时机地去观摩了,他光顾最多的地方还是石文化市场,一旦发现奇石总是想方设法搞到手。

大凡玩石头的人,起初大都是觉得好玩,玩得久了,入了其道,便痴迷起来。每一个玩石家都有收藏的欲望,收藏是要有雄厚的经济基础的。金先生说,刚刚玩石头那阵子,玩家很少,市场常被人冷落,花上几块钱就可以买一块称心的回来。这几年不成了,玩石家越来越多,市场越来越火,一块有成色的石头可以开个天价。其实,石头本来就是无价之宝,周瑜打黄盖——愿打愿挨,这就是价值规律。作为国家公务员,金山先生的收入并不高,他生活节俭,不嗜烟酒,省吃俭用的积蓄几乎全部用在了买石头上。久而久之,屋子里堆满了石头,院子里堆满了石头,大的上吨重,小的在掌股之中。这满院满屋的石头是他的全部财富,是他的精神家园。

一次,金山先生来北京开会,去北京猿人遗址参观,不经意间发现了一块象形石,足有上百斤重。爱不释手啊,他硬是不辞辛苦地背了回来。回到宾馆,摸着石头,身上的疲劳一扫而光。闲暇的时光,金山先生便和家人一起欣赏他的“家珍”。金山先生常说:“石头知道我,妻子理解我。”家里的积蓄全部用来买了石头,家庭的基本建设和现代化建设却大大地落后于时代。妻子没有太多的怨言,更多的是给予丈夫支持。

一次,金山上街买菜,走着走着,却走进了石文化街,用买菜的钱买回了一块石头,回家后,妻子哭笑不得,没法子,全家人啃了一顿方便面。

那年春节,金山从老家回来的路上,发现了一块象形石,左看右看像一条鲨鱼,于是,放在肩上扛了回来,途中和一位路人擦肩而过,路人赞曰:瞧人家多会买鱼,这么大个。金山暗暗窃喜,看来自己真的没有走眼,回家过个好年吧。回到家,不无幽默地对妻说:过年了,给家里买了点年货。妻说:买这么大的鱼干什么,人家说,鱼大了不好吃。金山说:这条鱼可不一般,你先接过来吧。妻从丈夫肩上接过“鱼”,会意地笑了。那条鱼的确让他们过了一个好年。

拜石

当今世界,拜佛的有,拜神的有,拜金的有,拜物的有,可拜石的人少见,金山便属于少见的那一类。有人说他是石迷,有人称他是石痴,痴也好,迷也好,他痴心不改。他对石头的崇拜来自于他对大自然的热爱。

在金山先生的藏品中,有两块不是艺术品的“另类”一直被他视为珍品。那是两块普通的石头,它记载着一段难以忘怀的经历。

那是七十年代初的一个盛夏,金山随部队长途拉练走进腾格里沙漠。蔚蓝的天空,连绵的沙丘,绿色的草原,白色的羊群,交织成一幅草原牧歌的旖旎风光。大自然太美了!他由衷地发出赞叹。部队扎营的那个地方叫阿尔善,是沙漠中的一块绿洲,别有一番景致。那地方最惹人注目的风景是石头滩,满滩满眼都是,斑驳陆离,形态各异。是谁将这些石头打磨得如此光洁明亮?是谁创造了这大自然的神奇?为了纪念那次不同寻常的拉练,他拣了两块石头悄悄地放进了背包,一直背着它长途跋涉三千多公里。他对石头产生兴趣也就从这里开始。

但凡玩石头的人,都是从收藏开始的。如果仅仅是收藏,充其量不过是个收藏家。石头不但是艺术品,而且是一种文化,是艺术和文化的复合体,只有认识了它深刻的文化内涵,才能成为一位鉴赏家。

金山先生说,石头是发现的艺术,是动脑而不动手的艺术。金山先生深悟此道,他言之凿凿地阐释了藏石和其它艺术门类的本质区别。世界上的任何艺术都是用手创造的,塑、雕、镂、刻、织、编、绣、染、书、画,唯独藏石是动不得手的。奇石是大自然的杰作,是天崩地裂的那个瞬间造就的生命奇观,一旦有了人为的雕琢,便黯然失色。残缺的石头和经过人工雕琢的石头是没有收藏价值的。

藏石的人大多对石头的家族了如指掌。石头的家族很大,从地域分,有太湖石、灵璧石、英德石、寿山石、黄河石、戈壁石、宣州石……从种类分,有水晶石、物晶石、化石、钟乳石、鸡血石、田黄石、巴林石、红流水冲石……从形态分,有象形石,图案石、水冲石、观赏石……从石性分,有赏石、雅石、水石、奇石。中国盛产奇石,灵璧石、太湖石、雨花石、英德石有“四大名石”之说,其中灵璧石最为名贵。据说,当年乾隆皇帝亲驾灵璧拜石,并收藏了一块,赐名“天下第一石”。于是,灵璧石便有了“贡石”之称。自从石头有了收藏价值,也便有了审美的标准。审石有5个基本要素:石音、石质、石形、石韵、石肤,音要脆,质要坚,形要像,韵要足,肤要润。石头以“瘦、透、露、皱”为美,美到极致为丑石。

藏石、赏石、玩石的人多了,拜石的人自然也就多了。过去的藏石家,大多是个人收藏,自己赏玩。现在不同了,随着人们文化鉴赏能力的提升,藏石由个人行为变为社会行为,很多地方开辟了奇石市场,建起了奇石馆,开办了颇具规模的奇石展览会,石头市场的繁荣,在中华艺术之林崛起一道灿烂的石文化景观。

读懂了石头,便和石头结下了不解之缘。金山先生不但拜石,而且遍访藏石名家和藏石名馆。年逾花甲的朱渤腾老先生是金山仰慕的一位藏石家,他投资2300万元在北京慕田峪建造了第一座奇石馆——中华梦石城。馆藏奇石万方,美奂美伦,气象万千。继“中华梦石城”之后,杭州、上海、武汉、大连等地相继建起了奇石馆。作为藏石家,金山不放弃任何一个赏石拜石的机会,足迹踏遍奇石馆,揽尽中华奇石,开拓文化视野。

金山先生天性敏而勤,他不但屡次参加国内外奇石大展,虚心向国内外同行学习和请教,还认真研读国内外有关奇石发现的理论和资料,逐渐地形成了自己独到的赏石观,实现了赏石观念上质的飞跃。他认为,这种飞跃主要体现在两个转变上,一是从原先只侧重于形似到追求神韵的审美情趣的转变,二是从原先只注重量的收藏到追求质的转变。他收藏石头,不仅从石头的外形上去发现美,更重于从它蕴藏的文化内涵去发掘它的鉴赏价值。

金山先生说:“在我眼里,一块精美的藏品,决不是一块普通意义上的石头,它是无言的诗,立体的画,凝固的音符,是大自然的神造,是人所无法复制的艺术品。”他赏石,不但是用眼,更重要的是用心。在他收藏的石头中,每一块石头都有生命,每一块石头都会说话,他和每一块都可以对话,可以用心灵沟通。每逢节假日或闲暇之时,他便邀请亲朋来他的藏室,与之共赏他的藏品。

悟石

玩石家的最高境界是悟石,悟是什么?悟是“静思”是“发现”是“透彻”是“灵感”是“思维修”是“大智慧”,是一种超常的思维和神的昭示。

悟石是离不开灵性的。金山先生就是一个灵性极高的人,凭着他独特的鉴赏力和深刻的文化内涵,他的收藏品显示出非凡的想象力和创造性。

他说,悟石有三个境界,第一个境界是看“石相”,从石头的外形上悟。很多石头本身就有“形”,像牛像马像鸡像狗,有的“酷似”,有的“像是”,藏石家们称之为“象形石”,象形石容易被发现,不需要太高的悟性。在金山的藏品中,也有一批象形石,那是他早期的藏品,如“牛”、“羊”、“鸡”“龟”等。那栩栩如生的造型,那大自然造物的玄妙,带给人的是美的愉悦。悟石的第二个境界是“排列组合”。藏石多了,按照石头的种类把它们摆放在一起,通过组合,使之成为系列艺术品,这是初入道者无法企及的境界。在金山先生的组合藏品中,他最为得意的有三组,第一组为“九天系列”,有九块象形石组成,分别取名为天堑、天池、天砚、天台、天韵、天网、天裂、天剑、天柱。“九天系列”带给人的是天国的遐想。第二组为“真情系列”,由3块灵璧石组成,分别取名为永恒的吻、永恒的伴、永恒的盼。无声的石头演绎出了人间真情。第三组是“佛教系列”,由6块黄河石组成,分别取名为千佛山、千佛洞、千佛壁、千佛塔、济公和观音。观其神韵,涤心荡尘。悟石的最高境界是“禅石”。禅是一种大悟,是超人的想象力。有一种石头,在似与不似之间,其内涵丰富,很难被人读懂,这种怪石的禅机一旦被破译,便成为高品位的奇石。

藏石者言:“禅重自悟,重创新。”依其言,品石如参禅,有禅才有悟,有悟才能有非凡的创造。石头里有文化有人生有艺术有哲理,在禅石中求悟,遂得道。

“奇石蕴藏千般秀,心有灵犀一点通。”金石先生正是掌握了这些禅机,才使他读懂了石头,成其为藏石家、赏石家。在金山先生的藏石珍品中,有两块奇石是他悟出玄机的。一次,他逛石市,看上了一块不为人注目的石头,那是一块很有质地的红棕灵璧石,凭直觉,这石头有不同凡响之处,可当时就是没看出它的内涵来。机不可失,时不再来。他把那块石头买回家,天天读,天天看,正着看,反着看,歪着看,斜着看。有一天,他眼睛突然一亮,看出了它内涵的禅机。这不正是一幅金鱼戏水图吗?经过一番巧妙地构思,他用红木做了一个倾斜30度的底盘,使鱼头朝下潜游,鱼尾在上摇摆,石头在这里完全失去了坚韧性,变得十分柔美。细腻红润的石质逼真地再现了水中金鱼的肉质感,不仅激活了观赏者的想象力,而且包含了中华民族“吉庆有余”的传统理念。于是,他给这幅藏品命名“年年有余”,这巧妙的构思和作品的内涵融为一体,显示出藏石家非凡的创造力。这件杰作不但受到藏石界同行的称道,而且在第四届亚太地区盆景赏石大展上名列金榜。

梦石

中国人常说,日有所思,夜有所梦。心里始终装着石头,想着石头,做和石头有关的梦自然就多了起来。石头是多彩的,梦也是多彩的。金石先生梦想亲手建造一座世界上最大的藏石馆,融汇中西文化,荟萃天下奇石。为了将梦想变为现实,金石先生不但不遗余力地收藏,而且积极地参与奇石的研究工作。去年,他应邀去云南、广西等地考察石文化发展的现状,回来后,写了一篇“中国石文化发展之路”的考察报告,在这篇考察报告中,他探索了中国的石文化之源,宏观地介绍了奇石发展的现状,客观地透析了奇石热生成的原因,对奇石的市场开发作了理性的思考。在这篇调查报告的基础上,他又结合当地奇石市场的现状,给徐州市政府写了一份“盛世藏石,开拓市场”的建议书,他在上书中写道:随着人们精神生活的满足,人们的精神需求变得更为重要,石文化的发展正是满足人们精神需求的一个重要方面。徐州是汉文化的发祥地,文化底蕴很深,更为重要的徐州是灵璧石的产地,有丰富的奇石资源。从徐州的石文化市场看,目前有藏石者一万余人,从业者有三万余人,目前的石头市场虽然有了一定规模,但缺乏规范。有待于继续发展。搞石头不但不需要政府投资,而且还能帮助政府解决一大批下岗职工的就业问题……市委领导看了他的建议书,很快作出批复,在徐州建立中国奇石大观园。

石头像人,石头育人,石头养人。这是金山先生多年来悟出的石文化的真谛。石文化作为中华民族传统文化的一个组成部分,源远流长,博大精深。它以纯朴高雅的艺术形式给人美的享受和人文的精神,从而激起人们爱民族爱国家爱事业爱家庭的信念。当人和美的事物融为一体,人也会变得高尚起来。这也许就是赏石家们所追求的最高境界吧。达到了这种境界,人的心灵就会净化。人的追求是无止境的,艺术的追求也是无止境的,在这种无止境的追求中,人和艺术最终会达到和谐的统一。