太行川寨王硇
王硇村，整个村庄像一座迷宫，又像一本历史的教科书
走进太行川寨王硇，与北方的村落完全不同，这座明清古寨能告诉点什么？
山沟里有风，山沟里有雨、山沟有树，山沟里有河，山沟里的天，永远那样蓝。山沟里的居民，有许多许多代。
走在王硇村红石板铺成的小路，眼前曲折幽静的小巷，把我引进了《山谷里的居民》那首歌的意境。那流畅的曲调和质朴的歌词，不由自主的从我心底流出。在这个石头铸成的古寨里，音乐似乎最能诠释生活最本质的清香。
那首歌的最后一句是，山谷里的居民祖祖辈辈不离开。《山谷里的居民》，既给了我们一种寄托和思念，又给了人们的一种期待和幻想。其实随着时代的发展，许多的自然村被人们遗弃。在王硇村我看到了另一种希望，因为乡村旅游带来的希望。
发展乡村旅游是最有价值的传承，尤其是那些有特色有故事的地方。在王硇村，我看到一辆大巴车上写着“太行山寨王硇村画家写生接送专车”，看到景区入口处一个硕大的停车场，在太行山的深山区，能有这样的气魄也是一件了不起的事情。
王硇村地处河北省沙河市西南部，太行山东麓。全村有300余户，村民都姓王。在山间公路上是看不到王硇村的。进入景区大门口，汽车沿着蜿蜒曲折的小路一路爬行，路到尽头，王硇村就到了。这里四面环山。地形隐蔽，山上长有茂密的森林，村落隐蔽山洼之间。
游客中心就在村口，我们在这里请了导游。说实话，在这些古村落里游走一定要请导游，这里简直是一个迷宫，如果导游不带你，你会迷失方向，也会拉下重要的参观点。当然，导游还有许多精彩的故事。
王硇村故事起始于明永乐6年。那是北京修建紫禁城的第二年。准备迁都北上的朱棣，派祖籍四川成都府两岗村的镇京总兵王得才，护卫一批贡品运往皇宫。王得才领命后，带领人马风餐露宿、昼夜兼程。不料想，一路北行刚进入邯郸的黄粱梦，一群响马将他们团团围住。尽管王得才带领兵士，拼尽全力，无奈寡不敌众，皇家贡品被劫匪抢劫一空。
丢失皇纲，灭门九族，为躲避官府追查，他才带领家人逃到太行山里。最初在邢台周边尚贤、正招一带定居，因这些村紧邻官道，容易被发现，后来才迁到远离城镇的山区定居，至今已24代。
王硇村都姓王，都是王得才后人。一家一姓，守护和发展着祖先留下的祖产，延续着先人们留下的淳朴民风，用600年的时光，向来到这里的人们诉说着传承的力量。
王硇村以古石楼群闻名，又因王得才本是四川人，所以王硇石屋建筑的特点就融合了南北建筑的特点，它不同于太行山里就地取材的石头房子，石板顶，北方少雨，多平顶，而且房顶上要晒庄稼。而王硇村则是使用了石头墙、瓦顶的尖顶建筑格式。
现在王硇村，整个村庄像一座迷宫，又像一本历史的教科书。明、清、民国，各个时期的建筑依次排列，脉络清晰，但大部分建于清朝晚期和民国初期。这个时期正是中国历史上风云多变、内忧外患的特殊时代，也因此，防御功能就明显的反映在王硇村的建筑上。
整个村落，没有一条笔直的街道，为的是和来犯者周旋，利用有利地势来狙击进犯者；每个窗户都有根石柱在顶着，而且里边还有两扇小门，这也是为了防盗，防止贼人入内；每座石楼都有相通之处，院院相连，户户相通，逢岔路口的石楼上都有耳房，具有瞭望功能，可以随时传递信息，整个村庄俨然是一座攻防兼备没有城墙的城堡。
王硇村里条条小路通村外，没有死胡同，家家户户有暗道，且暗道相连，以备战时之需。 尽管地处僻野、少有人光顾，但王硇村也没有放松一丝一毫的警觉。
最引人注目的是到处可见的东南缺建筑，每一排石楼，不是左右对齐成一排，而是自前向后均闪去东南角一块，错落而建，这是为了遵循"有钱难买东南缺"的习俗，也是在把好的风水留给乡邻。
虽然远离人群，沉寂深山，但是王硇人还是坚持着文化的传承。走在幽深的巷子里，仔细观察这一座座建筑，从它的选址，细节上观察都可以看到先人的匠心独具。石碾、石磨、门当、户对处处显示着厚重的历史人文。精工细作的牙板，忠良贤义的彩绘，无一不折射出王氏一族代代相传的文化血脉。
王硇村这种易守难攻的特殊的地理位置和特殊的建筑格式，也赋予了其特殊时期的特殊作用。抗日战争时期，它曾是沙河县抗日政府所在地，朱德、刘伯承、邓小平、李德生等一批老一辈无产阶级革命家曾经在这里生活和战斗过。村里至今还保存有抗日县政府、抗日独立营、抗日高小等旧址。这也成为王硇人的自豪和骄傲。
王硇村的建筑是古老的，王硇村的民风是淳朴的，而王硇村的风景也是美丽的。环村的红枫山、官印山、笔架山姿态各异，不同季节会变换不同的风采。矗立在村口的禁伐林木的清光绪年间的告示碑，村民们奉若神灵。因此，围绕在王硇村的三座山一直绿荫葱茏，尤其是到晚秋时节，枫叶正红，万山红遍，美不胜收。
值得庆幸的是，这里的建筑没有“与时俱进”，而是保留下了明清时的原始。值得人们钦佩的是这支来自四川的王氏家族，坚守着自己的传承。今天，让这些沉寂了数百年的古老建筑，终于有机会走向世界，走向更远的未来。
（摄影：柴英）
