千年此地寻遗事，独领风韵在古台
黄金周的关键词，如果排行的话，第一位的词，一定是“堵” 。网上，知名景区，一片人山人海。我们没有跟风，却又一次逆袭来到非常熟悉的古城邯郸。
千年此地寻遗事，我只要来邯郸，就一定会加入文化寻踪的行列。在古风古韵间去寻找我们曾经的记忆，也会踏着故人的足迹去寻觅，去领略赵文化的博大精深。
在丛台公园门口，我遇到来自北京的一家人。他们指着丛台公园的匾额，问我："大爷，这是一个什么公园？"我告诉他们，这是丛台公园，繁体字，郭沫若先生题写的。"为什么叫丛台？"有什么故事吗？我心想我这个“文学活雷锋”又有了做好事的机会了。
邯郸，一个三千年没有改变名字的城市。
说丛台，先要说邯郸。邯郸，曾经是赵国的首都，人们习惯称之为赵都。它位于河北省最南端。邯郸的城邑，肇起于商殷，邯郸古城距今已有3100多年的建城历史。邯郸是赵文化的发祥地，最典型的就是1500条成语与邯郸直接相关，被誉为中国成语典故之都。
人们说，邯郸遍地是文物。走在古城，不经意间，你也许走在了秦始皇的出生地，在街巷拐角处一个回眸，也许会发现这里曾经演绎的历史故事。回车巷、将相和、完璧归赵、邯郸学步、二度梅……总之这里是一个文化宝地。历史成就了邯郸，也成就浓浓的邯郸文化。灿烂的赵文化，还有磁山文化、女娲文化、曹魏建安文化、北齐石窟文化、磁州窑文化、广府太极文化、梦文化、边区革命文化等一起组成了浩大的文化脉络。
“邯郸”邯字唯有这里独享，当年我们出差，登记住宿时，经常有人把邯郸读作“甘单”。邯郸的地名源于邯山，在邯郸的东城下，有一座山，名叫邯山，现在邯郸有一个区就叫邯山区。单，是山脉的尽头，邯山至此而尽，甘因此得名邯单，因为城廓从邑，故单旁加邑( 阝)而成为邯郸。邯郸二字作为地名，三千年沿用不改，是中国地名文化的一个特例。
邯郸城有“富冠海内，天下名都”之称，是除国都长安之外，与洛阳、临淄、成都、宛(南阳)齐享全国五大都会盛名，从战国到东汉，邯郸兴盛长达500年之久。毛泽东主席在1959年9月24日视察邯郸时说：“邯郸是赵国的都城，是五大古都之一，那时候有邯郸、洛阳……那时候没有上海、天津等大城市，邯郸是要复兴的。”
邯郸历史悠久，文化灿烂，是中国成语典故之都和中国散文之城、太极之乡。旅游资源丰富，有多批非物质文化遗产、著名景点景区、地方特产等。著名景点有龙行寺、娲皇宫、129师司令部旧址、武灵丛台、赵王城、学步桥、朝阳沟、京娘湖、邺城遗址、兰陵王墓等。
千年此地寻遗事，独对西风上古台。
在邯郸众多的知名景点中最为有名的就是“丛台”了，它又叫武灵丛台，可以说是邯郸的“城市地标”。
说到丛台，我们首先会想到我们敬爱的周总理。周恩来总理的足迹，踏遍了祖国的山山水水。在他忙碌的行程中，曾三次来到邯郸。1959年6月2日下午，周总理一行视察成安棉花丰产方回到邯郸后，天色尚早，大家动员周总理游览一下武灵丛台，以解除几天的疲劳，周总理欣然答应了。周总理来到丛台公园散步，登上丛台。一次和青年学生的偶遇，也成就了邯郸一中一个最美的佳话。
武灵丛台位于邯郸市中华大街的丛台公园内。相传始建于战国赵武灵王（在位于公元前325—公元前299年）时，建此台的目的是为了检阅军队和观赏歌舞，因楼台众多，而连聚非一，故名丛台，因为是赵武灵王所建，故名“武灵丛台”。
邯郸人以赵武灵王为荣耀，"胡服骑射"也是邯郸的骄傲。赵武灵王推行胡服骑射，励行改革，改变了中国军队中宽袖的最初正规军装，以后逐渐演变改进为后来的盔甲装备。赵国所用的"胡服"，因为衣短袖窄，类似于西北戎狄之服，所以被俗称"胡服"。梁启超认为赵武灵王是自商、周以来四千余年中的第一伟人，他与秦始皇、汉武帝以及南北朝的宋武帝(刘裕)一样，是中国历史上四位取得对北方游牧民族战争胜利的人之一，而且是最值得后代子孙骄傲的一位。1903年，梁启超发表了《黄帝以后的第一伟人--赵武灵王传》。
武灵丛台也是邯郸人对于赵文化和赵武灵王的最好的纪念。在2000多年的漫长岁月中，丛台经历了无数次天灾人祸的破坏，邯郸的先人们坚持改修重建，让丛台永远的屹立在邯郸人民的心中。
据地方志载，自明朝中叶(公元1500年前后)以来，就修复了十多次。如台的顶部原是平台，名曰"武灵台"，明嘉靖十三年(1534年)建亭于台上，名曰"据胜亭"。清代乾隆十五年(1750年)建行宫于台上，后在道光十年(1830年)遇地震连台毁坏。
现在所见的丛台，是清同治年间(1862-1874年)修建的，以后又进行过重修。解放后，以武灵丛台为中心，修建了人民公园(丛台公园)。现在的丛台，占地3500平方米，高27米，由青砖包砌而成，分上、中、下三层。下层南北各开一门，进南门沿台阶拾阶而上，可达台的中层，中层距地表7米，台面有武灵馆、回谰亭等建筑。由回谰亭往东进门楼，顺台阶环绕而上，可达丛台的上层，上层台面距今地表13.5米，圆形，直径29米。台上建有据胜亭，面积100平方米，高13米，为四角攒尖重檐，亭角微翘。
上个世纪六十年代末，我来到邯郸，初次登台就留下极其深刻的印象。登上据胜亭，凭栏四望，古城邯郸尽收眼底。除了邯郸红楼，这里几乎是邯郸最高的建筑。古人曾用"天桥接汉若长虹，雪洞迷离如银海"的诗句，描绘丛台的壮观。
南门甬道右侧的台墙上还嵌有"滏流东渐，紫气西来"的古体大字，是民国11年(1922年)国民第二军军长关中胡景翼所书。人家说紫气东来，而邯郸偏偏紫气西来。这里一定会有很多的故事。
走在高阶上，一碑赫然耸立，为现代著名历史学家郭沫若于1961年游丛台时所写的七律。"邯郸市内赵丛台，秋日登临曙色开，照黛妆楼遗废迹，射骑胡服思雄才。太行阵地漳河外，烈士陵园滏水隈。现代经营基础厚，武安铁矿峰峰煤。”看了郭老的诗，也许能让我们多少明白一些“紫气西来”的原委了吧。
丛台的第一层是个院落。院内坐北朝南的亭屋叫"武灵馆"，西屋为"如意轩"，院中间有"回澜亭"，为1931年增设。在一层院内，一定要绕台而行。丛台最精彩的历史碑刻镶嵌台壁上。有明代张承仁的七律《登丛台》、清末进士王琴堂的梅花石刻、举人李世昌(少安)的画兰石刻等七方，其绘画、艺术也颇具独特风格。一个无名氏的小诗成为我记忆中的佳作。
透过玻璃依稀可以看到清代诗人王琴堂雪后登丛台写诗：“寒生晓日上丛台，四野烟消眼界开。欲向前屯问万事，春风赠与柳枝梅。”
历史上李白、杜甫、白居易等许多知名的大家来到邯郸，登上丛台。抒发情怀，多是在感慨战国七雄，追思历史。正象清末一位无名氏所写：“千年此地寻遗事，独对西风上古台。台下王孙招不起，枕中仙梦几时回。风吹杨柳鸦栖定，月照藤萝猿啸哀。歌舞消沉何足惜，咸阳宫阙已成灰。”
台之西侧，有《丛台集序》碑，为中华民国11年(1922年)陆军第十五混成旅参谋长何遂撰，邑人王琴堂书。文中记述了丛台历史悠久，名之来源与位置，修建概况及丛台之景点。两块碑并为一体，文近千字。该碑原址在丛台南门阶端之平台上，1989年10月易址于此。
丛台的最高处是据胜亭，其意是在防御上据此者胜。在坐北朝南的圆拱门门楣上，写有"武灵丛台“四个鎏金古体黑字。其实，很少有人知道门里边为什么刻有"夫妻南北，兄妹沾襟”的匾额。据说，流传很久的|“忠孝节义二度梅”的故事，就发生在这里。
相传，公元8世纪末叶唐朝德宗年间，忠臣梅伯高被奸相卢杞诬陷遇害。梅伯高之子梅良玉逃脱后，被陈东初招为家僮。陈与梅伯高结交甚密，终日寻梅子不见。后来梅花二度开放时，陈得知家僮即梅良玉，便将爱女杏元许配给他。卢杞又欲加害于陈，便奏明皇帝将杏元封为御妹嫁至外邦，并将陈东初夫妇下牢。到外邦和亲的陈杏元由梅良玉相送，一程泪一程血行至邯郸，携手登上武灵丛台，由此哭别。这个宣扬忠孝节义的故事，为游人平添了一段了解中国封建传统的趣话。
从北门沿着用砖和条石铺成的踏道，步步登高跨过门槛，迎门而立的碑刻，正面刻有清代乾隆皇帝《登丛台》的一首律诗，背面是他的古风《邯郸行》词。1750年9月乾隆巡行江南过邯郸登丛台写道“传闻好事说丛台，胜日登临霁景开。丰岁人民多喜色，高楼赋咏写雄才。襟漳带沁真佳矣，雪洞天桥安在哉！烟树迷茫闾井富，为筹元气善滋培。”
拨开唐宋浮云，魏晋尘烟，秦汉荒草，穿越史书的重峦叠嶂，我们又一次登上丛台。历史上多少英雄豪杰，文人墨客，来此凭吊英雄，登台怀古。我们也为今天感慨！勤劳勇敢的邯郸人民正延续和创造着古赵文化的历史辉煌，迎接现代邯郸的伟大复兴。
