塘边的塘

       安福之塘，遍及乡野。或静卧于山谷之间，宛若处子；或镶嵌于田野之中，仿佛宝石；或环绕于村庄四周，恰似串珠；或散布于房前屋后，犹如明眸。倘若，登上武功山顶，极目远眺，或大或小的水塘，又如繁星洒落，在泸潇大地璀璨。

       在安福，以“塘”命名的村庄，可谓比比皆是。诸如塘头、塘下、大塘、塘背上、枫塘……不一而足。轻轻地，读着这些带“塘”的地名，顿有“风生水起”之感。以至于，眼前变换着波光和涟漪，耳畔充溢着鸟鸣与浣衣的声音，心中长出了杨柳和莲花，这是一种多么美妙的体验。

       因此，对于水塘，我有一种特别的喜爱。而让我最爱的，莫过于塘边的塘了。

       塘边，位于安福县洲湖镇，是江西省首批“历史文化古村”、“中国传统村落”和“全国历史文化名村”。一张张闪光的名片，承载着塘边厚重的人文历史。

       据该村《刘氏族谱》记载，刘邦后裔、安成思侯刘苍之裔孙、茨溪处士刘泳，字伯道，行五，人称“五处士”。唐乾符年间，刘泳兄弟四人（白芒处士刘洽、茨溪处士刘泳、桑田处士刘潘、笪桥处士刘潜）随父刘世熹避黄巢乱于湖南。父殁后，刘泳独奉母亲郑夫人归安成茨溪汤村。其长子刘珫（字继瑱）不受后唐爵，后追随楚王马殷有军功，封金吾将军，辞不就，乃得赐田五万于衡湘间。刘珫次子刘赞（字叔美），仕中书舍人，于乾佑末(923—936)致政徙居安成邑南古塘边，更名为刘栗（字景洪），为塘边一世祖，迄今已有千余年。

       走进塘边，仿佛走进时光的深处，我在时间的书页里，寻找村庄的密码。

       塘边的塘，缘起于地理形势。洲湖，古称“舟湖”。明清时，在此设有“水次公署”，专营漕运之事。千帆竞发，下安成，抵吉安，出赣江，浩浩荡荡，洲湖水上，一片繁忙。地处洲湖一隅的塘边，枕着丘陵盆地，而无青山秀水，于是，独辟蹊径，掘土为塘，围塘而居，自造风水，演绎了一场“耕读传家”“经商富家”的旷世传奇，令人啧啧称赞。

       驻足西塘边的中央，一口口方形的池塘，仿佛一串珠玉，晶莹剔透，煞是可爱。池塘畔，杨柳堆烟，微风轻拂，民居照影，别有一番情趣。微风徐来，杨柳照影，几只水鸭，轻划双蹼，水面上，泛起了阵阵涟漪。偶尔，也可以听见“噗噗”的声响，许是潜游在水中的鱼儿，到水面上打了一个“响鼻”。塘岸的青石条，时光早已将它打磨得铮亮，露出水面的部分，有青苔蔓延。一口塘，一个生命的世界，宁静中透着灵动。

       塘边的塘，浸润着“家商文化”。在塘边人看来，水聚财，临水而居，是吉祥之兆。塘边的民居，环塘而建，门户临水，水映黛瓦青砖，与安福其它地方迥异。自古以来，商人信奉“商家大门不朝南”的古训，因为商属金，南方属火，火能克金，那是不吉利的，必须回避。因此，在塘边，不管是单幢民居还是“群落”民居，大门的朝向绝不对着正南方。从现存的古民居看，大门的朝向是多方位的，有民居故意把大门开得偏斜，或用照壁挡着，都是为避开正南方向。而宅院中，安上一个大水缸，寓意“水漫金山”“聚水生财”，也是塘边人住宅的“标配”。

       俗话说：“塘边老表一把伞，走到外地当老板”。事实上，在塘边，千百年来，富商巨贾不乏其人。南宋时期的刘士信，以经商发家，号称“刘百万”，良田千顷，房屋百间，金银无数，是安福巨富。清乾隆年间，刘致美、刘继美兄弟俩，财大气粗，聘请工匠千余，耗资数万，光木匠搽刨子的桐油，就用了近百斤。历时两个多月，在池塘边建起了“江南第一”的“八栋屋”和“大夫第”。其建筑，飞檐翘角，雕梁画栋，蔚为壮观。清雍正年间，塘边富豪刘克绍，在庐陵府永叔路开的“同源金号”乃“望郡”首家，其资本无他号可抗衡。

       塘边的塘，蕴含了易经文化。“池临户处观鱼变，柏绕堤前引凤飞”的塘边，在村庄的选址、布局上，体现出“天人合一”的理念，蕴含着丰富的人生智慧。

       如果，用无人机航拍，塘边村的民居布局，就像一个巨大的八卦图。“S”形的鹅卵石路，绵延于村庄的中央，若隐若现，将村庄分成东西两个部分。而那些池塘，镶嵌其间，不正是八卦图上的“水点”吗？也许，正是因为这些“水点”吧，塘边人，硬是将日子过得“风生水起”，令人艳羡。塘边人讲究“来龙去脉”，为护住“风水”，在村庄的东西两头，各筑了一道堤岸，东边为土堤，西边为石堤，再栽上翠柏，以便扼守住“风水”。

       水是生命之源，也是文明之源。有了“塘”的塘边人，秉承着“耕读传家”的传统，在科举考试中，也表现不俗。据家谱记载，自宋以来，塘边考取进士的，就有二十余人。至于举人、秀才，那更是不计其数。

       塘边的塘，造就了有“塘”的塘边。