心灵最初的模样

　　二妹报了社区的绘画班，每天跟着老师画树、花和房子之类简单的事物，坚持了一段时间，她有些质疑自己，每天重复着做这些有意义吗？

　　我给的答案是，当然有意义。这意义就是，你每一天画的树、花和房子都是不同的，尽管线条和色彩都相差无异，但是如果你细心地把每一天你练笔的画都收集起来，你就会看出来不同，今天的树比昨天的茁壮了一点点，今天的花比昨天的花妖娆了一丢丢，今天的房子比昨天的房子多了一缕炊烟……这些都是不同，而且更重要的，是你日积月累，慢慢就画出了自己心灵最初的模样。

　　这就是意义。也许你最初只是为了打发无聊的时间，然后你认识了更多的朋友，有了更大的交际圈，突然你也更加喜欢上了画画。你发现你变得更加有趣了，生活在你的营造下也自然而然地丰富起来。这些看似毫无意义的小事，正在慢慢改变着你的灵魂和生活品质。

　　这是你爱自己的一种方式。

　　跟一位从小一起长大的很好的朋友冷战，都死倔的不说话。有一天我实在憋不住了，试探的说了一句：“在么？”半天没有回复，我以为估计就这样了吧。

　　过了一会弹出一条语音：“你丫的不是跟我吵架不理我了吗，你又理我啦。”嗯，还是话音带笑，还是出口成脏。

　　那一瞬间好像所有感觉都回来了。所以，我感谢每一个不分青红皂白站在我身边的人，因为他们总是会记得我心灵最初的模样。

　　诗人魏克说：“人一生的行为，几乎都在向他的童年记忆不停地靠拢。”我就总是很清晰地记得童年的一些事情。大约八岁的时候，母亲领我去山区的一位亲戚家小住数日。有一天，听说城里有电影，于是下午就出发，左邻右舍，大人小孩，几十人。看完电影，打着火把走在山路上，欢声笑语。那种绚烂的场景，终是无法再现的。

　　在记忆里，那个八岁的夜晚，有心灵最初的模样。

　　嘉纳治五郎是讲道馆柔道的创始人。他临终时候对弟子们说，他死后，要系着白带下葬，而白带在柔道里是初学者的标志。在人生的玄奥面前，每个人都是初学者。在嘉纳治五郎的谦卑里，我看到了他心灵最初的模样。法国艺术家杜尚，在世界艺术史上有很重要的地位，但对他而言，艺术是小事，他一点也不在意世俗意义上的成功，当他在艺术上声誉正隆时，竟然抛下艺术下国际象棋去了。他更在意的大事，是生活，是如何活得明明白白。在杜尚的抉择里，我触摸到他心灵最初的模样。

　　丹麦哲学家克尔凯郭尔讲过一个寓言，一个穷苦农夫进城发了一笔财，不但让自己穿上了袜子，还大喝了一场。回家时，醉倒在大路上。一辆马车驶过来，要他让道，农夫看了看脚上有袜子，说：“轧过去吧，那不是我的脚。”

　　人们认识新的自我时，比认识过去的自我更困难。心灵最初的样子，被他忘记得一干二净。

　　心灵最初的模样，是什么样呢？澄明的，像蓝天，三五朵白云缓缓移动，擦拭着它；惊喜的，如孩子，一两片羽毛都能引起他的惊叫。

　　心灵最初的样子，在孩童的瞳孔里，也在老者的白发上，它是初出茅庐的低语，也是千帆过尽的慨叹。该开的花在开，该绿的叶在绿，一切顺应天意，自在而美满。最初与最后，看似隔着千山挡着万水，其实隔着的，只是一张纸，许多人，一生都捅不破它。