梨树沟的将军石

　　梨树沟是一处绮丽的景观，在京东平谷境内，石林峡附近。

　　如果说石林峡是以其奇峰雄峙、壁立千仞著称的话，那梨树沟将凭十里扬花、如云似霞名扬天下。

　　行至梨树沟口，看两侧清矍的山势，植被略显单薄。芳菲四月天，崇山深处春的气息迟缓了。渐往里进，天色朗明，视域开阔，沃野一片，阳光照在重重叠叠的山峦上，原野萌动勃勃的生机。恰是这个时节，梨花如彩云，飘逸在山腰，悠悠地延伸远方，沟谷团团的雪白与霞色，热情地向我们扑面迎来……

        惊艳于漫山遍野竞相开放的绚丽景色，有感于京郊远山独处幽静的自然环境，我脱口而出：“世外梨源！”

　　步下大道，走向弃置的村庄，梨花越发地繁茂了，花瓣飘散，铺成粉红色的地毯，宛如迎候主人的回归。听说，为开辟景区，村民移至山外，只留下一些零落的家当，它们静静地守候一年一度的梨花绽放。掀开门帘，窥视陈设，堆堆柴禾，叠叠瓷盘，与门前的石磨、地窖，相映成家园的氛围，留下了主人难以忘却的依恋。

　　他们从哪里来？今又去向何方？

　　梨树沟东邻著名的黄崖关、将军关。十年前，我曾只身到黄崖关内的村寨，寻到数位戚家军的后裔。明时戚继光率领在我家乡义乌招募的矿工、农民，他们组建军队，荡平东南倭寇，北上守卫长城，修筑长城后，他们镇守蓟镇长城的每座敌楼。

　　明时的平谷，属蓟州要地，“东横大岭，西峙兔山，南濒泃水，北倚瑞屏，足为东南之屏蔽。”境内的将军关，是进入京畿的重要关隘，与将军关遥相呼应的梨树沟，成为防御大漠游牧民族侵扰的一处重要屏障。当我得知梨树沟丛山之巅筑有四座敌楼时，心里顿时激起浪花。戚继光《练兵实纪》中载：“今召到南兵一万，分布各台五至十名不等，常年在台，即以为家，经年再不离台入宿人家，从此台上时刻不致乏人，故此数年不虞。”据此计算，四座敌楼该有三十名左右的楼台军把守。

    这些从我的故乡招募的军士，家属随军，同住敌楼，伴随枪弹与硝烟生儿育女，拥闻婴儿的啼哭遥望故乡，他们拓荒种地，以补军粮之不足。渐渐地，家眷移至山下，依山傍水盖筑居屋；凿磨制碾，添置生活的基本设施；修堤引渠，灌溉农田。就这般，长城沿线山山岭岭下，一个个楼台军的自然村落悄然而生。

　　梨树沟的数个村庄，是从山外比较富饶的平原地带迁入？还是长城敌楼上守军移聚而成？我没能去考证。但我相信，人往高处走，水往低处流。背风向阳的梨树沟，正是长城军士落脚居住的理想所在。城上山下，四百多年来，他们世世代代以坚韧的脚步，往复于岁月，往复于责任，往复于幸福的期待。

　　守楼、垦地、播种、收获。一代代楼台军后裔在这温暖的山村繁衍生息，又一代代像守护生命那样守护长城。

　　生活艰辛，又趋美好。闲遐，他们利用房前屋后的空间，培植果树，滋养花卉，梨树就是最为心爱的一种，也是这方沟坡最为适宜的果木。我不敢妄自断定现今梨树沟最古老的梨树，是当年戚家军所植，但我敢肯定，梨树沟如云似霞的梨花，正是梨树沟村民数百年对美好生活向往的象征。如果他们是当年楼台军后裔，正好验证了他们对故土的一种深切怀念与牵挂——那里的春天，正是“千树万树梨花开”的绚丽景象。

　　沿着梨花大道蜿蜒而上，有座碧波荡漾的水库映照青山，再往里，游弋在万绿间的花云依然风采。山势峻丽，直兀兀的挺拔云端，峭壁点缀墨黛，在漫山的葱绿中更见风流。我们沿着火山石拾阶而上，不时驻足回望，环周群山斑斓多姿。

　　坐在观望亭路上歇憩，眺望对面的山崖，一石夺入我们的眼帘。细看，那石表面犹如国画技艺上采用的皴法，纹理褶皱；粗看，又极似一位将军的铠甲，坚硬的头盔，合身外张的铁衣，容颜庄严冷峻，像面对一列军士，宛若分析敌情，又像在下达指令。

　　他是戚继光的部将，还是戚将军的化身？

　　当年戚家军镇守敌楼的情景，瞬间幻化成一幕幕清晰而又模糊的图像浮现于我的眼前。难抑心中的欣悦，即时指向那座岩崖：“看，对面那山上的将军石！”

　　大伙的眼神聚焦在那方崖像上，顷刻，几位作家朋友附和，陪同的当地散文家、文史专家纷纷议论：“这景区，许多景观还未起名，大家出出主意吧。”

　　“那就叫将军石！”又有位同伴肯定地说。

　　一处景观的命名，应该有故事，方显生动、深刻，又有雅俗共赏的滋味。长城，早已成为中华民族的象征，明代镇守长城的戚家军，是支英勇不屈、百战百胜的军队，那将军关至梨树沟这一线有哪些传说呢？

　　如今，这些故事，是镶嵌在将军石与戴盔披甲兵阵的山石上，芬芳在成林成片、淡雅清新的梨花间，还是珍藏在已经迁徙的戚家军后裔的心里？