关于“床”
床前明月光，疑是地上霜。举头望明月，低头思故乡。
唐代大诗人李白的这首《静夜思》妇孺皆知。
李白的诗有个特点——通俗易懂，这首《静夜思》也不例外。只是，开头那个“床”字与现代汉语的意思有些不同，现代人理解起来稍有难度。
北京师范大学康震教授对这个“床”字这样解释，他说，古人的“床”有多种含义，一是指睡觉的塌，二是指坐的小马扎（所谓胡床），三是井台上的围栏。《静夜思》里的“床”解释成前两种意思都不合适，所以，这里的“床”是指井台上的围栏。
我对康教授的说法有些不同意见。
李白留下来的诗作很多（很可能是唐代诗人中最多的），其中有一首《长干行》算不上妇孺皆知。因为是长篇诗歌，能背诵《长干行》全诗的人也要比能背诵《静夜思》全诗的人少得多。但是，《长干行》的开头几句也算是脍炙人口的。
妾发初覆额，折花门前剧。郎骑竹马来，绕床弄青梅……
“青梅竹马”出自这里，“青梅竹马”的知名度比《静夜思》只高不低。
《长干行》里也出现了“床”字。将这“床”套进康教授的三种解释里，我认为都不合适。
小女孩在塌上睡觉，小男孩骑着竹马跑来围着塌绕，不合适；
小女孩坐在小马扎上，小男孩骑着竹马跑来围着小马扎绕，不合适；
小女孩在井台边玩耍，小男孩骑着竹马跑来围着井台绕，我认为也不合适。井台上的围栏通常没有花，这和“折花剧”对不上。井台不是个“剧”的地方，甚至算是个危险场所。大人们不会让十岁左右的孩子在井台上玩耍。所以不合适。
我认为，古人的“床”应该还有一种意思——花床。
古人的院墙是用竹片编起来的篱笆墙（其实说古人不太合适，我小时候城市里还有这种竹篱笆的院墙，现在的偏远乡村估计还有）。主人在院墙根种些藤类植物，这些植物爬满了篱笆墙，开花的季节，它们将院墙装扮得色彩斑斓。古代的文人骚客给篱笆院墙起个“花床”的风雅别名完全是可能的。
所以，我认为《长干行》里的“床”是指院墙（花床）。这就合适多了。小女孩家的院墙上开满鲜花，小女孩在院墙边“折花剧”。“门前”也对上了。井台或在门里或在门外，都没有院墙更“门前”。小男孩骑着竹马跑来院墙边和小女孩一起玩耍。这比围着塌、马扎、井台玩耍合理多了。
回到《静夜思》。康教授在解释塌和马扎不合适时是这样说的，塌和马扎都是屋里的物件，古人房屋的窗户都不大，（更没有落地窗。括号内是我加的）。即使月光能透过窗户照起屋里来也不会是大片的，达不到“疑是地上霜”的效果，只有在井台这样的开阔地带，大片的月光洒在地上才会有“疑是地上霜”的效果。
如果将井台换成院墙呢？我认为“疑是地上霜”的效果完全没有折扣。
我们设想一下李白酝酿《静夜思》时的情景，诗人将一张小桌置于院内，坐在桌前饮酒，边小酌边欣赏皎洁的月光……
井台可以在院内也可以在院外。如果在院外，诗人就要将酒桌放到院外去了，这显然也不合适。如果是院墙呢？坐在院内完全可以一览无余。
还有个旁佐的论据。写作的人会有个体会，有些词汇是自己习惯使用的，在表达某种意思时会第一时间想到这词并信手拈来。李白应该也是这样。李白既然在《长干行》里用“床”表示院墙，为什么在《静夜思》里不可以呢？
所以，我认为《静夜思》里的“床”也是指院墙（花床）。
