《草香成语》之三十四 麻——蓬生麻中

　　麻很久以前就被发现有实用价值。棉花没有引进的时候，麻是主要的制衣材料。那时也有丝绸，但丝绸从古至今都是奢侈品。老百姓能有几人穿用？而麻不一样，上至帝王，下至“黔首”都可以穿，所以麻的用途广泛。

　　所以《诗经》中提到麻的地方就多，选一例有情的麻，以娱现在，感受久远的麻牵引出的绵绵情意。

　　《陈风·东门之池》：“东门之池，可以沤麻。彼美淑姬，可以晤歌。”大意是，东门外有个坡池，可以浣洗麻丝。那位美丽的姬姓姑娘，可以和她把歌对。

　　那位美丽的姬姓姑娘正像之后的“西施浣纱”一样，在水池边沤麻，看上她的男子远远的看过来，想要和她对歌。边劳动，边对歌，何等的欢悦，何等的阳光，这一切就是麻引出来的，美啊。千年前的麻。

　　麻引出一段情之后，看看成语中的麻能引出什么？

　　心乱如麻、披麻戴孝、披麻救火、蓬生麻中，不扶自直。

　　似乎不妙，不仅不关情，而是一团乱麻。

　　心乱如麻，自然是说心里乱的跟一团乱麻一样。出处在唐·杨炯《送丰城王少府》：“愁结乱如麻。”

　　元·王实甫《西厢记》第一本第二折金圣叹批:“此其心乱如麻可知也。”

　　披麻戴孝，《周礼》中就有关于丧礼中披麻的专门记载。什么样的丧礼什么级别的丧礼穿什么样的麻衣，那是有一定之规的，穿不对那是失礼的，不仅仅是让人笑话那么简单，弄不好会掉脑袋。

　　但“披麻戴孝”作为成语出现的并不早。据说出自元·无名氏《冤家债主》第二折:“你也想着一家儿披麻带孝为何由，故来这灵堂里寻斗殴。”

　　我总想应该更早，但提不出实际例子，只好认此。

　　披麻救火，这不是明白着引火烧身吗？不仅救不了自己，反而危害自身。出处在元·无名氏《赚蒯通》第三折:“则落你好似披麻救火，蒯彻也不似那般人随风倒舵。”

　　明·罗贯中《三国演义》第一二0回：“陛下宜修德以安吴民，乃为上计。若强动兵甲，正犹披麻救火，必至自焚也。”

　　蓬生麻中，不扶自直；意思是蓬草长在笔直的大麻中间，想不直都不可能。出处先秦·荀况《荀子·劝学》:“蓬生麻中，不扶而直；白沙在涅，与之俱黑。”意思就是“近朱者赤，近墨者黑”。

　　以此作为关于麻的成语结尾，我心不乱如麻。这是人生应该有的修行。