狼牙山 英雄山
仿佛骨子里天生就有一种英雄情结，从小至今，我都喜欢战争题材的影视、书籍。无论在哪里，那种宁死不屈、不惧牺牲的大无畏革命精神，就像一盏指示明灯，一直引导我前行。
今年7月5日，当我走进太行山东麓的河北易县狼牙山，忆起著名作家魏巍的“易水千古想壮士，狼山万世颂英雄”。两千多年前，荆轲在易水河边“风潇潇兮易水寒，壮士一去兮不复返”壮怀激越的高歌；抗战时期，狼牙山五勇士为了掩护部队撤离，面对步步逼近的日伪军，义无反顾，为国跳崖捐躯的壮举，令我震撼。回想当年戍边云南，帐篷里到处贴着像荆轲那样舍生取义、激励斗志的豪言壮语。我热切渴盼走进狼牙山深处，寻觅中华民族英雄主义气概传承的真谛。无论是偶然还是历史的重合，壮士们勇往直前，用生命和鲜血谱写的壮丽诗篇，都值得敬佩与颂扬。
到达杨成武将军题写的“狼牙山五勇士”塑像前，已是下午3点多。塑像旁边，小学课本里那篇我们耳熟能详的《狼牙山五壮士》，被逐字逐句雕刻在石碑上。塑像后巨幅的鲜艳党旗，对增强与提高党的凝聚力和影响力，培育党员的光荣感、使命感，具有非凡的意义。
紧挨塑像的“狼牙山五勇士陈列馆”，于2001年落成，亦由杨成武将军亲笔题写。馆内辟有图片、历史资料、抗战文物、战斗场景等四个展厅，真实再现了我抗日军民在党的领导下，抗击日寇、保家卫国的英雄业绩和悲壮历史，也进一步揭露了日寇在我根据地犯下的滔天罪行。据讲解员介绍，位于太行山脉东麓的狼牙山，原名郎山，因汉武帝时期太子刘据之子为躲避“巫蛊之狱”避难于此而得名。又因郎山雄奇险峻，山峦起伏，状像狼牙，故名。狼牙山有“五陀三十六峰”之称，主峰莲花峰（大莲花瓣）海拔1105米，西北两面峭壁千仞，东南两面略为低缓，各有一条羊肠小路通往主峰。1941年9月25日，八路军晋察冀军区第1军分区第1团第7连第6班班长、共产党员马宝玉，副班长、共产党员葛振林，战士宋学义、胡德林、胡福才五位勇士，与日军奋战到弹尽粮绝。为不被俘虏，他们毁掉枪支，纵身跳下数十丈深的悬崖。马宝玉、胡德林、胡福才壮烈殉国，葛振林、宋学义被山腰树枝挂住，幸免于难。他们崇高的革命英雄主义精神和坚贞不屈的民族气节，激励了几代人的爱国主义热情，狼牙山也因此成为爱国主义革命传统教育基地，洗礼心灵的圣土。
从“狼牙山五勇士陈列馆”旁的售票处购票后，拾级而上，便是上山的索道站。乘缆车俯瞰脚下的崇山峻岭，黝黑的岩石在蒸腾的云雾中时隐时现，颇有腾云驾雾、飘飘欲仙的感觉，让我不得不惊叹大自然的鬼斧神工。到达山上的索道终点，向西行走一段水泥路后，一块石头上刻着“棋盘坨”的路标，指引我们从弯弯曲曲的栈道上行到一千多米处的棋盘陀顶峰“狼牙山五勇士纪念塔”。
纪念塔为钢筋混凝土结构，塔身5层，呈正五边形，塔顶设凉亭式黄琉璃瓦塔帽，塔身正面（南面）嵌有聂荣臻题写的“狼牙山五勇士纪念塔”9个金黄色大字。五勇士浮雕像镶嵌在与塔底同高的一面汉白玉旗上。与塔底层相连，向东有一碑廊，碑廊东端是一碑亭，亭内有一个六棱大理石碑，碑上刻有彭真、聂荣臻、杨成武、刘澜涛、罗元发、陈正湘、史进前等12位领导人的题词，纪念塔周围还有浇筑的栏板、牌房和围墙。沿塔内钢梯登临塔顶凉亭，只见群山环绕，云蒸霞蔚，狼牙山雄姿尽收眼底。
现在的纪念塔，为1986年第三次修建。1942年9月，晋察冀一分区在棋盘坨顶峰五勇士跳崖处，修建的三层楼高“三烈士纪念塔”，极大地鼓舞了全国人民抗战的斗志，也招致了日本帝国主义的仇恨。1943年9月，纪念塔遭到日军的炮击被毁。1959年，易县重修纪念塔，聂荣臻亲自题写“狼牙山五勇士纪念塔”塔名，由于“文化大革命”和地震的破坏，上世纪六十年代末再次遭到毁坏。
2015年6月15日的《解放军报》载文：1997年8月13日，时任易县县长的刘建军，接到一位日本老人打来的电话。老人操着一口并不流利的汉语，请求刘建军单独陪他和他的儿子第二天去看一下狼牙山。在车上，日本老人说，他是追击“狼牙山五壮士”的那个日军小队长，他是来谢罪的。车子来到狼牙山脚下一个拐弯处，老人要求停车。下车后，他面对狼牙山笔直立正，用日语大喊了一声，随后跪在地上，一边磕头一边嚎啕大哭。他说，当年是他们把五壮士逼上悬崖的。亲眼目睹“狼牙山五壮士”跳崖壮举后，他命令士兵脱帽敬礼、朝天鸣枪，向英雄致敬。后来有人告发此事，他因此被调回日本国内并受到处分。车子来到易水河畔，老人又一次要求停车。他让儿子从后备箱取出一个盒子送给刘建军作纪念。盒子里面是一柄白布包裹的军刀，刻有“天皇昭和15年制”的字样。老人说，当年他佩戴这把军刀追杀“狼牙山五壮士”，又在山下北淇村参与了“血井”惨案，这把刀沾满了中国人的鲜血，见证了他当年所有的罪恶和暴行。这是他今生难以忘却的一场噩梦。谢罪，是他寻求解脱的唯一途径。离别时，日本老人向刘建军说出了自己的名字——茅田幸助，当时是日本横滨大华株式会社社长。
如今，战争的硝烟已经远去，世界跨入了新的世纪，但伤痛却难以磨灭。为让游客近距离接触大自然，感受旖旎风光的同时，抚今追昔，不忘先烈，呼应“英雄山”和“狼牙竞秀”这一主题，易县在纪念塔不远处，修建了巨龙玻璃观景台。观景台除底部的大型支柱支撑为钢结构，其他材质均为玻璃。中间的圆盘状，为红五星，从上往下望几百米的山谷，有一种悬在半空中的感觉。
登临狼牙山不久，天空中电闪雷鸣，瓢泼大雨劈头盖脸淋下，早先“会当凌绝顶，一览众山小”，被习习凉风吹拂的惬意，远眺万水千山的闲情，被破坏殆尽。得知缆车停开，我们只得等雨稍微小了之后，沮丧地披上简易雨衣，步行下山。
而正因为这一变故，我们才有了饱览狼牙山秀色的机会，读懂了什么是“狼牙竞秀”。
从山上的索道站向东往下走不久，一块较为平整的地方，立着一块“阎王鼻子”的牌子，上书：“一道窄窄的山梁，小路宽不过盈尺，千回百折，忽隐忽现。往上看，苍天如井；往下看，深不见底，就像在阎王的鼻子上行走，令人魂飞魄散。”78年前，五勇士与战友们并肩作战，曾凭借天险在这里不费一枪一弹，利用碎石往下砸，三次阻击敌人。
再往下的深谷行走，是“小鬼脸”。小鬼脸“一侧是巨大铁色石崖，如半壁山倾斜下来；另一侧是深谷，崖下一条小径，人紧靠崖壁行走，有时岩石会擦着耳朵蹭着脸，每迈一步都心惊胆战。”1941年9月24日中午，七连将敌人牵制到阎王鼻子，利用有利地形阻击。
“小鬼脸”下面，是仙女泉。也就是一个碗口大的泉眼，冒出的泉水顺着山崖悬泻而下，形成在山涧奔腾不息小溪。当然，关于这股山泉，会有一个美丽的传说。但我猜测，战士在战斗空隙，肯定饮过此泉。
从仙女泉往下，是将军岩。“左侧山峰上，巍然屹立着一位身穿盔甲、手执腰刀、长鬂挺直、威风凛凛的将军，据说是天庭派来镇守此门的。曾有：‘将军自愿石门把，只缘玛瑙藏其间’的诗句。原来，将军不仅要看守山门，还要负责看守对面溶洞内的红玛瑙。将军岩的背面，又似背着背篓上山采药的老人，故称为‘采药翁’”。
由于海南特殊气候的缘故，我一直喜欢穿皮凉鞋。上狼牙山时，为安全起见，换成了类似运动鞋的软底皮鞋。可能是久未锻炼，下山时腿脚特别酸胀，脚后跟也磨破了皮，就与海南省文艺评论家协会副主席、海南热带海洋学院李景新教授远远地落在队伍的后面。在将军岩下面的一个拐角处，李教授发现了一块写着“杨成武题字”的牌子，却不知道字题在哪里？我也纳闷不已。等他走下几步台阶回头看，高兴地指着刚刚走过的路旁石壁，大喊：“看到了，看到了，原来在这儿。”杨成武将军是八路军晋察冀军区一分区司令员兼政委，1938年2月率主力部队进入易县，将司令部设在狼牙山地区，在这里指挥了著名的大龙华、黄土岭和狼牙山战斗等。特别是黄土岭一役，击毙了被誉为“名将之花”的日军中将阿部规秀，给予了侵略者沉重的打击，振奋了抗战军民的斗志。
再往下走，我与李教授都发现了写着“西天门”的牌子，寻了半天才看到小溪那边的低矮石壁上，刻着“西天门”三个字。“西天门”，又称“石门”，是进入狼牙山的第一道关门，由此进入狼牙山奇险的境地。西天门旁的山峰上，是抗日战争时期狼牙山战斗中第一次阻击战遗址。日伪军从正面进攻狼牙山时，狼牙山下各村的游击队员、民兵连及七连战士，为了掩护主力部队、党政机关和群众转移，在石门两侧利用有利的地形，挖战壕、埋地雷、扔石头与敌人顽强战斗，阻击敌人数小时，击退敌人多次进攻，毙伤敌人近百人。
“西天门”再往下，是一片可供游人休息的开阔场地，殿后的几位同伴在等候我们。场地东面，有“红玛瑙溶洞”，还有场地绘的狼牙山风光照片。红玛瑙溶洞原名“天井”，形成距今已有16亿多年的历史，有暗流河道，亦是登临狼牙山的通道。
坐在供人休息的矮墙上，疏理思路，我忽然意识到，我们从上索道站下山的线路，便是当年五勇士与战友们一步步阻击日伪军，往山上撤退的线路。25日，完成了后卫阻击的五名战士，为了不让日伪军发现部队转移的方向，边打边撤，毅然将敌人引向狼牙山棋盘坨峰顶，子弹打光后用石头还击，一直坚持战斗到日落，然后毁掉枪支，跳崖捐躯。
此刻，我如同穿越时空，置身在当年的战场，与勇士一道抵御外敌，目睹五勇士跳下崖悬，耳边仿佛响起“巍巍燕山高，潇潇易水寒。英雄五壮士，威震狼牙山”这首《狼牙山五壮士歌》。狼牙山，这座每一个景点都具有厚重历史感的英雄山，已成为人们心中的圣山，镌刻在中国抗日战争史上永远的丰碑，激励着一代又一代中国人，坚强不屈、一往直前，为祖国的强盛英勇奋战。
