《草香成语》之四 灵芝——芝兰玉树
灵芝是仙草，白娘子救许仙，盗仙草，盗的就是灵芝。所以灵芝在人的心目中是神奇无比，充满幻想的。
对植物异常敏感挑剔的屈原就提到灵芝，以灵芝之奇异，我不担心屈子把它放到“恶草”堆里。果然，灵芝毋庸置疑的是香草。
在屈原的《九歌·山鬼》中灵芝被称为“三秀”，《论衡》中云：“芝草一岁三华。”就是说灵芝一年之中灵芝有三次开花，所以“三秀”“三华”就是灵芝了。
《九歌·山鬼》
采三秀兮于山间，石磊磊兮葛蔓蔓。
怨公子兮怅忘归，君思我兮不得闲。（节录）
大意：我在山间采摘灵芝，岩石堆积葛藤缠绕。怨恨那思慕的人儿惆怅忘归，你是思念我的是因为没有空闲来吧？
美丽的山鬼怨恨那没有如约而来的情人，就是采下香草灵芝又有何用？
很喜欢《孔子家语·六本》中的灵芝:“与善人居，如入芝兰之室，久而不闻其香，即与之化矣。”意思就是说和品行高尚的人在一起，就如走到有灵芝和泽兰的屋子里一样，时间长了便闻不到香味，但那时因为你已经融化在其中的缘故。
《神农本草经》记录灵芝有赤芝、黑芝、青芝、白芝、黄芝、紫芝等不同产地，不同性状的灵芝，有的“益心气，补中，增慧智”，有的“益肾气，通九窍，聪察”，还有的“益肺气，通利口鼻，强志意，勇悍，安魄”等等不一而足，但所有灵芝都有一个共同的特点，那就是“久食，轻身不老延年神仙”。
追求长生不老是人类的通病，秦始皇派徐福寻访长生不老药一去不归，害的秦始皇英年早逝。汉武帝也追求长生不老，他以为的不老药就是灵芝，所以他活的比秦始皇大十几岁，虽然没有“万岁万岁万万岁”， 总还是到了“七十古来稀”的年纪，所以李喜注的班固《两都赋》就赞：“神木灵草，不死药也。”
说了这么多，该说关于灵芝的成语了，有三句：
芝兰玉树、芝艾俱焚、芝焚蕙叹。
一个好消息，一个坏消息，选择先听哪个消息，我的选择是先听不好的，我一向宁愿先苦后甜。所以，描述好的事物和不好的事物，我选择先说不好的，那就从“芝焚蕙叹”开始吧，“芝艾俱焚”已经在“艾蒿——芝艾俱焚”篇中说了，此处不用赘述。
芝焚蕙叹，出自晋·陆机《叹逝赋》:“信松茂而柏悦，嗟芝焚而蕙叹。”意思是灵芝被焚，蕙草悲叹，物伤其类呀。
后世清·黄遵宪在《感事》中不仅用了“芝焚蕙叹”，还用了“李代桃僵”：“芝焚蕙叹嗟僚友，李代桃僵泣兄弟。”成语用的是恰到好处，一点也不僵硬，那心情却是悲凉，悲痛，加悲哀了。
还是“芝兰玉树”好，出处在南朝·刘义庆《世说新语·言语》:“谢太傅问诸子侄:‘子弟亦何预人事，而正欲使其佳？’诸人莫有言者。车骑答曰:‘譬如芝兰玉树，欲使其生于庭阶耳。’”
大意是谢太傅问他的子侄们：“你们何必参与时事，要使他们优秀人才呢？”大家摸不准其意，就不答话，只有车骑将军谢玄回答：“就好比是芝兰玉树，总想让它们长在自家的庭院啊。
果然，谢家的“芝兰玉树”不少，著名的“淝水之战”，就是谢家谢安以八万军力击退“投鞭断流”的苻坚八十万大军，保住东晋的。
只是，再兴旺，最终“旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。”
“王谢”湮没在历史的那边，“芝兰玉树”随燕飞到了今朝。
试看今朝，芝兰玉树满庭芳。
