曹操说:何以解忧,唯有杜康。

李白说:古来圣贤皆寂寞,惟有饮者留其名。

以上两个跩人对酒有一个共识:酒能给人精神上的自由和解放。这样看,酒是个好东西,所以,才得以一路跟随中国历史,浩浩泱泱走了六千多年,经久不衰。

然我家先生饮酒后却眼滞如鱼,归家后满室酒秽刺鼻,倒下后鼾声如雷呼之若磬,让人恨得牙疼。由此,再好的酒,在我这里,皆称呼阿物。

麦黄时节,我们去安徽宣酒集团参观。据说此地不仅建筑美如园林,且企业文化浓厚,管理理念好。去了,可赏风景,亦可涨知识拓思路。在车上,最先谈起酒的是几位资深美女,说某天到山区,喝到一种果酒,六十度,实在太好喝了,爽口,香甜,如饮甘露。问醉了吗?回答说:一瓶不过瘾。真乃女中酒杰!又说到南方人与北方人喝酒的姿态。北方人豪爽,喝酒喜欢放罍子,能因为喝酒而当场干翻。南方人拘于礼节,以品为主,不会因为劝酒不喝而红脸。有酒得配菜,话题延伸到南北方饮食差异。北方人喜欢把几种菜放一个大锅里煮了吃,大碗喝酒大锅煮菜,倒也般配。南方就不同了,吃个早饭都能变出六七个小菜来,而且绝对不重样……

说到南方小菜的精致美味,我忽然想起二十多年前在粮校读书时夏带的腌萝卜干丝。家常的白萝卜,切块,晒干,撒上佐料腌制。不同的是,夏的父亲将腌萝卜切成了丝,再拌上麻油和芝麻,那种味道可就世间难寻了——每一根萝卜丝都沾着浓浓的父爱。一大罐萝卜干丝,三天时间就被我们一扫而空。 那时候,生活简单快乐,有情饮水饱,菜根品清香。

客车抵达宣酒集团,一眼看见车窗外的高大门廊。十几个滚圆的暗红色门柱高高擎起一片廊檐,廊檐上暗红雕花华美而精致。一排排灰色古瓦上下紧扣,层层叠叠,从廊檐直抵廊脊。十几爿飞檐翘角在半空中高低依次而上,如游龙飞凤凌空欲飞。整座门廊轩昂气派、张扬又不失古朴。厂内随处可见老松怪石、黑瓦白墙和飞檐翘角,行走于中,犹如信步园林,身心俱安。站在两排屋山间,抬眼望,高高的半壁白墙上,黑瓦和灰木横空勾勒出一帧窗格,如简约图画,清雅恬淡。眯起眼,恍惚能见那窗格下摆着两杯淡酒,酒前坐着穿长衫的对酌之人。

宣酒集团位于敬亭山南麓,得天独厚的地理位置,不仅赋予它如画风景,更写就了宣酒背后的浪漫传奇故事。一千四百年前,宣城有善酿的酒祖纪叟。栽下梧桐凤自来,隔着山隔着水,李白闻到了纪叟的酒香,披星戴月去拜访,两人稽首问好,废话不多说,先喝几口涮涮嗓子。涮完嗓子聊酒经聊天地之乐,聊完天,纪叟让伙计挑上酒,随李白一起上敬亭山。一路走一路歌,山路上撒着酒香飘着歌声。李白在山上饮酒、作诗、做梦、抒怀,把自己融入酒融入诗融入大自然。“相看两不厌,唯有敬亭山。”李白晚年流连古宣州,七上敬亭山,留下如此“两不厌”,酿酒老祖纪叟的美酒可谓功不可没。

有人说:人生如同酿酒,得经过九炼九蒸九淀。于是去车间看酒之“人生”。喧嚣扑面而来,厂房高旷,红色长臂航车在屋顶上方缓驶,声音轰隆如闷雷。一块块切割整齐的小窖如等待播种的土地,一畦畦酒醅正在窖泥下酵变。五六赤膊汉子在蒸锅前扬锹掀料,拐角蒸机上方云腾雾飞,蒸汽四处弥漫呼呼有声。车间另一头,酒液从蒸馏管流出,千蒸万滤萃取的精华一滴又一滴,汇聚成流,流入酒桶。

站在高高的过台上,俯瞰众人只争朝夕的劳作,一览从入料到出酒的百转流程,心里居然生出“一日看尽长安花”的快活之感。下过台,有新出之酒摆放于桌供人品茗。好酒之人端起酒,先闻,说香;入喉,皱眉伸舌,说辣;酒过喉入胃,砸吧砸吧几下嘴,说冲而醇,过瘾。一旁倒酒美女笑说:新酒自然粗辣,放个一年左右,味道才能变绵厚甘醇。

可见时间是个厉害的角色,万物皆可被它驯服。

“敬亭山下千家醉,小窖开酿十里香……”酒厂有举办开坛仪式的传统,选个吉利的日子,开新窖品新酒,以祈求酒业红红火火长长久久。在集团领导宣讲完酒业发展历程后,我很好奇:2004年宣酒厂改制后酿的第一窖酒,在这些酿酒人的记忆里是什么味道?

产酒行业有一句话:西不入川,东不入皖。安徽酒厂多,竞争自然大。宣酒集团前身是唐代敬亭山下的小窖老春酒,酿酒主要以稻米为主,上世纪八十年代前,原料供应长期处于短缺状态。市场放开后,稻米原料成本加大,加之国营老厂沉疴痼疾,酒厂入不敷出,工人工资无法保障,职工人心涣散。2004年末,李建临危受命,在改制拍卖中接手酒厂,自此,李健垂首俯颔穷经皓首,带领这个濒临破产的企业走出困境,开创出宣酒酒业新纪元。

抵得住诱惑,不盲目扩张。抓主业,不极速求成,一步一个脚印。把中档白酒做精做透做细,“一辈子只做一杯酒”成就了宣酒人的工匠精神。

宣酒由最初人心涣散,走到抱成一团,靠的是掌舵人的智慧和包容,靠的是宣酒人的主人公意识,靠的是合理而有效的制度和激励措施。厂内有荣誉石,上面刻着为酒厂做过贡献的职工名字,上至董事长,下至普通员工。把酒厂的崛起融进每个职工的梦,这是一条漫长却充满光明的道路。以人为本,从家庭切入,关心每一位职工的痛与伤。把工资奖金与创造效益和个人能力挂钩。从人文关怀和经济利益上,双重为职工创造幸福。企业每个工种都有九级技能,每年都有技能大比武,对技能胜出者给予奖励。同时,人力资源每年对职工进行级别评估,根据产品效率、带徒成绩等给予激励和升级。 “精通细致,准确严格”这是宣酒人奉行的八字标准。

世上没有无缘无故的成功!酸甜苦辣——改制后开坛的第一杯酒,应该是这个滋味吧。

李白已去山无声,纪叟犹在酒自香。宣酒人对纪叟工匠精神的传承和发扬,让人心生敬佩。在一辈子只酿一杯酒的宣酒领路人面前,在轰轰烈烈忙生产的宣酒工人面前,在千百坛沉默不语经历九淬九蒸九淀的甘醇前,我若再把酒称作“阿物”,便有点亵渎了。

李建说:人生如好酒,丰富而不辣。大家觉得他说得好,把酒中乾坤给画出来了。

李建还说:“酒有了好味,还得有好的口碑。宣酒集团除了按章纳税外,还对弱势群体进行慈善捐款,担当起一个企业的社会责任。”这个话题分量有点重。

社会责任就多了,比如遵守社会秩序,维护国家法律法规制度,树立职业标杆等等。

近期有一则报道:“茅台酒厂原董事长袁仁国被‘双开’。袁仁国将茅台酒经营权作拉拢关系、利益交换工具,进行政治攀附;利用职务便利为他人谋取利益,非法收受他人财物,数额特别巨大,涉嫌受贿犯罪……”细看茅台酒厂从困境走向辉煌的历程,袁仁国为企业所撒汗水和心血与李建相比,有过之而无不及。然而,正当茅台狂欢之际,袁仁国开始忽略了企业的社会责任,酒这个被人类消费的东西,被他当成权柄和法杖,用作交易工具,去换钱、换权、换色、换无法抵达的种种欲望。

啊,曾经那么美丽清纯的姑娘!她的眼睛清澈又笑意满满,她的酒窝能盛下这世间最美的甘醇,可是,如今,她却拿这世间最美好的去换物质,去换取那日渐膨胀的虚荣,堕落面目狰狞,徘徊在她左右,怎不叫人担心!袁仁国们创业的激情和对企业的付诸,比那美丽的姑娘更要美上几分,可是,他们的急功近利却损害了社会,触犯了法律,对企业造成了无法逆转的损害,这样的堕落怎不叫人惜之叹之恨之!

看过一则关于酒的故事:酿酒始祖杜康最先苦恼酒的涩味。某夜,得老神仙指点:酒乃五谷所淬,需人的血气去融合,方可得人间至美之味。老神仙让杜康在明日傍晚一个时辰内找到三个他看得上的、还愿意割三滴血到酒里边的路人。于是,杜康遵照神仙指点找了三个人。第一位是文人,第二位是武将,第三个人因时间来不及,找了个智障。这三个人按照杜康要求把血滴入酿酒容器,由此,那酒的味道变得醇美无比。于是,世人喝酒后,就有了“文、武、痴”三种姿态。有趣的是,酒的这三种姿态皆能在生活里找到原型:李白醉酒诗百篇,乃文;武松,喝了十八碗“出门倒”,过景阳冈,打死伤人恶虎,乃武。最后一个最好找,你到马路上,看那个把车当飞机开的人,十有八九是喝了酒的傻子。

杜康酿酒的传说大有智慧,袁仁国们若把握好这三个境界,也不至于失了方向,失了控制,最终被牢笼困驭。

由酒而起祸,这样看来,酒还是个阿物。

“周公吐哺,天下归心。”曹操如是结语,可见,其忧其乐,岂是杯酒可装!

“五花马,千金裘,呼儿将出换美酒,与尔同销万古愁。”美酒千杯愁未消,李白寂寞成万古。酒啊酒!欢是你,愁亦是你!功是你,过亦是你!

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