经过数十分钟的台阶攀爬,我早已上气不接下气了,心跳加剧。由于空气中含氧量低,心跳一百多下的心跳仍然满足不了肌肉耗氧量的需要,双腿酸软。但是最终还是爬上了布达拉宫的入口处。

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  据说白楼(也称白宫)是办公楼,宗教盛会、讲经论道都在这里举行。白宫高7层,面对着一个小广场,这是达赖喇嘛谈经论道的道场,他一般端坐在7层凉台上,俯视众信徒,无比威严,有时候一些祭祀仪式也在这里举行。由于宫墙是白色的,一般称为白宫。7层有达赖喇嘛冬天的起居室,其独特的地理位置,巧夺天工的设计,使达赖喇嘛在冬季从日出到日落都可以在阳光的沐浴之中(据说是建筑史的世界之最)。第五、六两层是他摄政办公和其他生活用房,四层中央是布达拉宫白宫最大的殿堂,面积700多平方米,这里是达赖喇嘛坐床、亲政大典等重大宗教和政治活动场所。

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                   用唐卡绘制的四大天王栩栩如生

  

    红宫,宫墙是红色的,主要供奉着灵塔,历代高僧、众佛、喇嘛、藏王、活佛。由于我藏文化知识甚少,搞不清他们之间的关系。我只知道那个灵塔高、那个塑像大那个就是藏族人民的大英雄,受到藏族人民的最深的爱戴。其中五世达赖喇嘛的灵塔,座落在灵塔殿中。塔高近15米,是宫中最高的灵塔,塔身用黄金包裹,并嵌满各种珠宝玉石,耗费黄金11万两。其它几座灵塔虽不如达赖喇嘛灵塔高大,其外表的装饰同样使用大量黄金和珠宝,可谓价值连城。

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  入口有2幅唐卡画像,唐卡是藏族文化中一种独具特色的绘画艺术形式。具有鲜明的民族特点、浓郁的宗教色彩和独特的艺术风格, 用明亮的色彩描绘出神圣的佛的世界;颜料传统上是全部采用金、银、珍珠、玛瑙、珊瑚、松石、孔雀石、朱砂等珍贵的矿物宝石和藏红花、大黄、蓝靛等植物为颜料,以示其神圣。 

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  画像人物栩栩如生,进布达拉宫后是禁止拍照的(有的寺庙是可以拍照的,明码标价,一张照片500元,摄像1500,可以商量。受市场经济的影响,佛家净地也充满了铜臭),这是我在门口外拍的。进布达拉宫以后,我们顺着规定的参观路线一会儿上、一会儿下、左拐、右拐就像进了迷宫一样。

 

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大昭寺庄严肃穆

  我们仿佛就像进了天堂一样,在众神中穿梭往返,目不暇接看着神态各异的雕塑。突然我看到了一个熟悉的塑像——文成公主。在我上小学时的历史知识里就隐隐约约记得,在很久以前,西藏一个叫松赞的大干部娶了唐朝皇帝的女儿文成公主。这是我第一次看到文成公主的塑像,身着唐装,美丽、端庄大方,受到藏族人民的膜拜。她把唐朝的文化、先进的生产技术带到了藏区,她也得到了松赞干布和藏人的爱戴。但这毕竟是一个政治婚姻(唐朝得到了西南边陲数十年的稳定,松赞干布依靠唐朝的势力征服了其他部落),政治婚姻同时也是残酷的,文成公主没有子女,说是进藏以后身体一直不好,未能生育,我看,可能更多的是为了藏王室的血统纯藏性,文成公主被剥夺了生育的权利。同化属于生物学概念,如果加上社会学因素,那就是非常复杂的了,为此,文成公主终日郁郁寡欢。林彪讲的没有错,突出政治永远是第一的。在这个问题上是没法讲人权的。

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寺庙顶端都是鎏金的,在阳光照射下金光四射

  布达拉宫像一个巨大的博物馆,里面收藏和保存了极为丰富的历史文物。其中有大量的壁画、佛塔、塑像、唐卡(卷轴画)以及表明历史上西藏地方政府与中央政府关系的明清两代皇帝封赐达赖喇嘛的金册、金印、玉印以及大量的金银品、瓷器、珐琅、玉器、锦缎品及工艺品,这些文物绚丽多彩、题材丰富。我们走的路面上不时的就可以看到镶嵌的在路面上的大块绿松石、红珊瑚、蜜蜡,这些无价之宝竟然被人踩来踩去真让人心痛不已(要知道这些在北京市场都是论克卖的呀)。在五世达赖喇嘛灵塔转弯处挂着一颗食指大(只大不小)的天然九眼天珠,两边吊着极其珍贵的蜜蜡。这是我第一次在伸手可及的地方观赏少说也值几千万元的珍宝(可以看,不许触摸)。

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    最让人叹为观止的还是唐卡,数以千计的画卷记录着藏传宗教的各种历史事件、宗派斗争。场面宏大,千年之后,人物刻画的仍然栩栩如生。这些出自于历代高僧之手的画卷向人们展述着藏教文化,每个人都可以无语言障碍,细细品味,惟一遗憾的是时间不够。

  午餐后,驱车参观大昭寺。大昭寺位于拉萨老城区的中心,距今已有1000多年的历史。据导游讲,大昭寺寺址最早是一片湖,松赞干布曾在此湖边向尺尊公主许诺,随戒指所落之处修建佛殿,孰料戒指恰好落入湖内,湖面顿时遍布光网,光网之中显现出一座九级白塔。于是,用几千只白山羊驮土开始建寺。“大昭”的意思就是“传昭大法”。   

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  大昭寺有不少多个殿堂。主殿高4层,镏金铜瓦顶,辉煌壮观,据导游讲,大昭寺具有唐代建筑风格,也吸取了尼泊尔和印度建筑艺术特色。大殿正中供奉文成公主从长安带来的释迦牟尼12岁时等身镀金铜像,据说该像受到了释迦牟尼的称赞。正是由于该神像的存在,藏族的教民们都要到此顶礼膜拜。不少教民不远万里,风餐露宿,一路行大礼到大昭寺。到了大昭寺是他们修行的殊荣。

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    虔诚的教徒,从家乡一步三叩首到大昭寺。一般这个行程要一年甚至几年,只有这样才能功德圆满,修成正果。

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