1、打着春风赶路

 

既然生于赣江这条脐带

就注定属于你的月光会在秦时升起

江山必有燎原的气质和血脉

从东经到北纬，梦马当车，青衫作底

要趟过多少坎坷与荒芜

才能完成一次光荣而不朽的命名

让泛黄而沉默的经史

骄傲地说出——这就是庐陵

 

两千多年的光阴

还在骆驼峰和鹧鸪岭盘旋

蝴蝶不用飞过沧海

山寺的桃花不必急着梳妆

七祖行思的法门轻轻一转

净居寺便摆渡了苍翠和繁华、

以及内心起伏澎湃的人间

 

一声米价引领顿悟的通途

一本东汉的典籍与青原结为知己

一座山的灵魂点亮了一座城市的长明灯

富水河畔的时空，从此被星火贯穿和唤醒——

状元的故乡，升起民族英雄的光芒

半床书里，扬起了万里风云和三尺剑光

将军的旗帜猎猎于渼陂的堂前

开疆拓土的版图上，打着春风赶路的青原

再也没有停下追梦的长征

 

2、天梁山或有解答

 

值夏镇如今都1700多岁了

竟依然不忘参禅礼佛，敬祖睦宗

天梁山或有解答——

 

一个家族要历几世的修行

才能“中兴第一，可与日月争光”

才能举重若轻，用一个名字

紧紧抵住青原的心脏

让骄傲和疼痛将奔流的血脉生生喂养


“痴儿不了公家事，男子要为天下奇”

一次次，穿越迷雾，望断谪途

赞美和尘埃夹道而行，壮志与荆棘短兵相接

六月雪，飞过飘摇的江山

落在最硬的脖子上

淬炼出梅花的魂魄、庐陵的筋骨

 

3、血色的诗句依然供奉永恒的春天

 

如果八天的饥肠摧垮了肉身

如果庄子的浮休早些被人间道破

或许有更多的灵魂

不会止于衰老或膏肓

泪水不会打湿南宋最后的那一截月色

饱满的江山必与风雨热烈地共舞

最后的归途，又何须扎满生祭的文章

来引燃剩余的杜鹃和星光

 

把心雕成一片磁针石

把指南录种进每一场黎明

把最后的一拜交给苍天厚土

状元、才子、民族英雄、擎天者……

所有的词语都蝶化成守护的魂魄

 

你知道，走得再远也必将回到起点

你知道这座山门一直为你虚掩

你知道过了零丁洋和惶恐滩

从此不必挂念——

 

万物还在杂然赋流形的宿命里赶路

红亭上有青青的正气，喂养这山中日月

也关照这可爱而懵懂的人间

只是这一走，星汉灿烂，路途遥远

唯有血色的诗句，依然供奉永恒的春天

 

4、此心光明

 

此心光明——这最后的道白

定是有人又要去山中看花

只是这一次，是再无挂碍

知行合一已在青原山盘根而住

良知被永久高悬于世俗和神明之上

 

迎风，待月，以心为归处

沿途都是万善之桥

掬一个“理”字，在桥上久别重逢

然后同看，看花的人来来往往

万物行走于寂静和绚烂之中

彼此执手言和，再无争议

 

转身，心又一次成为起点

这多像龙场率先找回宁静的善良

为此人间那般的喜极而泣

对一次假溺水始终充满感激

头顶五百年“真三不朽”的立言

踏着万卷如水的长歌，打开了

庐陵的窗扉、庐陵的梦

 



创作谈：

　　庐陵文化源于七千年前的青铜文化，是吉安江右人创造出来的区域性文化，最终以“三千进士冠华夏，文章节义金庐陵”的内核和光芒，树起赣文化的重要支柱，从此辉耀中华文明。庐陵文化以庐陵古治属为核心，辐射而涵盖现今吉安市十余（区）及周边市区的区域性文化，这些年来，因文学机缘和向往，一直在庐陵文化的时空里停停走走，读读写写，但落笔最强烈也最绵长的一次却是在青原。

　　青原，这里秦朝置庐陵县，可见其与庐陵的渊源之久；这里境内地势大体由东南向赣江逐级降落，从东南边境依次诞下山地、丘陵、河谷平原（吉泰平原），可见其对庐陵的发源之功；这里有青原山，渼陂古村，净居寺，美在山光和水色。而青原最美，是这里走来了七祖行思，庐陵米价敲响了千古梵唱；走来了状元文天祥，民族英雄的气节一直在正气歌里传扬；走来了壮士胡铨，用最硬的脖子挺起了精神的江山；走来了知县王阳明，刻下了“此心光明”的醒世愿望。走来了将军梁兴初、梁必业，星星之火燎原了新中国的希望。

　　一本青原，引领了庐陵山水的诗篇，诠释了庐陵的内涵，大写了庐陵文化的魂魄，打着春风追梦的长征，如铁的马蹄在新时代铿锵驰骋，踏响了庐陵万卷如水的长歌。


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