《圣经》中有一段著名的"五饼二鱼"的故事，说的是：有一天，约有五千男子（还有不知数量的妇女和孩子）跟随耶稣绕过加利利海到了一处野地，在那里聚集听耶稣讲道，黄昏时，众门徒想让众人散开，去远处的村子里各自去买食物吃，可是，耶稣却叫门徒供应吃的给众人，当时门徒身上既没有多余的钱又没有带任何可吃的食物，这实在是给门徒出了一道大难题。而在众人中有一个小孩子，带了五个大麦饼和两条鱼，他本来是预备留给自己或与自己的家人分吃的，但是他却把那“五饼二鱼”贡献出来，交给了耶稣。耶稣就用小孩子的这五饼二鱼行了一件奇妙地神迹，不但让跟随他的五千人（还有不知其数的妇人和小孩子）都吃饱了，而且还把剩下的零碎收集了十二个篮子。
抛开"神迹"姑且不论，单是那小孩子奉献的举动所产生的"蝴蝶效应"就足以令人深思。不难想象，在两千多年前的那个黄昏，有五千男子和不计其数的妇女孩童，聚集在荒山野地，远离村庄，没有吃食，所有人都处于劳累饥饿的状态，这个时候那五个大麦饼和两条鱼一旦暴露于众人眼前，恐怕连一粒碎渣都会被抢光的吧？按照顺行的习惯思维，我们是不是会想，那个小孩子应该把自己手里的“五饼二鱼”藏起来，然后躲到一个无人的角落里，偷偷地把食物吃掉？因为即使拿出来，这小小的五个饼也解决不了几千人的饥饿问题，相对于五千男人（外加不知其数的妇女儿童）的肚腹，这“五饼二鱼”莫说是杯水车薪，就连沧海一粟都算不上吧。所以，潜意识里我们会觉得小孩子果真自己偷偷吃掉完全是顺乎天道常理的。然而，让我们习惯了順性思维的那颗心惭愧的是：那个小孩子在根本不知道耶稣会行此神迹的情况下，无私无惧地把为自己预备的食物毫不保留地拿了出来，这是何等大的勇气和爱心！
想必这个善良的孩子自始至终就没有计算过“五和五千”的关系，从来就没有比较过，那一千倍的差距是怎样一个难以逾越的距离。他只是很简单的依从呼召，松开双手，把自己一份良善的力量贡献出来，从而一分十，十分百，百分千地层层传递，让一种佳美产生了连锁效应，创造了一个超乎寻常的神迹奇事，让那些处在困顿中的人，因了他一次小小的善举，获得了力量和安慰，走出黑暗的捆绑。
多少时候，＂聪明的"我们自以为洞悉世事，看透了人情凉薄；自以为见多了尔虞我诈，勾心斗角，懂得了进退自如，明哲保身。多少时候，我们就是这样，在这种自以为是的义理中，学会了衡量、算计，谨小慎微，为人处世还要看付出的与回报的是不是对等，以“自私就是自爱”的逆理，去曲解古人“佩韦自缓”“独善其身”的修身之德。于是，不知不觉中我们慢慢麻木了自己的灵魂，渐渐失去了那份对社会人伦初始的热情和信心，变得冷漠无爱却还心安理得。
记得那次地铁上，一个失明的男子被一名老妇牵着，在挤挤挨挨的人群里费力地穿行乞讨。他们走过的每一个乘客，不是低头看手机，就是闭眼在养神，甚至有人转过脸避开直入耳鼓的那声：行行好吧。妇人失望的神情像地铁里幽暗的隧道，凉风流淌。我悄悄拿出二十元递给那个满眼怯意的妇人，随后就听到身旁有个声音说：这骗术老套啊。就算是真的，十元八角也不能解决问题啊。
这是善意的提醒。但，我真的知道，有人利用这些方式谋取利益欺骗善良的人，我也知道，只因世上不法的事多了，人的心才渐渐的冷了。可是，当我们无法确定无法衡量哪些是真的骗术，哪些是真的需要救助的时候，我们怎么办？
很喜欢那句：不要错过每一个行善的机会。更欣赏这句：行善和救命是要抓住机会的。错过行善的机会，等同行恶；错过救命的机会，等同害命。语气锋利凛冽，似一声惊雷，炸响人心。或许，你的一次小小的行善，真的能够解救他人的一次急难；或许，你的一个救助对被助者的需求来说，真的只是大海中的一滴水。但谁又能否定那浩荡沧海不是每一滴水珠每一条溪流每一条河川，汇聚而成的呢？谁又敢断定，你的那次小小的行善，就不能创造"五饼二鱼"的奇迹呢？
所以，不要轻看一次小善的力量，也不要觉得自己微薄之力于事无补，就羞于出手。当你以一颗良善美好的心态去对待万事万物的时候，你就会像那个"五饼二鱼"的小孩子一样，只管出手，不问可否。这样，我们才不会错怪每一个善良，更不会错过每一次行善。
