一
  四季迭替,天道有恒,暖风徐至,春和景明。仲春时节,杨柳返翠,花草复萌,不由地勾起了我印记在脑海深处的明媚的春天,总觉得仲春风物,还缺点什么。
  是什么呢?
  不错,是燕子!那俊俏灵动的燕子,还没有回来。
  自古以来,在春天五彩的图画里,那黑色的小精灵——燕子,无疑是最生动最鲜活的标志,也是诗词歌赋中的重要角色,不肯吝啬少许笔墨。歌咏春燕的文赋如恒河之沙,不胜枚举,率多精粹,其中北宋晏殊的《破陈子。春景》最负盛名,词中道:“燕子来时新社,梨花落后清明。池上碧苔三四点,叶底黄鹂一两声,日长飞絮轻。”寥寥数笔,春天那勃勃生机,跃然于纸上,读之如目其色泽,嗅其芬芳,燕子黄鹂之啘啭,如闻其声响。词首以燕子开篇,清新活泼,浏亮秀雅,明快之至,令我经久难忘。
  现代作家也一样,对春燕情有独钟,把燕子刻画得细致入微。郑振铎先生的《燕子》,简洁流畅,脍炙人口,经久传颂。在他的笔下,青草、绿叶,繁花似锦、色彩斑斓的春天里,拥有“一身乌黑光亮的羽毛,一对俊俏轻快的翅膀,加上剪刀似的尾巴”的燕子,斜着身子在阳光下微风中劲捷飞翔,是春天画卷中最诱人的彩绘,春天交响乐中最动人的乐章。即便是歇脚在电线上,也是乐曲上的“五线谱”,酷肖逼真。
  他们的笔触,状景状情,是春天真实的写照,也是深切的体悟,文如实景,感同身受。确实,在心底深处,我一直以为,位居北方的故乡,每当此时,春光旖旎,春色撩人,如果缺少了往来穿梭、唧唧喳喳的燕子,春天的景致会大打折扣。

  二
  燕子深受喜爱,固然源于它俊俏伶俐,给春天增添许多活力,给人们丰富的想象力和憧憬。但在我看来,它独秉异赋:这个麻雀一样的小鸟,拥有简捷完美的飞行技巧,优异卓越的飞行能力,为自己赢得了不凡的荣誉。
  燕子体型很小,却有令人惊讶的飞行水平,在“同行”中相当突出。二千年前,陈胜说“燕雀安知鸿鹄之志哉”,把燕子和麻雀放到一个水平,显然极其不妥当。燕子个头虽小,却身怀绝技,飞行能力超凡脱俗,魅力四射,且不乏“鹄鸿之志”。
  从春至秋,常见燕子成群结队,在广阔的田野展翅飞翔,时而接地疾驶,如射箭猛奔,时而高空展翼,如雄鹰翱翔。机灵与速度高度融合,互相提携,姿态优雅,技巧之精妙、之高超,令人叹为观止,麻雀之“扑棱”根本不是一个量级。在野外池塘溪畔,三五只燕子于水泊之上,不知疲倦,往来翩飞,欢快互语,高低折冲,或上下盘旋,醮水不入,其自在之状,娴熟之态,犹如高难度杂技表演,令人激赏。多年以前,笔者也曾偶然看到,几只燕子像风筝一样悬浮半空之中,蓝天之下,宛若无依,除了偶尔闪动几下翅膀,几乎纹丝不动,二个多小时过去,当笔者怀着不舍的心绪离开时,仍悬浮如初,深为敬佩。夏秋季节,常有风云晦冥,暴雨将至,而百鸟敛迹,野物远遁,唯有燕子无畏无惧,迎风斗雨,掠地翔飞。科学研究指出,其时气压很低,地表空气湿重,飞行特别困难,因而风险甚大,只有燕子有此壮举。“燕子低,大雨至”,成为人类预测天气的重要依据。
  更能体现燕子卓越飞行能力的,是燕子如同大雁与天鹅,都是候鸟,竟然能作长途迁徙。专业人士的研究表明,燕子长途迁徙,源于其食性本能。燕子专门以苍蝇、蚊子和迎面飞来的盲椿象、金龟子等昆虫为食,而且要在飞行中捕食,当北方气候变冷缺少飞虫时,它并不象松鸡、麻雀那样去刨食,或改食草籽树叶,苟且将就,而是向南寻找暖热之地。显然燕子的迁徙出于生活本能,但要达此目的,也需有匹配的能力。燕子体型短小,经过长期进化,身体结构与比例相当合理,其体长13~18cm,翼翅竟长达24~28cm,飞行时善于利用气流和气压进行滑翔,7~8cm的剪叉状尾巴能减少空气阻力,并根据风向适时调整飞行方向。这些特点使燕子的飞行,动作敏捷,身体轻盈,在鸟类中出类拔萃。据测算,燕子飞行速度可达120公里/小时以上。
  冬季到来之前,燕子会在月明的夜晚,启航南飞,它们成群而动,跋山涉水,远度重洋,从我国北方迁徙到印度、马来半岛,更远的达澳州北部,距离往往数千公里。尽管有优秀的飞行能力,但体质弱小,能量有限,路途遥远兼艰苦卓绝,其非凡的毅力是极其可贵的品质。特别是新生的雏燕,以稚嫩之躯长驱而南,鹏程万里,并于第二年准确地返回故地,记忆力惊人,令资深动物专家为之惊叹。

  三
  燕子的诸项优点,被赋予了不同的深情厚意,从而成为我们的“吉祥物”,广受称颂。
  全世界有几十种燕子,我国有4种,最常见的是家燕和金腰燕两种,分布生活在大江南北。残冬甫过,燕子踏春而至,活泼可爱,为枯寂初绿的原野带来温暖和希望,同时它不孤标自傲,主动与人类比邻而居,和睦相处,从古时起,即成为我国传统民族文化的重要符号。
  典籍记载和考古发现,远古时期的东夷部落以鸟为图腾,进行崇拜,相当普遍。当时燕子称为“玄鸟”,《诗经》云:“天命玄鸟,降而生商”,《楚辞 离骚》王逸注:玄鸟,燕也。商人之祖契母简狄,在郊外吞玄鸟之卵怀孕而生契,诞育出一个帝国部族。而帝颛顼之苗裔女修,同样吞“玄鸟”之卵,孕而生大业,繁衍出一个嬴姓部落,进而分出秦赵二氏,在春秋战国的中华大地,演出了波澜壮阔史诗般的大剧。
  燕子是人类的朋友,它专食害虫,有益人类稼穑,是有名的益鸟。燕子之喙,为倒三角形,短而宽扁,口裂极深,张开后即变成平行四边形,这种结构是天然的捕虫器。燕子在迅捷的飞行中,张开宽喙,当面害虫鲜能脱逃,据统计,三个月内,至少有50万只苍蝇、蚊子和其它飞虫成为一只燕子的腹中食。在燕子聚居之地,害虫得到了有效遏止,於人类收获和健康功莫大焉,无愧“益鸟”美誉。
  燕子结对而居,一旦成偶,终身不渝,是“一夫一妻制”模范。它们会选择和睦友善之家,择屋檐之下而巢。燕子筑巢,美观坚固,舒适耐用,堪称艺术珍品,在鸟类巢穴中独具一格。燕子似乎是天生的建筑大师,它们双双往返于田野和住处,衔来泥土和草叶,用唾液和好粘在墙壁上,“夯筑”好巢基,之后用半个多月时间,用同样的方式一层一层砌筑,最后在外缘上口收缩成一个小洞,于是房檐下约半个碗样的燕巢基本告成。细心的小夫妻会检视外壳,发现确实无虞,再寻找衔来羽毛、细草之类柔软物什,把窝里辅得温暖舒适,一个自已居住和哺育小燕子的新家大功告成。
  无论城镇还是乡村,谁家有燕子筑巢都被视为福运之兆,意味富贵吉祥,诸事顺遂。谚语云:“燕子来家做个窝,喜事多又多”,又云“燕子不进愁家之门”,因为暴戾恣睢、经常吵闹的家庭,任何人不愿作他的邻居,燕子同样会避而远之。燕子到来,大量消灭害虫,有益于减少疾病,促进环境良性循环,同时一对燕子,每年育二窝雏燕,明年还会返回故巢,不断为居家增添欢乐,因此人类把燕子做为有灵性的动物,是很恰当的。
  事实上,我们生存的环境,是一个生态系统,相互之间蕴含着深厚的逻辑和联系。燕子在野外筑巢,其安全性、舒适度,抗拒风雨灾害的能力,远不如筑在人类房檐下。同时燕子与人类为伴,多了强力的保护,免遭蛇鹰的侵袭,有利于自己的繁衍生息。燕子与人类这种双赢的关系,是大自然深奥链条的最佳诠释。

  四
  燕子归来舞蹁跹,桃红柳绿又一年。对于春天,包括燕子,每人都有自已的感悟,朱自清先生竟想到时光飞逝,不无伤感地说:“燕子飞了,有再来的时候;杨柳枯了,有再縁的时候;桃花谢了,有再开的时候。但是,聪明的,你告诉我,我们的日子为什么一去不复返呢?”。爱因斯坦认为,不同的事物上,时间都有特定的背景。如果我们以光速旅行,时空会弯曲,时间会变短。因此现有的基础,决定着我们前行的方向,抓住当下,珍惜光阴,遵循规律,是我们的不二选择。
  不是吗?燕子正在归来,暖风和煦,山河日新,春天愈加美好。
  让我们满怀信心,昂首前行,向美好迈进,是最优美的姿态。

  

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