远看是一座孤山,悬崖之上,像一座小小的山寨。它真是孤山么?为何会有那么多瓦房居于山上?是民居或是庙宇?带着这样的疑问,我约上文友德江一同前往欲探究竟。

  虽时近黄昏,然随夜幕降临,一路上灯光亮起,仿佛就是为了鼓动我们前往。

  下午三点左右,在党校校园中,我们遇见忙得满头热气腾腾的高兄,他建议我们,晚饭后可到扬家河水库边去走一走,看一看,轻松轻松。

  那座视觉中的孤山,就在水库西边,离市委党校不到一公里。我们漫步而西,过一片桃花盛开的地块,见水库边上有汽车往来,就是不知从哪上去。当我们走到山下,见一栋水泥楼房前,除了有几台挖机外,还有几台叫不上名的设备,一道宽大的石墙敞门,以为可上水库边上的公路去,谁知误入民院,被一妇女询问我们找哪家时,我说在找哪拍照那座孤山。并用手机对那山拍摄。我们回身公路再西行,很快找到一条绕山而行之路,由东拾级而上,黄昏中隐约可见依岩而砌的围墙,有一道门,两扇并关,黄色的“佛”字印在门中间。我用手推门,大门内固无缝,门纹丝不动,我们退而转身。不见这山上建筑因何而名,名称何谓?我们正为此感慨时,忽然臣到打开手机电筒照一照。于是见一旁有两块碑,仔细查看,一是捐资建围墙的碑,仅几人名字,金额却有六七千块钱。一是捐资修石梯的碑,姓名密实首捐者名之妙悟,金额二万多块钱,其余千元、百元,数十元不等。两碑相同点是:最顶端碑刻都有云台山字样,就是没落款日期。我们在门的左右外围察看,这山除数十级石阶可上,有门为唯一通山顶之路外,四周皆岩石高耸之陡壁,真孤山一座也。

  凡庙宇,多建于孤清之处。自古以来,孤清之地,有利于僧者静修以悟道。

  而眼前的这座佛教所在的孤山,让我想起一位曾在幺铺镇某砖厂打工的堂兄经历的真实故事。

  二十多年前,他们一行数人,趁周末中午到水库游泳,结果在水中时就发现山上有一只大公鸡飞了下来,馋嘴的他们急忙上岸,相约寻找抓住那只大公鸡后,好好改善生活。结果,四处搜寻,都没见到那公鸡身影,却在一个密林中的小山洞中发现另一只别样的公鸡,金属的。他们觉得心愿未了,便想放弃这只金属的大公鸡,但他觉得那形态逼真,样子好看,带回家放着也是一种摆设,所以才抱上而行。

  他们到了山下路边村寨旁,见一个买凉粉的小吃摊,想吃,但都没带钱。摊主说,随他们吃饱,不收钱,只要他们将手中所抱的那只公鸡留下就行。听了这话,他们觉得那鸡值点钱,就不愿用来换粉吃了,宁愿饿着肚子回砖厂去。可说话间,来了一位穿制服的,说他们手中所抱的大公鸡,是国家文物,要没收。他们问那人身份,那人说是某某武装部的。他们说武装部没有没收文物的权力!那人说他可通知文物管理和公安的。结果那人安排几个年轻人将堂哥他们围住,然后骑摩托车找来持证的文物管理人员与公安人员,那些人在没办任何手续情况下,没收了那只金属的大公鸡。

  后来听说那是一只黄金铸造的大公鸡,根本没作为国家文物上交。

  而堂兄他们又不知那几个人姓甚名谁,想报案又无法提供线索,只好不了了之了。