一
  我的案前有诗集与书,一本是《品筝集》的评论集锦;还有一本诗集分别是南京女诗人古筝的《虚构的房子》和《湿画布》。三年之内接到古筝的三部作品,高兴之余颇为惊叹。我曾写过《金陵女诗人的风采》古筝诗集《虚构的房子》的评论。
  作者的诗歌变得深沉和凝重,另类而奇异,也许诗人的个性气质与诗结合的天衣无缝,虽然是短诗,情景交融者,谓之有境界。古筝的诗自然本真,而且格调高雅,意象,情感,意韵,通过诗的语言载体以诗的形式表现出来。感觉添一个字或少一个字而改变诗意、诗境与诗情。她的诗歌华美而不轻浮,凝聚而不消沉。在诗情内涵里让受众情不自禁地激动和感动,引起共鸣也是显而易见的。
  应该说情绪的真实,更彰显她的修养力量。而真情在当今社会被颠覆的诗坛上该是多么的珍贵。
  《风开始变软》“风开始变软\下午四点的阳光\从倾斜的木楼梯向下走去\在一丛\深绿的灌木前停步\风开始变软\在台阶与台阶之间\每一节宽度\都让你感觉到\每向下一步\春天的距离\正在\缩短\明城墙下\你向低处走去\风在变软\你停在一抹暖暖的夕照里\什么时候风已经改变了来处的方向?让你突然感觉到\这个下午很柔软\也许\在心中某个阴冷的地方\你一直渴望\风变得柔软\哦\一片风停在唇边\向内心深处滑去\并轻轻\缠绕。”
  阅读她的诗是一种享受,让人感到一种心灵的震颤,她会悄悄的告诉你什么是诗、是情感、是虚构、是心血、是独特的个人感觉。
  海格德尔说:“诗人的天职是还乡”。不知何故作者一度中断了创作,而作者的归来就是一条还乡的路。古筝用她的诗找到一种归来者的气势,让作者的情感得到升华,让心灵得到宁静,让创作激情理智而富有。这在她主编的《陌生》诗刊征稿中曾阐述她的主张。
  “诗后来于我便是爱情,我爱上了爱情,爱情便成为一首永不磨灭的诗篇。我无法抗拒诗歌的召引,有如我无法抗拒来自灵魂深处的呼唤。我从不为写诗而写诗,从来都是诗来找我,而并非我去找诗。”古筝语。

  二
  是的,古筝不仅仅创作短诗,而长诗《梦幻曲》也是出类拔萃的:“那是多年前的最后一个月\一个懵懂的少女\在一座石塔下抱着一叠诗稿\一把琴靠在膝边\她蔚蓝的眼睛透过冬天暖洋洋的光线\滞留在\一棵梧桐木下\那男人有一只刚毅的下巴\你从她的眼睛里开始了解她\后来她便化为你的诗章\我总相信那是一个充满奇遇的地方\一个女孩的雕塑\肩头栖落一只鸽子,后来那鸽子栖落在你的平台\以及每一阵鸽哨中我的每一次欣喜若狂\她偶然闯进你的世界,寒夜里的一朵小火焰\你如何\重塑了她的眼睛\使她从此不再转向其他地方\只看见你\看啊\她在梦里也睁着眼睛寻找你\何处是她的眼睛高山仰止的地方?哦\在你的诗句\被时光湮没之前\你还会发现她现在的眼神多了些什么?\从我的内心涌出,她向何处奔流的雨季……”节选长诗《梦幻》。
  就像古筝在《故土》里写的:昼赶\夜赶\船终于打造好\你却突然发现\窗外已是寒冬腊月\大雪封山\河床进入枯水季节……你梦见船底被凿出无数星星般的窟窿\水便缓缓地漫过船舷\漫过身体\漫过遥远的故土……
  这是迫切的回乡心情,也是一种皈依,倘若诗是一种宗教,那么古筝就是一名虔诚的清教徒。一种感性与理性的苏醒和情感迸发的呼号。其实是在寻找理想、爱情、人性。那种品格的美感跃然纸上,那是在生命的完善过程中注入诗意。写诗就是要寻找,找回童年的情绪真实和心灵的自由,寻找到陌生的朴素和憧憬。我们可以理解成古筝通过诗歌提醒自己,告诉受众,让心绪不宁的灵魂和良知在诗意融融中流淌。
  古筝的诗里大有“无我之境”,而不露声色的诗境里”我”又无处不在。在平静淡然的陈述中颇见感情色彩的浓烈,这是她的情感所在。古城、季节和爱,一山一水,一草一木,都成就了她诗意的宗教,成就了诗与心灵融会贯通的目的,最终要达到理想的境界。
  诗人在《妖言妖语—轮回》中写道:“如果太阳爱上月亮的清辉\注定是\永恒相望的悲剧\我不希望结局会那样\亲爱的\我想和你朝夕相处\我不是月光女人\但我有比月色更柔美的粼粼波光\我是春江水\做成的江南女子\虽不会借你的光芒照亮夜晚\但我可以每夜用歌声为你疗伤\如果你是我\缘定三生的仙山奇木\那么爱在深秋\便是一段生死契阔的乐章\那么今年的秋天\楠木树下\我便是你最爱的林妖”。而且从写作态势上这首诗歌写得深沉、精粹、凝练,看不见忧郁的情绪和人为的痕迹,一切在平静甚至恬淡中缓慢而有节奏地流动着,好像作者有意按住激动的心跳,轻描淡写中,诗境却注入受众者的心灵。
  有的是为现实,有的是为记忆。古筝通过追忆的形式,让过去和现实接通,让童年和故土重叠,让时事与未来融合,以诗意的语言阐述。这是古筝的经验也是她的淳朴和真诚。经验是诗人写作的感觉,而感觉则是让这些经验重新显现的灵感。一个人的经历会影响人的人生,那是诗人复杂的心理枢核。一旦灵感涌现诗人就开始创作。所以作品的风格就是诗人诗性的基础特色。有的诗歌柔韧轻灰,有的则空灵怪异,有的刚情感冷静。纵观古筝的诗作应该说充满阳光,古筝的作品最显著的特性,是不可复制、不可搬弄、不可替代,这就是她的独到之处。
  古筝:诗人、批评家。中国作家协会会员。曾获《芒种》2008年度诗人奖,“归来者诗群”代表诗人之一。作品散见《诗刊》、《诗选刊》、《诗歌月报》、《中国诗人》、《中国诗歌》、《扬子江诗刊》、《文学界》、《中国作家》、《十月》、《上海文学》、《广西文学》、《黄河文学》、《江山文艺》、《芒种》、《太湖》、《红豆》、《知音》、《绿风》、《滇池》、《现代青年》、《西北军事文学》、《延安文学》、《青春》、《风流一代》、《翠苑》、《楚苑》等各类省级报刊,并收录《2008中国诗歌年选》、《2007-2008中国诗歌选》、《2009中国诗歌选》、《(2001—2010)新世纪中国诗典》等多种诗歌选本和年鉴。著有诗集《虚构的房子》(2007,吉林人民出版社)、《湿画布》(2009,中国文联出版社),《水街》(2011,江苏文艺出版社),诗歌批评专著《古筝弹诗》(2011,中国文联出版社),主编《陌生诗刊》。现居南京。
  古筝生活在南京,历史性很浪漫的南京激情了她,那令人感慨的金陵赋予了她灵性,所以她的诗作是因为古筝的个性、修养、感觉、气质、品德所决定的,古筝很珍惜诗歌给予她带来的幸福。

  三

  古筝在诗歌创作上不是刻意的雕刻追求,也不是呆板的功利所为,仿佛冥冥之中有一股强大的动力牵引着古筝进入诗歌独特的境界。古筝情不自禁地让她的诗情、诗境、诗意再现。这是根深蒂固的潜意识,诗人无需冥思苦想地去闭门造车,用她与众不同的潜意识完善诗作,以独特的视角,女性的敏锐让美升温,让境界崇高。这就自然而然使古筝的诗歌具有了真实性和凝练的特色,从而走向大爱、完美、神圣、善良和抒情境界。
  诗人把握的事物应时、客观、真实、灵异、洗练,有时像白描,寥寥几笔就是一组清晰的画面,像特写镜头有声有色,却把感情的喜怒哀愁溶解在诗行中。反复品味后方体会出作者的细腻和深沉,无不为她的成熟而惊慕。这种深藏不露的诗情感知,让客观的情境表达的诗意境界,那是古筝短诗的风格和特色。理解了诗就理解了古筝,古筝永远是一把古筝,古筝永远是她自己,为诗歌而生活着很幸福的女诗人!
  最伟大的爱永远的奉献于诗,为诗无怨无悔。为感恩为诗意的世界,为雨季中的一道彩虹,因为诗是她魂牵梦绕的源泉,也是古筝注定成为诗人的理由。我想,她的创作和发展会越来越好!

  四

  四川汶川大地震后,诗人古筝很快出版诗歌专号《地震,中国四川,午睡中的噩梦》。做为诗人,情系中国,心中装满了对人民,对祖国的爱!
  南京,这座情感奔涌的城市,让人留恋;是的,爱上一座城市是因为南京有古筝。看到古筝就想到了的诗,感觉她生活在美丽的诗中,一位女性诗人创造的精神世界,因此这个世界丰富多彩。把握现实构建理想,结合诗意,融于心灵,让心灵深处的真爱成为一面旗帜。从感性升华到理性,古筝的真诚古筝的美丽从古到今成为古筝的个性气质,也终究成全了诗人!
  诗人很恬淡也很优雅,虚构时的真实轻灵而深邃。她把善良、柔美、真诚、气质、理想融通诗意建立自己独具一格的精神境界。
  古筝擅写短诗,偶尔长诗也像缭绕长空的飞虹,梦幻般美丽、动情。而古筝的短诗是我们非常熟悉的,也是作者偏爱的(因此笔者编发过作者的诗),像摇曳在春的原野上的一朵花,温馨深情,摇撼人的心灵。说是长诗展现个人的胸襟,短诗则深入诗人的灵魂。长诗是理性的,短诗是感性的,其实,无论长短,诗意的境界才是让人产生共鸣的真谛!
  我喜欢古筝这些短诗,因为它们让我感动,并让我看到一颗善良感恩又多情敏感的心灵。而文本上又是结实洗练和清晰透明的。
  在当今物欲震荡无限扩张的利益追逐中,有谁能够静下心来抚慰我们烦躁的心灵呢?又有谁在匆忙向前攀登的关键时刻,耐心而温柔地回顾一下我们的现实,我们渐渐变得陌生的故乡,还有滋养我们的经典文学作品,父亲般的大地和母亲的河流?古筝的短诗就是让我们心灵宁静,把握生命的价值,在母亲的怀抱里,探究心灵的根源。如果把古筝的写作看作一种回归或者就是一种皈依,那么她的灵魂和诗歌高度统一是为了救赎扭曲的利令智昏的人性和灵魂。
  古筝的诗意语言别出心裁,展现别具一格,阅读与欣赏别有情调,倘若细读,会感受身心的愉悦与兴奋。想象与幻境,过去与现在,都通过他语言载体的智慧性调动起来,获得艺术形象的具体感受与体验,情不自禁地产生思想情感的震荡。
  诗人从现实的角度,文化的角度,艺术的角度、对现实生活的多角度描述,她的古城情结,自然而然,华而灵异;亲情友情血肉丰满,方见性情;水乡故土情真意切,力透纸背;人生感悟文字纯真,内蕴丰富,富有生活性、独特性、哲理性,可以说字字心血凝成,行行别有洞天。体现作者对于意象的知性与深厚的文化底蕴。
  作品的语言美是让人们了解诗人思想脉络的唯一途径,也是探究诗象之美的精华。个性语言是他心灵的窗口。人类在劳动中创造了语言,所以人类变得文明,借助诗人自己富有个性的语言表达深遂的思想,言简意赅,回味无穷。
  再一次审慎诗人的创作,是一种非常美妙而且愉悦的精神享受。那些江南水乡的味道在旅途的微风中轻轻送来,那些真知卓见与解析心存感激与善良人们,进入我的视野,跃然纸上。
  一晃,时光流逝了几载,那年初秋我们在秦淮河畔一家古朴典雅的茶室品茗,那年古筝夏日莅临津门,《天津诗人》主编召集诗友们为她接风洗尘,天津著名诗人朵渔、孙光安等,互赠诗作并朗诵诗篇,南北诗人相逢,其乐融融。
  又是几年不见,相信她的创作一如既往,创作不辍,人生一大幸事!期待她的精品大作,掷地有声的大气之诗,从异常的缠绵中走出来,让人们看到读到荡气回肠的传世力作。也许这正是每一个诗人所追求的目标!
  如果朋友真想了解南京古筝,那就阅读古筝的诗集《虚构的房子》和《湿画布》。还有评论集锦《品筝集》。文若其人,女诗人的修养、品德、操守、学识成就了一个真实、客观的女性作家!她有健康心理,崇高理想,坚强意志,矢志不渝的创作精神,古筝不仅具有诗歌创作魅力更具有人格魅力。