据相关资料介绍,武功小村镇寺背后村有一观音寺,内有一水净瓶形状塔,现为陕西省重点文物保护对象。古塔位于寺内观音殿和大雄宝殿之间,塔身为覆钵状,下部六角形双重须弥座,塔身以上为折边四方形塔肩,上为“十三天”相轮,并覆盖华盖,顶置莲座,宝珠式塔刹。高约十五米,呈葫芦状,全部用青砖砌成,中部面南镶嵌石碣“释迦文佛舍利宝塔”,字体遒劲有力,“柳体”的风韵。

  观音寺主持释传续带着我们观看了葫芦形状塔的周围,更为神奇的是,在古塔腰身中部偏上的西北侧,有一棵古柏盘根错节,长在古塔的砖缝里,已有数百年的树龄。可能由于缺少水分的缘故,她的枝条略显单薄,虽然弱小但枝叶翠绿、婆娑多姿,别有一番风韵。仔细看来,这座古塔恰似观世音菩萨手中的水净瓶。这株苍老的古柏倒很像插在水净瓶中的杨柳枝。相传水净瓶的甘露水、杨柳枝具有起死回生之效。生长在塔上的翠柏,分明寓意佛法广大,菩萨为世人消灾祛病、播洒福泽,保佑人间风调雨顺、五谷丰登。这真是鬼斧神工、自然造化、妙趣天成。

  观音寺主持释传续讲:“据民间流传,此塔建于唐代,为典型的喇嘛式砖塔。”一位村民介绍说:“在上世纪的1966年与1967年期间,有人要拆除该塔,踩着木梯刚到塔顶,突然,天降大雨,没有拆除成。第二次拆除时,大家拿着工具接近塔的周围时,又天降大雨,众人说这是天发怒了,不敢拆除了,释迦文佛舍利宝塔幸运保留下来了。”一位本村的居士说:“在上世纪1970年初,一位高中生不知怎么将篮球扔到了塔顶上,端来木梯登上塔顶取拿篮球后,看见一条蟒蛇腾空而起,吓得几天后,才清醒过来的,人们有开始烧香拜佛,祷告平安。”

  在观音寺的西边,有一方石碑,上面刻着明代重建的记载:寺背后塔位于小村镇寺背后村。此塔为典型的喇嘛式砖塔,在明正德七年(1512年)铸钟一口,记载了朱元璋第三子朱樉为秦王时,在明洪武年间亲赐建观音寺。正德十三年(1518年)建塔。塔上镶嵌石碣一块,镌刻“释迦文佛舍利宝塔”。这里明显的错误是朱樉是朱元璋的次子,不是第三子。此塔“释迦文佛舍利宝塔”的意义又何在呢?

  武功县作协副主席王若林说:“在武功县的寺院中,祀奉着各种不同名号的菩萨。武功镇聂村金仙观祀奉的是白衣菩萨聂云霄,除暴安良、杀富济贫、名扬关中;大庄镇观音堂村白兔寺祀奉的是白音菩萨,她是唐代术士袁天罡和李淳风的母亲,母以子荣、世受香火;而这观音寺祀奉的是白云菩萨,可能与观音寺以前叫作白云庵有关,神以庵名,所以称为白云菩萨。三座观、寺、庵的三位菩萨都与“白”字有关”,而且云集一县,在全国也是不多见的,足见武功寺庙文化的源远流长和神奇丰厚。

  需要搞清楚的是:水净瓶形状塔的文明密码是什么?释迦文佛舍利宝塔内有舍利吗?

  沿咸阳或武功的北岸渭河河堤出发,看见了寺背后村的提示牌后,车向北行450多米后,村子第一个街道右拐(向东)行驶50米,就到了观音寺。

  观音寺坐北向南,山门内西边是鼓楼,东边是钟楼,古色古香,山门是三开间的牌坊,中间正门的三个大字“观音寺”的牌匾金碧辉煌,特别引人注目。

  进入山门后,前殿是“天王殿”,是弥勒佛和四大天王还有韦陀菩萨。中殿是观音殿,是观音菩萨,主持释传续大师亲笔题写的“观音殿”几个大字,字体遒劲,熠熠生辉。在观音殿的前边,静卧着镇寺之宝——古钟。明正德年间朱元璋次子秦王敕命建寺铸钟,乞佑国泰民安,距今有近505年的历史了。观音寺主持人释传续与我认识、相从友善,专门与我们讲解,让我们仔细观看,古钟铭文中有这样的字句“有寺无钟,何以利生?有钟有寺,焉能怫乱?钟寺双赐,可为行化四方,利生诸郡”,这说明观音寺的敕建,寄寓着当时人们对国泰民安、风调雨顺和五谷丰登的祈盼和向往。穿过观音殿后是大雄宝殿,释迦牟尼佛,药师佛,阿弥陀佛和十八罗汉,还有文殊菩萨和普贤菩萨。

  喇嘛浮屠唐朝建,

  释迦文佛舍利铭。

  柏叶苍青杨树柳,

  宝甁凌似水净瓶。

  千年渭水观音院,

  咏赋弘德念圣经。

  钟寺双福祥共映,

  古刹光耀禅曲萦。