公元2018年8月14日，我们驾车从珠泉路向西行走，走到大泉幼儿园时，发现这里的西边已经全部拆除，下车后，向北望去，建筑垃圾的北边，土塬崖畔下，可以清楚看清许多民居崖畔窑洞群。


　　由于黄土本身具有直立不塌的性质，而拱顶的承重能力又比平顶要好，所以咸阳窑洞一般都是采取拱顶的方式来保证它的稳固性。北依毕塬20余米高崖，先民利用崖下部分打洞而住，这里土质非常好，洞一般宽5米到10米，洞高6米到10米，俗称窑洞。窑洞里面，真可谓冬暖夏凉，舒服无比。　


　　我们仔细认真的观看，在不到250米的长度内，大约有35孔窑洞，还有一组四合院形状的窑洞群。据张根劳回忆，在上世纪80年代前，咸阳城区北边土塬崖畔从塔尔坡到马跑泉的15多公里的长度里，公路的北边是大约0.2米到1米多的土台上，每村都有一条土路，土路的北边，拥土夯实的土墙围成每家都有一个院落，院落内有两各窑洞的居多。当时有个顺口溜：“别看两座什窑洞，冬季暖和盛夏凉。给个县长咱不换，胜超城里瓦砖房。”　


　　根据历史资料记载：民居窑洞是黄土高原的产物。窑洞是孕育人类的摇篮，是中华民族几千年文明史的一个组成部分。窑洞的历史至少可追溯到四千年前，它和黄土有着密不可分的关系。远在周先祖时期，土窑洞就遍布山原谷地。《诗经》称为“陶复陶穴”。陶穴，即下沉式地坑庄；复穴，即坡崖半敞式窑洞庄。　


　　根据文献记载：西汉，窑洞造型发展，内部设置更适合人居住，比如烟洞、灶台等都很讲究。唐宋时期，窑洞种类增多，每个窑洞的作用有了明确分工，每家分为客屋窑、灶房窑、牲畜窑等，有暗庄、明庄和四合院庄。　


　　咸阳北塬民居窑洞群的历史可以追溯到先周，这里是周文王的父亲居住地，又是周文王南进丰京的屯兵之地。在马泉，留下了与唐王李世民出征北伐，驻军安营扎寨，饮马泉水均有出处的马刨泉的故事，据历史资料记载，沿咸阳塬下呈串珠状分布有马跑泉、魏家泉、双泉、大泉、小泉、老鸦泉，为温泉的自然露头，水温一般在20度左右，给当地居民生产生活带来极大的便利。当时的水位高，饮水方便。　


　　现在还有人将窑洞里外用砖砌筑里外包起来，可以分居住和放东西用，里面冬暖夏凉，四季如春。随着时代的发展，人们初步搞起砖瓦房，高楼，将土窑洞遗弃了。如今，随着城市建设改造，石斗村、魏家泉、大泉村等咸阳城区民居窑洞群，在拆除新建楼房之后，因为院落的清障，以浩大的规模显露出来。　


　　这些窑洞，虽然千孔百洞，样式各异，但是，伴随着千年先祖的生存，历尽沧桑，保留现在。或许再过半年时间，随着楼盘的拔地而起，这些记载历史和先祖生存的窑洞，将要沦陷于图片和记忆中去。生于斯长于斯的一代代咸阳人，故土与家园，尘埃中不见……


　　民居窑洞是中华民族的重要文化遗产，是中国建筑工艺的伟大创举，是人类居住史的“活化石”。原生态的民居窑洞群，自然环保，节能省材，应当很好的保护，我们不要等它完全消失了，才想起它们的优点与实用。　


　　随着人类文明的进步而不断发展变化，今天的民居土窑洞，随着建筑材料和建筑技术的提高，已换成了一砖到顶、钢门铝窗、装潢美观的现代窑。其经久耐用、经济实惠的特点，我们应该发展利用，不是全部遗弃。自然呼唤窑洞，四合院，池塘养鸭。


　　　　　　　　　　　　　　　　　　赞土窑洞（古风）


　　　　　　　　　　　　　　　　　　土塬崖畔移除空，

　　　　　　　　　　　　　　　　　　拱顶图形稳定强。

　　　　　　　　　　　　　　　　　　节力省材经济好，

　　　　　　　　　　　　　　　　　　自然环保透风祥。


　　　　　　　　　　　　　　　　　　民居人类先窑洞，

　　　　　　　　　　　　　　　　　　冬季温和盛夏凉。

　　　　　　　　　　　　　　　　　　给个新楼咱不换，

　　　　　　　　　　　　　　　　　　胜超城里水泥房。



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