我现在已过古稀之年，小时候很多事情都忘记了，但过年——特别是拜年与祭祖仪式的镜头还很清晰地留存在脑海里。

儿时的我生活在一个不足二十户的小山村，荣姓人家有五户，故称荣家街。五户本家中，一户为远支，其余四户都是我太爷留下来的。我爷爷老哥们四个，大爷死了无后；二爷死了，留有二大爷、七大爷亲哥俩（已经分家）；三爷和儿子三大爷住在一起。我爷爷住在中间位置，后面住着三爷，前面住着二大爷、七大爷两家。

当时规矩，荣家后代，凡是分家另过者，在过年时，都可以分别举行供奉家谱仪式。（这和南方有宗祠，可以统一举办祭祖仪式不同）。除夕早上起来，第一件事便是请出家谱。爷爷从棚上取下一个长条形状的木匣，取出层层包裹的家谱。打开家谱，我看到上面画着一道道长条形竖格；最上面一对人像下写着：高祖公、高祖母。往下按亡者夫妻对称关系（未亡者留有空位），从上到下男左女右写满了去世的先人姓名。两侧是庄重的蓝花图案，底部画着楼台殿阁和五六个带乌纱帽的官人。

供桌放在外屋北墙根，家谱悬挂在北墙上。家谱两侧悬挂着爷爷写的新对联：“水源木本承先泽，春露秋霜浴后昆”。横批：慎终追远、本支百世、俎豆千秋、永言孝思；四个任选三个，压着挂钱，贴在上方一根事先吊放好的横木上。在我记忆中，家谱对联有很多，诸如“香烟缥缈酬祖德，烛彩辉煌报宗恩”、“敬祖先长命富贵，孝父母金玉满堂”等等。

家谱挂好后，爷爷、奶奶忙碌起来。爷爷在家谱下边的供桌上，等距幢好几双红筷子，摆放了几只小酒盅，倒上了白酒；在供桌两侧分别放一个琉璃蜡台，把烫金的对蜡插上；在桌前中央放一个琉璃香碗（里面装满了小米），亲自点燃三根香，作揖后插到碗里；吩咐大家看好香，发现燃尽要及时更换。

奶奶往供桌上摆供，四个小碗分别盛放：熟的猪肉方、豆腐块、白菜心、咸鱼段；在猪肉方、豆腐块和白菜心上还撒上几根红粉条。供碗两边各放一摞插红枣条的大号馒头，一摞五个，下边三个，上边一颠一倒两个。有时奶奶有了创意，会格外蒸面鱼、佛手等特形食品摆在供桌上。

在祭祖同一时间段里，也把新请的“灶王爷”贴在锅台里侧墙上，也上了香，摆上了两摞小号馒头（各三个）。灶王爷和灶王奶奶满脸笑容，在新的一年里将以监察长身份，密切地注视荣家成员的一切活动。

发子时，放了几只小鞭，偶尔放一两只二踢脚，就开始吃年夜饺子。吃饺子前，先捞出一大碗、一小碗分别放到供桌上，灶君前，让祖宗和灶君先享用；然后阖家聚餐。

吃完饺子，爷爷带领全家人来到供桌前。蜡台上烛光明亮，地上铺着麻袋。拜年与祭祖活动同时举行。爷爷与奶奶恭恭敬敬地朝家谱作揖，跪在地上磕了三个头，站起来退到供桌旁。伯父夫妇向祖宗作揖、磕头，起来后重新跪下去，一边磕头一边说：“爹，我们给您老人家磕头了。”“妈，我们给您老人家磕头了。”爷爷奶奶乐呵呵答应：“哦，我接着了。”我父亲不在家，母亲一人履行使命，按上述程序一一磕头。三叔、四叔都未成家，分别按程序磕了头。姑姑是女孩，将来是外姓人，不在磕头之列。再往下就临到大哥和我，要一一磕完二十多个头才算完事。

第二天凌晨，伯父、三叔、四叔先去后屋拜祖宗、给三爷三奶拜年；回来后又去前屋二大爷家（七大爷家未供）拜祖宗。与此同时，后屋三大爷与老叔，前面二大爷与七大爷分别到另外供祖宗人家拜祖宗、拜年。三拨人走马灯似地循环拜祖宗，有时对面相撞也顾不上，还是自己拜自己的。我们这些小孩子辈的就不用到别人家拜祖宗了。

我家初二送年，吃送年饺子。傍晚撤下供具、祭品、家谱。

元宵节前一日晚上或元宵节清晨，把家谱重新悬挂起来，供具和祭品再次摆放整齐，点上香。让先人们再次回家享用人间烟火，和后代团聚。

十六早上，撤下供具和家谱，存放、收藏起来，来年再用。祖先享用过的祭品留下来人吃。祭祖仪式到此结束。

正月里，人们见了面，都要互相问：“过年好！”除了小孩子，这仿佛成了成年人春节后第一次见面固定的开场白。出了正月，就没有这种限制了。一句普通的拜年话，体现出人与人之间的一种暖心与善意。

一千个家庭，有一千种家风，但孝道却是千万个不同家风的主流。六十多年前的东北农村，几乎家家户户，过年都要供奉家谱。祭祖活动蕴含的核心内容，是要儿孙后代永远有一颗懂得感恩的心。

解放后，在“红太阳”的强大威力下，全国开展破除迷信、移风易俗活动，不仅死人烧纸、扎纸活、巫医神汉等迷信活动被取缔，就连过年供家谱也被禁止；使得“祭祖”这项弘扬传统家风的活动未能保留下来，反倒是鞭炮声越来越震耳欲聋。

每年到了除夕，儿女、孙女、外孙女们陆续回到家里，本想与他们（她们）多唠一些过年话题；但发现人家兴趣不在这里，大多时间都醉心于发微信、抢红包，根本不关心自己的根系在哪里。过年，本来是最具民族传统的，宗教、文化色彩浓厚的礼仪活动，在他们眼中却成了一种类圣诞节的娱乐活动；道不同徒唤奈何，不得不顺其自然的我，真有一种说不出的滋味。

回想童年过年参与的祭祖、拜年活动，到现在仍历历在目。欣兴“拜年”这项礼仪活动一直延续下来，还没被智能时代淘汰，还可以直白地表示人与人（特别是老人和子女）之间的关心与友爱。愿这项活动能作为遗产永远保留。

“祭祖”仪式在中国已不见踪影，“感恩节”却在美国受宠。今天又到除夕，我想说：“过年”，是中国最重要的大众化的民族节庆仪式，是中国传统文化的浓缩和瞬载；它的精髓是——感恩。我们要感恩父母、祖先、帮助过我们的一切人；感恩祖国、感恩共产党、感恩当下的和平环境。感恩是一种修养，一种境界。一个人，知道感恩，一定是个高品质的人；一个家庭，人人知道感恩，一定是个美满家庭；一个社会，人人知道感恩，一定是一个高情商的幸福社会。

新的一年来到了，让我们一起为她祝愿吧！

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