父亲的歌谣
父亲的老家是山东省陵县糜镇张习桥，1956年前，隶属德平县，这是父亲保存的一本发黄的户口本上记录的。在老家还叫德平县糜镇的时候，父亲参军离开了家乡，从此积下了浓浓的乡愁。
“二月二，龙抬头，张习桥上人如流……”父亲呷口酒唱起来，昏黄的灯光下，父亲的脸红润润潮乎乎，我们坐在小板凳上仰着脸，津津有味地听着，知道下面父亲就要讲些故乡的人和事了。父亲酒后茶余喜欢唱歌谣，父亲唱的最多的歌谣是家乡的歌谣，那些歌谣古老、通俗，乡情、亲情像他家乡马颊河淙淙的流水，浸润着我们幼稚的心田，激起我们对古老村镇的向往。
你们知道我们的乡镇为什么叫糜镇吗？我们的村子为什么叫张习桥吗？父亲把食指伸入酒杯，沾了点酒，在只放了一盘炖白菜的方桌上
写“糜”字，我们不认识，父亲就解释。“糜”，有林有米且面积广大，糜镇自古就是个富庶的地方！父亲一仰脖喝完了酒盅里的酒。哥哥献殷勤，拿起酒瓶要倒，父亲摆手继续说，张习可是个名人，曾在朝廷里做大官，在家乡主持修建了一座近40米长的大桥，疏通了马颊河两岸的交通，使张习桥村成为了一个繁华的场所，二月二古会声名远扬。父亲讲，二月二古会场面很大。到二月二那一天，方圆几十里村民纷至沓来，张习桥头，马颊河畔，人山人海。土夯的戏台上，一连好几天演着京津鲁豫地方小戏。泰山奶奶庙前，香客云集，烟雾缭绕。武术、杂耍随处都是，吆喝声此起彼伏。各种小吃摊前热气腾腾，孩子们吹着柳笛，欢腾着叫父母买包子、长果、糖人儿……忽然听到锣鼓喧天，看见人潮快速涌动，那是舞龙灯的、踩高跷的雄壮威武地过来了……齐老庄的秧歌最有名，里面不但有各式旱船，还有名目众多的曲子。锣鼓喧天中，秧歌队员唱着扭着，合唱、领唱、对唱、独唱，一曲未了一曲又起。人们追着看，追了一程又一程……“齐老秧歌来散灯，抬着簸箕截住听。鞭炮两响慢慢放，不信你能唱到明。……”父亲哼唱着……父亲的回忆如汩汩流水，在远离故乡两千多里的小屋中流淌，我们已成了流水中的一叶小舟，快乐地徜徉在马颊河中，贪婪的享受着充满地域特色的民俗大餐。
“三月三，过神仙，烧香燎草好种田……”“三月三，荠菜鲜，昆仑老母送灵丹……”那天饭桌上多了一盘母亲在田埂上采来的荠菜，父亲夹了一块豆腐拌荠菜唱道。我们知道父亲又该讲家乡的故事呢了，纷纷把板凳向父亲身边靠。父亲慢条斯理地说，家乡糜镇有个徐阁村，相传那有座高不过十米的土丘。家乡的土是黄色的，而这土丘顶上有一层红色土。
“山不在高，有仙则名”，红土山来历不凡。《新唐书》和《德平县志》上记载，这里属于古代平原郡般咸县陆乡，即陆终氏封域，陆终是尧帝时火神祝融的儿子，世袭为火正官，主持观象授时，指导农业生产。红土山就是当初观测星象的天文台系统中心，与之配套的还有东、西、南、北几里之外的四处观象台，整体组成一个十字形。他们分别负责北斗、苍龙、白虎、朱雀、神鹿各星象的观测，相互协作，用来测定一年四季二十四节气。这些遗迹属于考古学“红山文化”时期。“我们故乡文化的历史这样悠久！”哥哥听父亲讲时爱感叹，此时他崇敬之情溢于言表。
红土山周围，历代民众还自发修建了庙宇，供奉着玄天上帝、女娲娘娘、三皇五帝等。从立冬一直到三月三，每天黄昏以后，人们会看见仙人在这里聚会，灯笼火把一溜一溜的，满天一片通红。于是人们开荒种地前都来拜神，说这样能多打粮食。三月三这一天，供桌上一定还要有一把荠菜，那是昆仑老母送给人们的灵丹宝药。传说身体有病或结婚不育的人，吃了会身体健康，如意得子。荠菜做供品用，还寓意着添枝加叶，“此为发陈，天地俱生，万物以荣”。
父亲夹起根荠菜细细地咀嚼着，我们也不自觉地把筷子伸向了荠菜盘，微苦的荠菜有一种乡野的淳朴，我的眼前却是熙熙攘攘的人流，烟雾袅袅的庙堂，琳琅满目的供品。供品有油光铮亮的猪头，白面做的染了色后栩栩如生的燕子、寿桃，还有大红枣做的糕点，最显眼的是哪些鲜润生翠的荠菜……
“六月六，看谷秀，儒晒书，民晒衣……”以农历六月六为中心，中原大地进入了伏天，瓜果飘香，庄稼吐秀，农家观察长势，谈论着秋天的丰歉。这时候妇女们忙着晒米面，晒衣被，如果谁家有个懒媳妇，那家的米面中，必定会生出些小虫子，衣服被子也会长出些霉菌。有书的人家要把书放在院中晒，以防虫蛀。你若想知道村里谁家媳妇勤快，谁家的书多，这一天到院子里一看便知。由于重视读书，家乡出了许多名人，就说清朝乾隆年间，后张村张学文一家，连出了几位贡生。
父亲说，他姥爷家的村子贾皋村，在马颊河古道右岸，明清时期大运河南北贯通，促进了两岸商贸的繁盛和文化的发展，开放交流之风也沿着支流河道向纵深延及。“河皋人家”占得地利，贾皋村形成了著名的“晒经会”。每到六月六，寺庙晨钟过后，人潮如市，儒释道各家经书铺满院宇，人们祭孔拜佛，诵经讲法。树荫下茶肆里，说书的、唱鼓词的赢得阵阵喝彩。亲戚朋友，男女相唤，笑语盈天……
家乡糜镇物华天宝、人杰地灵，儒雅与平俗得到极大交融，艺术与乡俗互渗，生出博大精深的民俗文化。
“田家的牛会倒车，基山的牲口会坐坡……”
“十八嫁，送大饭，几年俺就没听全。鸡没叫，不算晚，一番一番笑死俺……”
“一日离家一日深，好似孤雁宿寒林。都说外面风光好，渴盼家乡一片心……”
父亲的歌谣真多，故事也真多，家乡糜镇在我们眼前仙境一样美丽。
上世纪80年代末，我陪父亲和大爷回乡，站在大爷为叔叔投资办的冰果厂二层小楼上，望着张习桥下清澈澈的流水，两岸绿油油的棉田，喜气洋洋的父亲唱起“七月七，迎金秋，棉花田里捉虫忙……”父亲也要为家乡做点事，他听说家乡有个油毡厂货物积压，就定下了一车皮油毡，回单位极力推销。因为质量问题，父亲赔了些钱，可父亲说，为家乡尽了点微薄之力，心里还是舒坦的。
去年十一，哥哥带着年近九十岁的父亲回乡。一路上父亲打着盹，快到糜镇时，父亲的脸贴到了车窗上，望着宽阔笔直的街道，成排的居民楼，高耸的厂房，茂盛的玉米田……父亲幸福地感叹着！走进吉祥社区，鳞次栉比的建筑，优雅的水上公园，温馨的文化广场，有致的绿化带……父亲虽蹒跚着，但步履非常有力。他走进了糜镇医院门诊楼，认真地看着每个房间的门牌，快乐地接受着医务人员亲切的问候，温馨的笑容；走进老年公寓，每个健身器材他都动动，兴奋得像个孩童；在柳荫环绕的人工湖边，父亲坐在亭阁里，微闭着眼听着农民唱河北梆子，手还悠闲的打着节拍。一曲完了，父亲与一位身着灰布唐装的老农谈得火热。老农说，近几年乡里提出“离土不离乡，进厂不进城，就业不离家，就地城市化”的口号，他的儿子就在糜镇禾鑫饲料厂打工，女儿是糜镇仁和纺织厂的女工。他们的工作单位离家近，能看护孩子又能照顾他，还能干农活。
走出吉祥社区大门口，父亲挨个摸着象征着吉祥如意的八头石象，吟诵着门两边的对联，“千年平昌故郡广觉天下”“万家安宁新居福泽人间”，久久不愿上车。上车后，父亲嘴里念叨着，“‘望阙’，仰望祖国心脏，铭记党恩国恩；‘聚秀’，汇聚天下灵秀，再创辉煌业绩”。有着祥德平和古风的糜镇，承受着党的光辉，潜力无限，欣欣向荣，将有更多动听的歌谣传唱，更多美好的故事传播。
从糜镇回家，父亲经常吟唱，“九月九，雁南飞，吉祥古镇颐天年……”一天哥哥给我打电话，让我到糜镇吉祥社区找房子，父亲要去住。“望阙”心想民，“聚秀”不忘党，“迎辉”洗私心，“朝阳”奔吉祥，美丽富庶的吉祥糜镇，是父亲离不开的乐土了。
