哭墙 
秦淮河的冬夜，
刺骨的北风在呼啸。
漫天飞舞的白雪，
静静的，
落在南京城那曾经饱经血与火创痛的街面。
面对着南京的哭墙，
泪雨模糊了我的视线。
忘不了，
哭墙上用血泪刻下的血色的苦难！
静静的回首，
那段六朝古都曾经经历的血泪旧事，
不禁得，
让我怒发冲冠！
追忆着，
那个冬天的血泪国殇，
繁华秀丽的江南古城，
被来自东洋的唯我独尊的“三羽乌”军团霸占。
刹那间，
雨花台在垂泪，
母亲在哭喊。
钟山在呜咽，
父亲在呐喊。
城已破，
家已亡，
孩子的梦里，
就不再有圣洁的白鸽飞翔。
山河破碎的故国，
已经血迹斑斑。
倍受欺侮的母亲，
已经遍体鳞伤。
当年的家国，
处处是断壁残垣，
废墟百里，
没有人烟。
战火遍地，
硝烟漫天。
只因为，
那“三羽乌”指挥魑魅魍魉附体的东洋兵，
已经泯灭了人性。
泯灭了人性的他们，
已经成了穿着衣服的中山狼。
顷刻间，千年古城的冬雪被染成了血色，
死神将吴越故地的大街小巷霸占。
嗜血的魔罗，
乱舞在紫金山上。
野蛮的撒旦，
狂奔在冬夜的扬子江畔。
玄武湖岸悲声起，
哭泣在石头城上蔓延着，
化成了仇和怨。
万千母女遭蹂躏，
千万生灵遭涂炭。
在侵华日军铁蹄下，
手无寸铁的无辜同胞面对的，
只有心如蛇蝎的朝香宫鸠彦、松井石根、中岛今朝吾、谷寿夫的衣冠禽兽军团制造的死亡的阴霾，
和无尽的黑暗。
海盗一样的侵华日军，把南京变成了人间地狱。
惨绝人寰的暴行，
已经传遍了人间。
这一幕让善良的人们不忍心面对的历史惨剧，
那一年就这样在日本昭和军阀集团的策划之下上演。
那个冬天的金陵没有了阳光，
被豺狼残害的无辜同胞的名字，
已经被刻进了南京的哭墙！
莫说此劫为乌有，
信口雌黄，
就如同死守着，
那曾经给人世间带来深重灾难的“皇国史观”的日本政客石原慎太郎集团。
如山铁证记录着，
一九三七年十二月十三日，
侵华日军攻陷南京之后，
比豺狼的兽行和野蛮，
还有过之而无不及的禽兽嘴脸。
忘却过去则意味着背叛，
文过饰非就可能会让昨天的罪恶重演。
侵华日军的遗老遗少，你们必须认账。
若你们执意要颠倒黑白，
你们必将得到历史老人，
和人间正道的封喉一剑！
【注：南京的哭墙：位于南京大屠杀遇难同胞纪念馆"万人坑"之前，上面翔实地镌刻着战后初期，南京市抗战损失调查委员会、南京大屠杀案敌人罪行调查委员会，以及解放以来各时期的幸存者口述证言、出版的各种史料、遇难者家属提供的遇难者名单。
列列名单，触目惊心。撒旦（Satan）是指《圣经》中记载的堕天使（也称魔鬼），是反叛上帝耶和华的堕天使（Fallen Angels），曾经是上帝座前的天使，后来因骄傲自大妄图与上帝同等，率领三分之一的天使背叛上帝，后被赶出天国。
魔罗 神话出处：印度佛教 译为能夺命，障碍，扰乱，破坏等。害人命，障碍人之善事者，是欲界之第六天主魔王，其眷属为魔民魔人，旧译之经论，作磨，梁武改为魔字。
魑魅：古代传说中山泽的鬼怪。《左传文公十八年》有“投诸四裔，以御魑魅”的记载，杜预注曰：魑魅，山林异气所生，为人害者。（《辞海》魍魉是古代神话传说中的山川精怪。一说为疫神，是颛顼之子所化。出自《孔子家语·辨物》等著作。魍魉也可代指影子。
日本昭和军阀集团：1921年10月，都是日本少佐军阶的永田铁山，冈村宁次和小畑敏四郎三人在德国莱茵河上游的黑森林贵族城堡区，一个叫巴登巴登的矿泉疗养地举行了巴登巴登聚会，密谋结成-------“巴登巴登集团，这三人都是士官学校第16期毕业生，成绩比其他人优秀，人称第16期的“三羽乌”（日语为三只乌鸦），10月27日，三人讨论了鲁登道夫的总体战理论，第二天东条英机和鸭脚光弘等从柏林赶来聚会，并讨论出了行动纲领。
行动纲领
1、确立总体战体制；2、消除派阀之见。要求幕僚军官要联合起来，形成军部内的一股势力----昭和军阀，由此巴登巴登集团形成，该集团除了原先的4人之外，又选出7人，梅津美治郎、山下奉文、中村孝太郎、松井石根、中岛今朝吾，下村定、矶谷廉介，由这11 人组成。 11人都成为后来日本军界的重要人物。】
