经过修整,我们精神倍增,昨日的疲惫早已消失得无影无踪。早饭后,还没待导游小姑娘催促,一个个便迫不及待地齐聚车上,准备向我们今天的第一个目的地——八公山出发。

      半路,上来一个小伙子。导游姑娘介绍才知道,这是当地的地接。小伙子很是风趣,先是做了一番非常有个性的自我介绍,然后开始给我们粗略讲解了即将要去的八公山概况,以一句依旧风趣的“欲知详情,请跟随我的脚步,一起游览吧!”结束了车上的“引导之游”。

 

      踩仙迹

      八公山上有仙气

 

      约一个时辰左右,便到了八公山下。

      八公山,顾名思义,是八位名士齐聚此山,故得此名。西汉时,汉厉王之子、汉武帝的皇叔刘安被封为淮南王,他尚文重才,广招天下贤达饱学之士三千多人,其中最为刘安赏识的就是左吴、李尚、苏飞、田由、毛被、雷被、伍被、晋昌八位,封为八公。

      我们开始上山,导游小伙轻车熟路,边走边给我们解说。八公山是我国古代楚汉文化的重要发祥地之一,又因为所处"中州咽喉,江南屏障"的重要位置,历史上战事频繁,遗存丰富,传说颇多。“一人得道,鸡犬升天”的典故便是由来于此。《太平寰宇记》中就有记载:"昔淮南王与八公登山埋金于此,白日升天。余药在器,鸡犬舔之,皆仙。其处后皆现人马之迹,犹在,故山以八公为名。"说的就是刘安与门客常在八公山中著书立说,研究天象,编制历法,冶丹炼沙。相传一日,刘安与八公炼成仙丹,服食后得道成仙。而他们剩下的留在碗里的仙药,被鸡狗吃了,也都成了仙。

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       导游的故事,让大伙儿群而乐之,吵吵嚷嚷着四处寻找那成仙之药。一行人说笑间,正巧走到了淮南王刘安的石像前,于是,各种抢镜头,都想与这位不知是否已经在仙乐世界里做了神仙的大名鼎鼎的人物合张影。更有甚者,将文友刘志安和淮南王一同拉入镜头,调侃道:虽一字之差,也是难解的缘分。

      八公山的景致,处处迷人。历史上还有淮山、楚山、淝陵、北山和寿春山之称,其山势绵延,一脉四十峰,被誉为"八公仙境"。古人曾赞道:"八公草木晚离离,仿佛成人似设奇。老气逼云含雾雨,空青拔地镇淮夷"。八公山方圆达二百余平方公里,主峰海拔二百四十一米,又有"峻极之山"的誉称。

      正是晚秋时节,漫山红叶,如火如荼,峰峦叠翠,清泉叮咚,好一个修心养性之处。

      八公山的植被种类繁多,奇异罕见,导游小伙挑了少量特别的给我们做详细介绍,然而对于我这个跟植物界毫无瓜葛又不思学习的门外汉来说,只有啧啧称奇的份,任我努力回忆,也记不起那些植被美丽的前生后世。文友开春老师可就不同了,他的镜头就没有离开过小道两边的每一个植物,左瞧右瞧,仔细观察,以便可以捕捉到它们最美的一面。他是动植物专家,已经出版了好几部有关此类的书籍。每一份成功的背后都是所有的认真和专注的积聚。心生艳羡,敬佩至极。

      八公山是淮南王刘安的主要活动地,他在这儿曾集中了大量当时国内一流知识分子,博大精深的《淮南子》就是在这里诞生的。这部不朽著作,融百家学说于一炉,综合先秦至汉初诸子百家的学术观点和科学技术成果,内容渊博,集中体现了道家思想,在自然科学、哲学和文学上都有突出贡献。

      站在《淮南子》的石刻前,眼前仿佛出现了刘安和他的门徒们在这山清水秀的清静之地研讨学术的场景。数千名“俊伟之士”,云集淮水之滨,纵论天下兴亡,探讨学术方技,是多么壮观啊。

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      天下奇才刘安还是完整整理编定二十四节气之人。《淮南子》天文训中就有记载,它用北斗斗柄旋转的方向和度数,确立了纪年、四季、二十四节气的历法体系。刘安崇尚自然科学,对天象星宿进行测量,划分节气,两千余年来,二十四节气成为人类与自然和谐相处的主要依据,对人们的生产和生活产生了深远的影响。据说,日本、朝鲜使用的二十四节气,也是从淮南王刘安而来。

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      导游小伙历数刘安的种种事迹,听得我们如醉如痴,一个个仿佛都走进了那时那刻,刘安的一众生活情境皆在眼前。忽而,他却话锋一转:“各位,你们知道我们淮南最有名的一黑一白是什么吗?”见我们一脸茫然,小伙子笑道:“一黑一白可是我们淮南的招牌颜色。一黑说的是淮南是全国十三个亿吨级煤炭基地之一,全国六大煤电基地之一;一白是指淮南是豆腐的发源地。”

      据明代著名医学家李时珍的《本草纲目》记载:“豆腐之法,始于淮南王刘安。”清朝汪汲的《事物原会》也说:西汉古籍有“刘安作豆腐”的记载。相传,刘安建都于寿春(即今寿县)的时候,常在八公的陪伴下,炼长生不老之灵丹妙药,不想炼丹不成,反以黄豆.盐卤(又有说石膏)做成了豆腐。

      “在寿县城外有一个豆腐街,家家都做豆腐,而且所做的豆腐都是用当地“珍珠泉”里的水研磨而成,口感很好。下午我们去县城的时候大家可以去品尝一下,看看是不是名不虚传。”导游小伙说完了豆腐的故事,又给大家推荐了一处特色购买豆腐制品的地方。

      其实,八公山除了豆腐之外,还有“淮王鱼”和“大救驾”这些美食名点,也是久负盛名。随着景点旅游业的开发,来此游览的人们总是少不了要带些特产回去馈赠亲友的。

      八公山最闻名遐迩的历史典故当属世界著名战役“淝水之战”。“风声鹤唳,草木皆兵”的千古佳话,一直广为流传。一千六百多年前,那时东晋与前秦形成南北对峙状态,前秦国王苻坚为他统治全国的梦想,于三百八十三年率百万大军南侵,攻破寿阳后又急攻洛涧。当时东晋由谢安统率的八万精兵开赴前线拒敌,他们采用夜袭洛涧的策略大败秦军,在八公山下扎营安寨。两军的决战就在八公山下淝水之滨摆开了阵势。苻坚此时登上寿阳城楼,但见晋军阵势十分威武,遥望城西北的八公山,只见山上旌旗飘飘、草木摇动,以为都是晋兵,心中便开始气馁了。结果在淝水之战中,秦兵大败,苻坚只身逃回淮北,百万大军只剩下十余万人。秦军逃跑时,听见夜间风的响动,鹤的叫声,也以为是晋兵追来,惊慌万分,由此留下"风声鹤唳,草木皆兵"的历史典故。

      脚踏“石”阶,一路听着导游小伙给我们解说八公山的昨日辉煌、今夕发展和未来蓝图,不胜感慨。上行至淮南王宫处,仿古的亭阁楼宇建筑里或多或少地呈现了现代化建筑的特点,总是觉得有些突兀。

      淮南王宫是为纪念淮南王刘安而建。刘安治理淮南国时,体恤百姓,善于用人,因地制宜,鼓励生产,使国内出现国泰民安的景象。刘安又是集楚文化精华之大成者,在自然科学、哲学和文学上都有突出贡献。淮南王宫占地面积约一千八百平方米,其建筑包括淮南王宫殿、刘安及八公塑像,供中外游客瞻仰。周边回廊内镶嵌六十幅砖雕壁画,仿汉画像砖,内容主要反映淮南国兴衰、刘安的重要活动、《淮南子》所载科技成果,神话故事等。

      大殿后山峰上还修建了反映"一人得道,鸡犬升天"的升仙台,更是增添了景区的神秘气氛,引人入胜。所以,虽是已经十分疲惫,然而那神秘的升仙台依旧让我们心生好奇。众人说笑间,互相鼓励着,都坚持爬到了赫赫有名的“升仙台”,虽未能真正成仙,却得以狠狠地感受了一下“一览众山小”的酣畅。

      八公山的景点数不胜数,因时间关系,我们未能一一尽览,甚是遗憾。

      下山途中,或是疲倦,或是留恋,大家一致默契地安静。这里,是凡人说仙的地方;这里,又是仙人修炼凡夫俗子的地方;这里,更是赏心悦目游览美丽自然风景的地方。

      一餐豆腐宴,结束了我们半日八公山之游。只是我到现在还十分纳闷:为何一块小小的豆腐竟然可以做出十二样不同花色、不同口味的菜肴?

 

      登城楼

      寿州城内访古味

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      午饭后,导游小伙带我们进城——寿州城。

      寿州城,作为最早入选国家级历史文化名城的城市,那里是楚文化的故土,是淝水之战的古战场,有中国最早的灌溉工程安丰塘,有淮南王刘安家族墓。寿州这座古城,文化之邦、星汉灿烂,沉淀着悠长文脉、深厚底蕴。

      寿州城的小,却不是你能想象的。导游小伙说,这座小小的城内,只有一条道路,总面积也只有两千九百平方公里,却住着十万多户人家,堪称世界上最拥挤的城市。

      寿州城现在称寿县,古称寿春、寿阳、寿州。古为“江东之屏藩,中原之咽喉”。《陈书》曰:“寿春者古之都会,襟带淮汝,控引河洛,得之者安,是称要害”。《元史•地理志》载:“濠州阻淮带山,与寿阳俱为淮南之险”。所以,寿县在中国历史上的战略地位十分突出,是我国古代发生战争最多的地区之一。这里兵源充足,资源丰富,交通便利,地势险要,易守难攻,是对峙双方军事割据重要的战略纵深地区,为历代兵家必争之地。

       “一夫当关,万夫莫开!我们寿州城就是这样的,城门一关,易守难攻!”导游小伙说,当年的寿州城内那是繁华无比,城内的人非常瞧不起城外的人,然而这么多年过去了,随着时代的变迁,社会的发展,城内因为面积受制,无法有更大的拓展,而城外的发展迅速,如今城内的人又十分羡慕城外人的生活了。真是三十年河东三十年河西啊!

      寿州城是座古城,古城墙自然是她最显著的特色。而中国古城墙修建的历史非常悠久,但是由于人为的破坏和时间的侵袭,如今保存完整的城墙已是凤毛麟角、寥若晨星。据统计,明清时期全国各地林立着大约四千余座各类城址,现仅存南京、西安、荆州、襄阳、临海、兴城、平遥、寿县等屈指可数的十数座而已,其中州府一级,或许只有寿县这一座了。因此,寿州古城墙被专家称为是历代州城建设的最后绝响和顶峰之作。

      寿县古城墙重建于北宋熙宁至南宋嘉定年间,距今已有九百四十多年历史,比山西平遥古城还早一百年,经历代续修,保存完好。

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      “城池高深,金汤巩固,御外侮而保障平民。”清末状元寿州人孙家鼐记曰:“城堞坚厚,楼橹峥嵘,恃水为险”。寿县古城墙完备的城防体系和合理的城址选择,在全国现存古城墙中独树一帜。

      寿州城分四个门楼:东宾阳,南通淝,西定湖,北靖淮。因寿州城池不大,我们从南门进城,一条直道,五分钟的路程,便到了北门楼处。原本导游小伙是计划直接带我们去东门宾阳楼的,见我们一个个对着车外的靖淮门处景观啧啧不已,临时改变主意,停车让大家伙在此处参观半个时辰。欣喜之余,心生感激。

      随后,我们来到了目标游览之地——东门宾阳楼。

      寿州城城门的瓮城都呈半圆型,城门与瓮城道路曲折相通。东门的瓮城城门与所在城门平行错置。突然就想起了“歪门邪道”这个词语,这里岂不就是那个歪门和斜道?

       东门外的淝水两岸是淝水之战的主战场。这里的地势要比北门外开阔些,可以想象,几十万人的队伍堆积在这块不算辽阔的地方,也会拥挤不勘。其实,前秦军队最大的问题是军心不整,这样北方各个少数民族拼凑起来的一支军队,号称百万,但却没有经过整合。两军隔河对峙,东晋要求前秦让出滩头阵地,好渡河作战,前秦这样一支军纪不严的队伍,在移动队伍时出现混乱,相互踩踏,东晋军队抓住机会猛攻,在箭如雨下、刀兵相攻之下,前秦这支投鞭足以断流的庞大军队迅速溃败,一路风声鹤唳,向北逃窜而去。

      后世的李白曾用飘逸的诗句赞誉了这场战役:但用东山谢安石,为君谈笑静胡沙。

   微信图片_20181128132837.jpg   我们登上宾阳楼,寿州城尽在眼前。这是一座古城,又是一座崛起的新城。

      在城楼上,文友们用镜头记录下这座古城的斑驳记忆,几位文友在“淝水之战”的透明纪念牌前大展拳脚,身后旌旗飘飘,一现当年两军对垒之场景,令人捧腹。


      沿着城楼,我走了一圈,阳光温暖,晚秋的风还不冷,向南望去,一座新城在那里慢慢生长。沧海桑田,物换星移,她见证了这片土地的千年变化。我相信,眼前的这座古城正在迅速发展,一黑一白的颜色,在不久的将来,一定会“姹紫嫣红”,更加蓬勃。

      微风拂面,空气里有淡淡的桂花香。闭上眼睛,马蹄声声,车轮辗转,衣炔飘飘,我为访古而来,带一捧感慨而归。


      后记:

      耽搁时日太久,很多美景与感受,均已消失在老去的记忆之中,留下的,只是点滴。

 

2018-11-28