瑰酒到 甘露至

      轻柔细雪，清凉微风。

      这时节适合宅在屋里读书、码字、喝咖啡。

      手机响：“有你的邮件。”感知这是“银河悦读”送温暖驾到。

      一个大大的包装箱，沉甸甸的。说明两件酒在一起打包。

      抱上楼来，注目，敬礼！拿过剪刀一道道划开。

      上边是厚纸板、周围塞满塑泡沫，酒在哪里？泡沫板制作的桶套里出现几排粉红的圆点，裹藏的无疑问就是内容了。

      这包装也真是下足了工夫。再想，不这样下功夫，它咋能千里迢迢进驻鹰城，光临你的寒舍？啥事做好都不容易。

      取出，玫瑰色的锡纸紧紧包着玉体，飞彩流韵，想必这里边裹的就是芳容真身了。怎么没有包装盒？中秋月的月饼质量不管怎么样，一个盒也价值不菲。盒比月饼还贵。想起裸官、裸捐，裸，大道至简，为什么非要在包装上下足工夫，使消费者在误区里徘徊，这样简易的呈现并非难看。蓦然感觉，包装也是走向回归，我喜欢。

      打开吧。剥离去锡纸，原形毕露。不就是一个酒瓶吗？不！这个酒瓶还真奇特。虽然是一个普通的椭圆形玻璃瓶，但这颜色一下子就“与众不同”。同样是玫瑰色，但比外包装锡纸的颜色要重一些，庄重沉稳，秀外慧中，散发出扑朔迷离的光芒。

      “珠光玉润”这个词放在这儿一点也不为过。这瓶的制作也够精致精美了。

      看美人，也忘了问芳名。这时候才注意到光洁的肌肤。金光灿烂的玫瑰花标识下，仅仅一个醒目的变体“瑰”。有正在跳着芭蕾舞的神韵，亦有舞毕足以撼动全场的刹那间地定格回眸。

      这酒就叫“瑰”？再看才发现另面还有四个小字“杞瑰金酒”。

      别“杞瑰金”了，就一个“瑰”字足够，我已经觉得很美，设计美，名字也很美。

      “墙上画马不能骑，镜子里的烧饼不能充饥。”你再美，只能看不能吃有啥意义？“缎子草包”有啥意义？“金玉其外，败絮其中”有啥意义。萌动叫几个至亲至近的帅锅美女品尝品尝再评价不迟。

      转眼，几个亲朋好友已经欢聚一堂。当我从背囊里掏出“瑰”往桌上一放，“感时花溅泪，恨别鸟惊心！”这不是别，是来，瑰来了，一来就艳若桃花，惊艳四座，令人目瞪口呆。

      还是一个个见过大世面的人呢，瑰一来，就立地成佛。

      别眼气俺了。一溜水晶酒杯，请云儿剪彩，酒从瓶子里汩汩流出：“呀，也是玫瑰色，紫玫瑰！”有人惊叫起来。

      瓶，素然静立，颔首低眉；酒，环环涟漪，如梦如幻。一圈人居然没人主动触摸的了。

      既来之，则用之。罗曼.罗兰说：“真实的、永恒的、最高级的快乐，只能从三样东西中取得：工作、自我克制和爱。”你既然爱它，何不将它与你融为一体？

      “玫瑰金酒夜光杯，

      甘冽绵长惹人醉。

      开怀畅饮君莫笑，

      古来知音知于谁？”

      一朋友借唐.王翰的《凉州词》发起感慨：“醉卧沙场君莫笑，古老征战几人回。这不是征战，是酒与人惜惜相惜的契合。”

      俺呢，这似乎是“劲酒”“神力酒”？颜色相近习相远，这挂齿不去，绵绵若存，品之不堇，想起“枫丹白露”，想起“玉液琼浆”。不。还是“桨声灯影里的秦淮河”吧。

      另一朋友舔、沾、品、咽，回味，一杯酒入心就两腮绯红，与酒色媲美起来，啥感觉？“俺不懂诗，乃甘露也，甘露也。”

      甘露，《老子》曰：“天地相合，以降甘露。”宋.梅尧臣有《和永叔桐花》：“晓枝滴甘露，味落寒泉中。”现代诗人峻青《秋色赋·傲露篇》：”因为它有一种本事，能把下在它身上的霜变成甘露，来滋润它的枝叶。”古人则认为甘露降，是太平瑞征。明李时珍《本草纲目·水一·甘露》解：“甘露，美露也。神灵之精，仁瑞之泽，其凝如脂，其甘如飴，故有甘、膏、酒、浆之名。”这甘露居然是“神灵之精，仁瑞之泽”，怪不得有“甘露醴泉天降，琼浆玉液仙方”之说。

      甘露就可以痛痛快快豪饮吗？NO。过犹不及。天下皆知美之为美，斯恶已；善之为善，斯不善已。”酒这玩意儿有朋友早就告诫：“渴时一滴如甘露,醉后添杯不如无。”《易.坤》载：“美在其中，而畅于四支，发於事业，美之至也。”适可而止，见好就收才能真正感受到舌尖之大美。

      起立，走人。

      微醺，入眠。

      晨醒，竟觉某处微热。这是啥酒啊？还能滋阴壮阳。嗯，属于保健酒，属于送给中老年人、送给妙龄女郎的绝佳礼物，当然，男士也是错失不得的。