麻曾经是旧时做衣服的主要原料，我们这些成长在工业文明时代的人对麻陌生到无知的地步。只是生活在钢筋水泥丛林里久了以后，发现人们失去了本我，失去了纯朴，内心强烈渴望一种原始的状态，就是返璞归真，就是回归自然。

      麻就是自然的体现，现代人开始穿麻质的衣服，不论苎麻、亚麻，穿上以后不仅仅是衣袂飘飘，而是内心的安稳和踏实。

      于是知道麻居然是雌雄异株的植物，雄麻用来制作衣服，因为它的皮纤维强韧，雌麻是用来食用种子的，就是“火麻仁”可以食用，可以药用，《神农本草经》列为上品，主治五劳七伤，并能润燥、滑肠。比如著名的“麻仁助脾丸”，就是老年人的常备药品，解决便秘的。雌麻纤维粗硬，只能制作丧服。

      知道《诗经》中一定会提到麻，只是没想到会提到如此之多，二十几次。

      其中最喜欢的是《陈风·东门之池》，因为含情，因为阳光。

      东门之池，可以沤麻。彼美淑姬，可以晤歌。（节录）

      大意：

      东门外有个坡池，可以浣洗麻丝。那位美丽的姬姓姑娘，可以和她把歌对。

      那位美丽的姬姓姑娘在水池边沤麻，姿态娉婷袅娜，令人心动，于是，把麻的一头交给你，你牵着我，我跟着你，一段阳光下，水池边的情就演绎了。

      《楚辞》中也提到麻，比我想象的少，四次，而且只有一处叫麻，其它叫“枲”、 “黀”这样很奇怪的名字。

      《天问》

      焉有石林？何兽能言？

      焉有虬龙，负熊以游？

      雄虺九首，鯈忽焉在？

      何所不死？长人何守？

      靡蓱九衢，枲华安居？（节录）

      大意：

      什么地方有石林？什么野兽可以说话？

      什么地方有虬龙？驮着熊游动？

      游走迅疾的九头雄毒蛇，到底在哪里？

      什么地方的人不死？长命的人依凭的是什么？

      浮萍占领了各个地方，那麻的花又能长在哪里？

      这真是“天问”，是我问不出来的“问”， “枲”——麻的花开在哪里，不是在枝头吗？浮萍可以侵占麻的地方吗？我不知道。

      《九歌·大司命》

      折疏麻兮瑶华，将以遗兮离居；

      老冉冉兮既极，不寖近兮愈疏；（节录）

      大意：

      折取神麻那玉一般的花儿，准备送给就要离去的大司命。

      人已经渐渐走入暮年，不接近大司命就更加疏离。

      此时麻的花儿是送给神灵般的大司命的，一定是心中最尊贵的，只是现在的我不理解，尊贵在哪里？

      《七谏·谬谏》

      菎蕗杂於黀蒸兮，机蓬矢以射革。

      驾蹇驴而无策兮，又何路之能极?（节录）

      大意：

      将竹子夹杂在麻杆中焚烧啊，用蓬蒿做箭杆射向皮革做的盾牌。

      驾着跛脚的毛驴有没有鞭子啊，这样怎么能到达目的地？

      麻又从尊贵的大司命手里跌落到微贱的地位，那麻杆是不能和竹子比拟的。

      麻的命运就像沧海桑田一般，此一时彼一时，曾经的“把酒话桑麻”的人，可知今日“把酒”话的是什么？会天问吗？

 

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