【老兵】 晋风古韵 情怀长白
引子：
晋时，在生活处事上倡导“雅量”“品目”艺术上追求中和居淡之美，书法大家辈出，简牍为多二王（王羲之。王献之）妍放疏妙的艺术品味迎合了士大夫们的要求，人们愈发认识到，书写文字，还有一种审美价值。最能代表魏晋精神、在书法史上最具影响力的书法家当属王羲之， 人称“书圣”。王羲之的行书《兰亭序》被誉为“天下第一行书”论者称其笔势以为飘若浮云，矫若惊龙，其子王献之的《洛神赋》字法端劲，所创“破体”与“一笔书”为书法史一大贡献。加 以陆机、卫瑾、索靖、王导、谢安、 鉴亮、等书法世家之烘托，南派书法相当繁荣。南朝宋之羊欣、齐之王僧虔、梁之萧子云、陈之智永皆步其后尘。
谭福臣，知青、退伍军人、企业家、书法家。
访谈文字实录：
1、解读晋风古韵
银河悦读中文网：谭老师，您是重视书法创新的书法家，作家，书法艺术，是中国文化传统中很重要的部分，就继承和创新而言，请您谈谈晋风古韵的具体含义是什么？
谭福臣：别人称呼我的头衔很多，但是我最喜欢的就是称自己为“晋风书法家”，两晋时期，字体演变已逐渐完成，各种书体迅速发展。上至帝王将相，下至平民百姓喜爱书法已经成为社会风尚，在这种背景之下产生了大批的书法名家，并为后世留下了大量的艺术珍品；晋代以前的中国文字的发展已经经历了一个漫长的发展过程。到了晋代，字体的发展演变基本完成，各种字体均已出现。在文字史上，晋代可以说是一个承上启下的朝代。从书法艺术的角度来看晋代篆隶书已经衰微，楷书渐趋成熟，而行草书则大盛于世。
如果我们要考察东晋新体行书产生的可能性的话，最好的方法就是通过对《东汉熹平元年瓮》摹字、《汉代朱书砖》、前凉《李柏文书》等存世书迹的分析，并把它们与王羲之《平安帖》等帖进行比较，就可以大致窥探出以王羲之为代表的新体行书产生的一些消息。
在字体和书体的演变过程中有两个基本的原则：一是求简，另一是求美。在对简约与优美的追求过程中，最终形成了殊途同归、不约而同的结局。行书源于隶书，至少说是深受隶书的影响。隶书在快写的过程中产生了每个字由左上开始到右下结束的合理笔顺规律，以及横画态势的左低右高的基本趋向的相类性。不同书写者之间固然存在着差别，但这种不同只是个体之间的差异。如《李柏文书》中“臺”字主笔横画突出与宝盖相冲的不成熟，在王羲之书作中绝无此例。虽然我们并不能排除李柏曾经临习过刘德升、锺繇或他们的传人的行书作品的可能性，但与王羲之写得更纯熟、完美的行书相比，李柏的行书则隶书笔意多些，结体有的地方不尽合理。
随着楷隶的递变，东晋楷书才逐渐脱去新隶体的痕迹，这样东晋行书也受楷书变化的影响，同时经过东晋士人的不断改进和创造，发展成为东晋人流行的书体。东晋时期思想活跃，人的觉醒、艺术的自觉，使这一时期名士荟萃，精英激赏，并互相影响。这时王羲之父子又在当时流行的行书中，创造出俊逸、雄健、流美的新行书，最终形成了以二王为代表的行书最佳模式。王羲之父子对行书发展的贡献对我影响非常大，从此我就在“二王”上下了一番功夫，就是临帖，那么在临帖的过程中，我觉得古老的书法要随着时代的发展不断地创新，加上我个人的理解，所以我现在写的呢，自称为“晋风”，就把“晋风古韵”作为我自己的一个书法的风格，我的书法之路大概就是这么一个过程。
2、践行晋风古韵
银河悦读中文网：请您谈谈《谭福臣书法作品选》首发礼在白山市隆重举行引起社会的轰动的事情。
谭福臣：书法要继承传统，重在创新。我们书法在写的过程当中，它每一个字、每一笔它都有变化，都不同，变化无穷，但是它又要相当的和谐，相互的包容，所以我觉得书法体现了一种我们对社会，对人与社会，对人与自然的一种提炼，所以我觉得书法，我们不仅仅是去学习古人的技巧，更重要的是要提炼、了解中国的一些传统思想，这个字如其人，我认为字和人有关系，和文化有关系，和社会有关系，也就是说书法从古到今，一直在发展，它随着时代的发展而发展，随着文化的发展而发展，所以我觉得书法是最古老的，同时也是最新的艺术。笔走龙蛇，墨泼江河，我们不仅要传承创新，更要有情怀，在关东白山，这块古老而又年轻的地方，书法艺术，宛若东风浩荡，趟过历史长河，仍然风华正茂、意气风发。书法对于白山，白山之于书法，宛如笔墨之融，恰似山水相间，都有着或浓，或淡，或近，或远，总有着脱离不开的万千关联。白山市档案馆和图书馆对我的“谭福臣书法作品选”作了收藏并举行隆重仪式。用一句话来表达就是：丹青敷彩歌盛事，翰墨流霞颂和谐。
3、情怀长白
银河悦读中文网：您在书法上是一个追求创新的书法家，您对长白山有别样的情怀，还创作了书法作品《长白山赋》，能否给我们展示一下呢？
谭福臣：在继承中华传统文化，弘扬民族书法艺术的大背景下，大美白山涌现出一大批文武兼备、德艺双馨的艺术家，他们放眼向未来，翰墨咏盛世，优秀书法作品层出不穷，实力派书法家人才辈出。我生在长白，长在长白，长白山一草一木都蕴含着我的情怀。
《长白山赋》
君不见逶迤磅礴长白之山脉，崔嵬巍峨鬼斧神工神奇十六峰，白垩末，山始萌，十六亿载白山隆。君不见远古洪荒九万八千天池之圣水，地造天设经古历今晖拥百二名胜景，更新晚，天池成，三江水源一脉生。
天生白山耸我之域境，足令斯民骄傲荣幸壮此生，舞之蹈之何以尽吾兴，试作长歌展喉为其颂：
神女浴天池，事涉荒唐难为证，朱果诞大清，宁信其有终无凭，长白之山巉岩高入三千界，虎踞龙盘任纵横。上者佝偻背负九天穹，玉皇赖以柱帝宫。下者青冥浩荡盈千尺，飞瀑如练锁蛟龙。十六金尊雄万古，领携峦壑闯关东。一池玉液醉千年，遍洒甘霖济苍生。拔地参天山者众，何以长白山名宇内重？或非天池为云为雨所独有，抑是玉峰亦幻亦奇为他山所不能。置身几犹回远古，眷顾直疑立外星！ 长白山钟灵毓秀亘古少人问，一朝豁然开辟顿尔集大成。山间飘玉带，林海乌龙鸣，天路通达有铁鸟，朝发夕还羞鹏程。现代文明淹古道，立体交通咫尺行。白山感人力胜天，天教白山献神明：美人松香臂揽商旅，碧天池盈樽持宴庭，群峰环拱列儿郎，俯首赤怀迎宾朋。奇花异草绕佳境，青松翠柏蔽空明。山献山宝济四海，水贡水产五州丰。
长歌一曲从天落，自然和谐由人成。开放开发振双翅，保护利用两足行。长白山鹤发童颜天池平如镜，人民中华风调雨顺永续享太平。
短暂的访谈即将结束，谭福臣老师持文化自信，传授书法，奉献社会，反哺乡梓。在他的身上依然保持老兵的风采，就像他的书法一样：他的字不拘一格，有风骨、有血性、有神韵、有灵魂。字如其采，文如其人！
天上浩气存胸内，
地接星宇荡豪情。
笔走乾坤惊风雨，
心有日月任纵横。
谭福臣先生的书法作品，毫墨奔雷走霆，笔底倒海翻江，集精气神于流转顿挫之中，纳天地人在黑白疾徐之间。施张人生之雅趣，凝聚浩宇之幽思。挟着春风，洋溢着白山人的精神风貌，带着长白山的文化自信，事业自信必然走向全省乃至全国！
