蒺藜的名字很形象，正如李时珍云：“蒺，疾也；藜，利也；茨，刺也。其刺伤人，甚疾而利也。屈人、止行，皆因 其伤人也。”其中茨、屈人、止行都是蒺藜的别称。都道出了蒺藜的特点，其果实尖锐有刺，往往伤人，阻止人的行进，甚至让人叫屈不已。

    《易》提到蒺藜，云：“据于蒺藜，言其凶伤。”说明受蒺藜之刺，那是不吉利的。

    但用于兵家就是有力的武器，以蒺藜的的形状制造的仿生武器“铁蒺藜”正是冷兵器时代很有用的防御性武器。王维《老将行》：“汉兵奋迅如霹雳，虏骑崩腾为蒺藜。”道出了“铁蒺藜”的厉害。

    儿时就知道这种草，喜欢它铺地细小的黄花，待到细看，却被那“子有三角”的果实刺中，疼痛不已，从此你会对此草留下很深的记忆，会讨厌它，视为“恶草”。

    《诗经》就视蒺藜为恶草，称为“茨”， 《鄘风·墙有茨》中的“茨”就是可恶和羞耻的代名词。

    墙有茨，不可扫也。中冓之言，不可道也。所可道也，言之丑也。

    墙有茨，不可襄也。中冓之言，不可详也。所可详也，言之长也。

    墙有茨，不可束也。中冓之言，不可读也。所可读也，言之辱也。

    说的是宫中发生了丑闻，又臭又长，要是传出去了，那可真要羞煞人也。

    不用想，《楚辞》中若提到蒺藜一定是恶草，因为蒺藜适应性强，全国各地哪里都有，果然，《七谏·怨思》中提到：

    行明白而曰黑兮，荆棘聚而成林。 
    江离弃於穷巷兮，蒺藜蔓乎东厢。 
    贤者蔽而不见兮，谗谀进而相朋。（节录）

    大意：

    行为高洁却被视为污浊啊，荆棘丛生以至成为树林。

    香草芎被抛弃于陋巷啊，恶草蒺藜却蔓延在东厢房中。

    贤者被蒙蔽无缘见君王啊，奸佞小人却日益得势甚嚣张。

    诗人以香草芎和恶草蒺藜相对，痛惜君王贤愚不分，香臭不分。唉，不说了，说到了都是泪，那蒺藜真不是好草，蔓延到哪里扎到哪里。

  《离骚》中提到“薋”，《现代汉语词典》的解释是堆积或聚集杂草。是不是可以做“茨”——蒺藜解释不得而知，因为“薋”“茨”相关，不妨列出。

    薋菉葹以盈室兮，判独离而不服。（《离骚》节录）

    大意：蒺藜、荩草、苍耳充满房屋啊，你却异于众人不肯佩戴。

    总之不论何处提到蒺藜，没有一处是称许的。但是在今日的艳阳天下，我就找出蒺藜的些许妙用以满足我中国人期盼圆满美好的心。

    那刺人的蒺藜果实有：平肝解郁，活血祛风，明目的功效。可以“长肌肉，明目轻身”甚至强壮身体提高性能力。

    于是，蒺藜不再是“茨”、“止行”、“屈人”，让世界充满一些“正能量”，我这样想。

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