兴隆镇，位于德州市陵城区滋镇境内，由兴西、兴中、兴东三街（现为三个行政村）组成，是一个充满神奇的古老村庄。数百年来，其浓郁淳朴的民风、深沉丰厚的文化底蕴，宛如鲁北旷野阡陌路径的野花，芳香四溢、美丽迷人，不得不令人努力追朔、探寻这个鲁北村庄的前世今生。
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村名由来流变
兴隆镇，起初叫“醒龙镇”，其缘由传说与光武帝刘秀有关。
相传，西汉末年有一次刘秀率兵与王莽军交战兵败，被追赶到笃马河畔的“野猪林”，雾锁大地，刘秀迷路，封该地曰“迷朕”（即今陵城区糜镇）。刘秀恍惚朦胧中往南行十余里，正值晨曦微露东方放亮，刘秀渐渐醒来。只见眼前有一村落出现，龙颜大悦遂赐地名“醒龙镇”。
东汉建立后，此地贸易活动频繁、渐成集店，至唐宋愈加繁荣并日趋发展成为小规模的集镇，后更名“兴隆镇”。
清代《康熙德平县志》载有：“兴隆镇，（德平）城西南二十里”之内容，说明“兴隆镇”之村名由来已久。
历史上的“兴隆镇”名称，最早专指今天的兴中村。因为，在兴隆镇三街中人口居多的赵姓在其先祖迁来前，此地已有“兴隆镇、董家林、小杨家”等地名。
据清代咸丰年间修订的《赵姓族谱》载，明代永乐年间由于兵燹煨烬，济北无人烟。赵姓始祖赵滨公五子奉旨由山东平度迁至济南府德平县境内，根据官府“同姓兄弟不得共居一处”之规定，分别迁居德平城西南校场、理合赵立环、兴隆镇、董家林、赵寨等地安家落户。其中赵姓先祖苍竹公、九莪公、洞公等支脉分居于赵寨、兴隆镇、董家林。
现存《赵姓族谱》系清咸丰年间所修，尽管具载内容不尽详实，但也足以表明，在赵姓迁至前此地之“兴隆镇”，为狭义的兴中村；兴西村过去称“董家林”；至于今兴东村前身叫“赵寨”，大概为赵姓先祖迁至后起的名字。
根据有关记载及民间相传，广义上大一统的“兴隆镇”之称谓起始于清代早期，与一位名叫赵林的先民有关。
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赵林与“兴隆镇”
《赵姓族谱》记载，赵姓先祖苍亭公支脉中七世族人赵林，担任“千总”之官职，自父辈六世起由德平城迁此地赵寨帮忙修筑圩墙，后逐渐定居下来。
但族谱尚未记载其具体生平年月，结合族谱代际推算，笔者认为，此人大概为清代早期的“千总”。
因为自明代起由于运河漕运业务繁忙，朝廷开始先后于德州设立正、左两卫。卫首领称指挥使，下辖五个千户所，统5600个士兵；每个千户所首领称“千总”，也叫“卫千总”，大约统1100个士兵。“千总”是明代以后卫、所军事制度下的一种官职，隶属德州卫的“千总”，是专门负责军粮运输押送任务的武官，职从“六品”。
相传，赵林担任“千总”期间忠于职守、尽职尽责，于老家赵寨高筑圩墙、修建粮仓，并在仓储的南、东、西三面均建有大门，分别派重兵把守，每个大门旁俱配有水井。这样，既能杜绝官粮储存中火灾、被盗等安全隐患，还能保证运送过程中畅通无阻。
另外，赵林还十分热衷民间公益。传说有一年德平县义渡口（今属陵城区）马颊河洪水泛滥，百姓不堪其苦，纷纷募捐修桥。期间，赵林慷慨解囊，捐献了大量元宝，荣登募捐榜首，一时誉满梓里、传为佳话。
之后赵林对家乡最大的贡献，在于他凭借个人威望和影响力，期父老千秋吉祥、兴旺之良愿，将原赵寨、董家林与兴隆镇合并，最终形成了一个广义的大一统的“兴隆镇”。
后来，历经漫漫历史长夜，兴隆镇三街一直隶属山东（布政使司或省）济南府德平县三区（或六区，均为糜镇区）兴隆乡，建国后1956年德平县撤销后改归德县（陵县前身）糜镇区陈辇乡；1958年实行人民公社化，先后归属德县东方红公社、平原县滋镇公社，同时，政府按方位将兴隆镇三街分成了兴东、兴中、兴西三个行政村；之后始终隶属陵县滋镇（公社或镇）政府管辖；2014年10月，陵县撤县划区，兴隆镇三街隶属德州市陵城区滋镇张龙管区，至今。
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集市日的更迭变迁
清代《康熙德平县志》即载有“兴隆镇集四九日”。民间老百姓也说，“四九” 集是兴隆镇历史上的老集市。
除传统“四九”集外，随着地方经济的繁荣，兴隆镇后又增加了“二七”集，形成了五天俩集，“四九”集经营交易生产生活用品，“二七”集以食盐买卖为主，兼营其他。
自古以来，从春秋时齐国管仲“官山海”政策到汉代桑弘羊“笼盐铁”，及后来历朝历代官府无不对食盐实行专管专卖。按理说，作为政府重要财源的食盐，不应该在兴隆镇——一个小小的鲁北乡村搞得风生水起、红红火火，但祖辈相传，老年间兴隆镇“二七”集盐市却远近闻名、十分火爆。
那些自河北海兴、盐山等地来此批发售盐的大车一辆接一辆、络绎不绝，方圆百里的盐商盐贩也纷至沓来，再从这里把食盐一一贩运到各地，据说，此情景陆续沿袭至抗战前。兴隆镇的“二七”集市大约消失于上世纪五十年代。
兴隆镇的“四九”传统集日，有史以来一直闻名于鲁北德平、临邑、陵县诸县。抗战爆发后，1940年日本鬼子于附近的大王庄设立据点、修建炮楼，随后强行将“四九”集市挪移至大王庄。于是，在日寇的不断骚扰破坏下，拥有数百年历史的兴隆镇“四九”大集自然消亡。
十一届三中全会以后，随着农村经济形势的飞速发展及农民生活水平的日益提高，根据周边农村集市实际状况，并报请上级批准，于上世纪八十年代中期，兴隆镇三街又新设立了“五十”日集贸市场。
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历史上众多的庙宇
据村里老人回忆，兴隆镇历史上曾有关帝庙、七神庙、娘娘庙、郑王庙等多座庙宇。各自具体建筑年代无从考证，但据有关资料显示：当地鲁北地区农村的宗教建筑，大多建于明末清初、毁于建国前战火或后来的“文革”中。
关帝庙，是百姓为纪念景仰关羽之“忠勇仁义”精神而修建的，位于兴隆镇圩墙东大门内的北边，庙内塑有关羽神像为主神，侧另伴有周仓塑像。大约毁于建国初期1951年前后。
七神庙，一般供奉多神，主要是与人们日常生活密切相关的神圣，如：山神、土地、观世音、财神、关公、二郎神。但另一说法是，七神庙是为纪念杨家将七兄弟而修建的，不过，这种情况主要流行于长城一带。
过去，兴隆镇的七神庙位于村东南角，有三间屋面积大小。建国后由于村里“帝子庙”已毁，村民有家人亡故时，大多改到七神庙里“报庙”。该庙毁于“文革”前后。
娘娘庙与郑王庙，过去位于今兴东村与兴中村之间的南北大道两端，分别有两座庙宇，南为娘娘庙、北为郑王庙，二者相距约400米。娘娘庙供奉碧霞元君及送子娘娘；郑王庙供奉着国姓爷郑成功。
帝子庙，是过去兴隆镇三街诸多庙宇中规模最大的一个，也是对百姓日常生活最具影响的宗教场所。“帝子庙”的名称，只是老百姓民间的通俗叫法，根据老人们回忆表述其内置的神像及规制，类似于“城隍庙”。但年代久远，其真实名称无从考证，不可妄断，只好姑且谓之曰：帝子庙。
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帝子庙香火的兴衰
帝子庙位于兴隆镇的东南角位置。相传，当时庙门前是东西大道，东南、西南两方向分别有一口水井和一汪塘湾。庙台高出地面近四尺（约80公分左右），有正殿5间，内置阎罗、判官及若干小鬼塑像，东西廊房内分置众多罗汉。整体占地东西长约25米、南北长50米左右。
据说，大殿两旁过去有副奇妙对联赫然入目——上联：“你可来了”，人们望着塑像感到恐惧正回头想走，又见下联写着：“哪里逃走”，给人们一种神秘、庄严、阴森的感觉。历史上兴隆镇村民有人亡故时，家人们都到此“报庙”，该庙毁掉后改去七神庙。
据说，过去帝子庙香火鼎盛。每年正月十五都举办香火会，雷打不动。
除兴隆镇三街的社火团队外，邻村张耀龙及周边方圆十里八村的秧歌队踊跃前来助兴，络绎不绝。他们踩高跷、舞狮子、跑旱船，从下午直至夜晚，场面火爆，热闹非凡。那些看秧歌的观众、香客，熙熙攘攘、人流如织。庙里有专门的僧人负责燃香、焚纸、收纳“香油钱”。当时，帝子庙另有近十亩固定“庙产地”。
后来，两个外地人来此“打短工”。晚上住宿庙里，看到庙产丰裕，心生歹念，有一天深夜杀掉了守庙僧人，携“庙款”逃之夭夭。从此，帝子庙香火萧条衰败，庙宇日趋破落，其木料、砖瓦不断遭人破坏盗取，至上世纪五六十年代，帝子庙已完全销声匿迹、荡然无存了。
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周仓生气了！
在民间，对庙宇寺观供奉的神灵，人们往往毕恭毕敬、心存敬畏，不敢有半点亵渎、冒犯、不恭敬，否则将会受到惩罚。
据村里老人说，大约1947年的某一天，村里有个年轻人来到关帝庙，当时望着高大威武的周仓塑像，他突发奇想：平日自己的力气很大，不知今天自己能否抱得动眼前的周仓。
结果，他凭一身蛮力真的把周仓神像给抱了起来！抱是抱起来了，但无论如何却也放不回原来位置了。因为，原来塑像底座上有一大大的木橛，起着稳固塑像的作用。一旦二者离开，便很难再次准确无误地将木橛插入本来位置。后来，在村里老少爷们鼎力帮助下，费尽九牛二虎之力，才重新安置好周仓塑像。不过，这位年轻人因此累得口吐鲜血，大病了一场。村里人都一一议论说，因为他惹周仓生气了，所以遭到了惩罚。之后，谁也不敢对众神明冒犯造次，都变得小心翼翼对众神灵虔诚敬畏起来了。
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闻名遐迩的“戏曲之乡”
兴隆镇的村民，素来喜好吹拉弹唱，精神生活多姿多彩，多少年来，于德平、临邑、陵县三县交界地区久负盛名。
1952年春节，兴隆镇高跷秧歌队在当时德平县六区比赛中，曾荣获第一名。第二年（1953年）起至1957年，开始排练小戏，著名的剧目有《小二黑结婚》和《双生起船》，都颇受好评。
1958年冬天，该村村民利用农闲季节，聘请当地（徐家村）著名民间艺人万兴元老师前来辅导讲戏，并自费从天津购置戏服行头道具等用品。经过不断努力，可上演京剧、河北梆子两个剧种。京剧剧目有《辕门斩子》、《穆柯寨》、《追韩信》、《失空斩》、《打渔杀家》等；河北梆子剧目有《桃花庵》、《走雪山》、《桑园会》。“文化大革命”后，改演《红灯记》、《智取威虎山》、《三月三》、《夺印》等现代戏。每一次公社汇演中，均屡屡获奖、拔得头筹。
1970年遵上级安排，兴隆镇“庄户剧团”赴陵县刘泮公社陆庙村的水利工地，为广大河工进行公益慰问演出，受到广泛赞誉、好评如潮。
近年来，兴隆镇人秉承传统、继往开来。每每饭后茶余兴东“人工湖”畔，或休闲广场，轻歌曼舞、八音齐奏，处处欢声笑语。尤其兴西村文化广场，如今已成为全镇乡村文化建设的样板，以村民赵思亭、赵传华等人自发成立的“兴隆镇文化活动中心”，演员阵容强大，节目内容精彩，深受群众喜爱。
秋去冬至、寒来暑往。活动中心每周五下午定期坚持活动，被誉为活跃在鲁北乡野上的“文艺轻骑兵”。多次荣获各级党委政府表彰奖励，成为当地老百姓日常生活的重要组成部分。
时光似水、岁月如歌。兴隆镇，这个人文荟萃、古朴沧桑的中国北方乡村，面对发黄的族谱、透过漫漫历史云烟，在乡亲们享受如今幸福生活的同时，更不忘反刍列祖列宗栉风沐雨、筚路蓝缕的创业历程，决心励精图治、砥砺前行，让家乡在新的历史时期再创辉煌、千秋兴隆！
乡民们期待着，她明天的故事一定会更加美丽动人！
