做贼有道

       故跖之徒问于跖曰：“盗亦有道乎？”跖曰：“何适而无有道邪？”夫妄意室中之藏，圣也；入先，勇也；出后，义也；知可否，知也；分均，仁也。五者不备而能成大盗者，天下未之有也。”

　　   这是庄子在《胠箧》这篇文章里给我们讲的一个故事，意思是：春秋有个大盗贼叫柳下跖，就是那个“坐怀不乱”的柳下惠的兄弟。孔子在他的文章里曾经不止一次的把他称作恶人，称他为“盗跖”。
　　   一次，盗跖的门徒或者叫同伙问他：“做强盗讲究道吗？”柳下跖说：“怎么没有道？”不用看就知道屋子里藏的是什么，这就是圣人了，行窃的时候最先进入，这就是勇敢，最后一个撤退，这就是义气，知道能不能做，这就叫经验，分赃的时候，能够公平平均，这就是仁义。想当个大强盗，不具备这五个条件，天下还没有呢。”
　　   于是我就想，看来所谓的规矩信条，不独是行善的时候能用，做坏事的时候也如此。何况，善恶由于时间，地点，角度，观点等等不同,并没有一定的分别。盗贼若是这样的有道，我看要比不是盗贼的人好的多，好歹他还是能够在做贼的时候，有预先绸缪的智慧，一马当先的勇敢，顾全大局的义气，同工同酬的仁义。就只差个名分的事情了。想那些生意人，合伙经营的时候尚能同舟共济，一但有利可图的时候，相互欺瞒，朋友成仇，兄弟反目，更有那些贪官污吏，以种种合法的掩护中饱私囊，坑害百姓。把你的钱装进他的口袋连个谢字都没有，盗跖的行为比他们真不知道好了多少倍。
　　    难怪老庄说：“圣人不死，大盗不止”。